〖雕塑〗〖畫像(xiang)〗均可，你(ni)遇(yu)到不同的〖雕塑〗和〖畫像(xiang)〗，哪個(ge)與你(ni)有緣(yuan)，就(jiu)(jiu)是(shi)你(ni)覺得(de)哪個(ge)你(ni)看到生歡(huan)喜(xi)心，就(jiu)(jiu)供奉哪個(ge)。借用(yong)《地藏(zang)經》一段(duan)經文。地藏(zang)是(shi)古佛(fo)再來(lai)，供養地藏(zang)的儀軌和供養其他(ta)佛(fo)像(xiang)一樣。【世尊。我(wo)觀及現在(zai)(zai)眾生。於(wu)所(suo)住處(chu)，於(wu)南方(fang)(fang)清潔之地，以土石(shi)竹(zhu)木，作其龕室(shi)。是(shi)中能塑畫，乃至(zhi)金銀銅(tong)鐵，作地藏(zang)形像(xiang)。燒香供養，瞻禮贊嘆。是(shi)人居處(chu)，即得(de)十(shi)(shi)種利益(yi)。何等為十(shi)(shi)。一者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、土地豐(feng)壤(rang)。二者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、家宅永(yong)安。三者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、先王生天。四(si)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、現存益(yi)壽。五者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、所(suo)求(qiu)遂意。六(liu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、無水火災。七者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、虛耗(hao)辟除。八者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、杜絕惡(e)夢。九(jiu)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、出入神護(hu)。十(shi)(shi)者(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)、多遇(yu)圣因(yin)。】這是(shi)堅牢地神跟世尊報告(gao)，「我(wo)觀及現在(zai)(zai)眾生。」包括我(wo)們(men)現在(zai)(zai)。「於(wu)所(suo)住處(chu)」，這是(shi)說要怎麼樣來(lai)供養地藏(zang)菩薩(sa)？供養能夠得(de)到什麼樣的功德利益(yi)。我(wo)觀未(wei)來(lai)現在(zai)(zai)眾生，於(wu)他(ta)自(zi)己所(suo)住的地方(fang)(fang)，我(wo)們(men)住家也好，道場、公(gong)司行號(hao)也好，你(ni)住的地方(fang)(fang)就(jiu)(jiu)可以。

「於(wu)南(nan)方(fang)(fang)(fang)清潔之地」，我們(men)要拿羅(luo)盤(pan)來(lai)排方(fang)(fang)(fang)向(xiang)(xiang)，東(dong)西(xi)南(nan)北。向(xiang)(xiang)南(nan)邊就是(shi)南(nan)方(fang)(fang)(fang)。但是(shi)我們(men)住家，先(xian)在都(dou)(dou)是(shi)公寓，不像(xiang)(xiang)以前建的大房子，都(dou)(dou)有(you)看方(fang)(fang)(fang)位。像(xiang)(xiang)你買一間(jian)公寓，是(shi)坐(zuo)西(xi)向(xiang)(xiang)東(dong)，還(huan)是(shi)坐(zuo)東(dong)向(xiang)(xiang)西(xi)，還(huan)是(shi)坐(zuo)北朝南(nan)，這都(dou)(dou)不一定。所以說(shuo)一間(jian)公寓房子，里面要找南(nan)方(fang)(fang)(fang)的一個適當(dang)的地方(fang)(fang)(fang)，來(lai)供養地藏王菩薩，沒(mei)辦法都(dou)(dou)能(neng)滿意。一般來(lai)講，像(xiang)(xiang)我們(men)道場，就在隔(ge)壁找個位置，佛一定要在中間(jian)，一進大廳就看得見(jian)，這個是(shi)最好(hao)的位置。

最好的(de)(de)(de)位(wei)(wei)置要先供(gong)佛，佛是(shi)(shi)(shi)代表(biao)(biao)老(lao)師(shi)，然后再(zai)供(gong)菩(pu)薩。菩(pu)薩，你就找一個(ge)較(jiao)理想的(de)(de)(de)地(di)方(fang)，如果能(neng)夠找到南(nan)(nan)方(fang)，這(zhe)個(ge)方(fang)位(wei)(wei)，當然是(shi)(shi)(shi)最理想。如果南(nan)(nan)方(fang)這(zhe)個(ge)方(fang)位(wei)(wei)不太(tai)方(fang)便(bian)(bian)，就找一個(ge)比較(jiao)明(ming)(ming)顯的(de)(de)(de)、較(jiao)方(fang)便(bian)(bian)的(de)(de)(de)地(di)方(fang)也可(ke)以。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)講方(fang)位(wei)(wei)。南(nan)(nan)方(fang)也有代表(biao)(biao)其他的(de)(de)(de)意思。一般五(wu)行(xing)里面，南(nan)(nan)方(fang)代表(biao)(biao)火。南(nan)(nan)方(fang)丙丁(ding)火。東方(fang)甲乙(yi)木(mu)。火是(shi)(shi)(shi)代表(biao)(biao)光(guang)明(ming)(ming)，火是(shi)(shi)(shi)代表(biao)(biao)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)(de)火。有了智(zhi)慧(hui)，前(qian)途才有光(guang)明(ming)(ming)。《華嚴經(jing)》的(de)(de)(de)《善(shan)財(cai)童子(zi)五(wu)十三參》，都是(shi)(shi)(shi)往南(nan)(nan)行(xing)，向南(nan)(nan)方(fang)走(zou)去。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)表(biao)(biao)法的(de)(de)(de)意思。

不是說善財童子往南(nan)部一直走，其他(ta)東部、西(xi)部、北部都沒有去(qu)。不是這個意(yi)思。南(nan)的(de)(de)意(yi)思，是往光明的(de)(de)方(fang)向走去(qu)，只要有佛(fo)(fo)(fo)法，只要眾生能夠接受佛(fo)(fo)(fo)法，那個地方(fang)都是南(nan)方(fang)，都是光明的(de)(de)地方(fang)。所以我們(men)不要呆(dai)(dai)(dai)呆(dai)(dai)(dai)的(de)(de)，說南(nan)方(fang)，我們(men)就走南(nan)邊，其他(ta)的(de)(de)方(fang)位都不走，這就變成佛(fo)(fo)(fo)呆(dai)(dai)(dai)子。過去(qu)李老師(shi)說：「讀(du)書(shu)讀(du)到(dao)變書(shu)呆(dai)(dai)(dai)子，學(xue)佛(fo)(fo)(fo)，不知道佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)真(zhen)實義(yi)，變佛(fo)(fo)(fo)呆(dai)(dai)(dai)子。」我們(men)要了解真(zhen)實義(yi)，南(nan)方(fang)代表方(fang)位，代表光明。

你(ni)可以照這個(ge)方(fang)(fang)位來擺，是很好(hao)，照南(nan)(nan)方(fang)(fang)來擺，我(wo)(wo)們(men)就擺南(nan)(nan)方(fang)(fang)。因(yin)為公寓是買蓋(gai)好(hao)的，你(ni)也沒有(you)辦法選擇(ze)，無法在南(nan)(nan)方(fang)(fang)，你(ni)就找一個(ge)方(fang)(fang)位，好(hao)一點的地方(fang)(fang)。來安(an)(an)(an)，當(dang)然最好(hao)能(neng)夠(gou)安(an)(an)(an)在南(nan)(nan)方(fang)(fang)。像我(wo)(wo)們(men)修(xiu)西(xi)方(fang)(fang)凈土(tu)，阿彌陀佛(fo)最好(hao)能(neng)夠(gou)安(an)(an)(an)在西(xi)方(fang)(fang)，方(fang)(fang)位符(fu)合經典講的。但是你(ni)買公寓的房(fang)子(zi)，不一定佛(fo)桌能(neng)讓你(ni)安(an)(an)(an)在西(xi)方(fang)(fang)，所以我(wo)(wo)們(men)安(an)(an)(an)在一個(ge)適(shi)當(dang)的地方(fang)(fang)，這樣(yang)就可以。重要(yao)是要(yao)知道它表法的意(yi)思，是最重要(yao)。

如果你自(zi)己要(yao)(yao)建，自(zi)己可(ke)以(yi)選擇，那(nei)(nei)當然就(jiu)(jiu)選擇這(zhe)個方位，這(zhe)樣就(jiu)(jiu)符合(he)經典講的(de)。南方要(yao)(yao)清潔(jie)，要(yao)(yao)乾(qian)凈(jing)。佛(fo)堂佛(fo)桌要(yao)(yao)整理乾(qian)凈(jing)，不(bu)(bu)要(yao)(yao)臟兮兮的(de)，東西亂擺，我們(men)人(ren)看的(de)就(jiu)(jiu)難過，何況佛(fo)菩薩。那(nei)(nei)就(jiu)(jiu)不(bu)(bu)恭敬(jing)。所(suo)以(yi)我們(men)去人(ren)家(jia)家(jia)里，看到他(ta)(ta)的(de)佛(fo)桌很臟，一層灰(hui)塵，他(ta)(ta)們(men)家(jia)一定不(bu)(bu)會興旺，一定都(dou)是事情，不(bu)(bu)平安(an)。很多年前，有一位同修，好像住在三(san)重，還是什麼地方，很久了，記不(bu)(bu)太起來。

家(jia)里不(bu)(bu)(bu)太(tai)平安，叫我(wo)(wo)去(qu)看他(ta)家(jia)的(de)(de)佛桌。我(wo)(wo)一去(qu)他(ta)家(jia)，佛桌的(de)(de)灰(hui)塵很厚，香(xiang)爐(lu)的(de)(de)香(xiang)插得(de)滿滿的(de)(de)。我(wo)(wo)說你(ni)(ni)們都(dou)沒(mei)有整理，對佛菩薩及你(ni)(ni)們的(de)(de)祖先都(dou)不(bu)(bu)(bu)恭敬。沒(mei)有，算命(ming)的(de)(de)說，一年才可以(yi)清(qing)一次。說二十四日送神的(de)(de)時候，才可以(yi)清(qing)一次。平時都(dou)不(bu)(bu)(bu)能碰(peng)，一碰(peng)就不(bu)(bu)(bu)得(de)了。我(wo)(wo)說：你(ni)(ni)今(jin)天請我(wo)(wo)來，你(ni)(ni)就聽我(wo)(wo)的(de)(de)，你(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)要聽算命(ming)的(de)(de)。我(wo)(wo)說：你(ni)(ni)不(bu)(bu)(bu)敢(gan)動，我(wo)(wo)來幫你(ni)(ni)動。我(wo)(wo)去(qu)他(ta)家(jia)，是去(qu)幫他(ta)大(da)掃(sao)除，去(qu)幫他(ta)擦佛桌。香(xiang)爐(lu)的(de)(de)香(xiang)全部拿出來，全部整理。

整理完，我(wo)問(wen)他：這樣看(kan)(kan)會不(bu)會舒服(fu)一(yi)點(dian)？你看(kan)(kan)香(xiang)爐(lu)的(de)香(xiang)插得(de)這麼(ma)復雜，那(nei)個家庭一(yi)定(ding)衰(shuai)敗。《阿難問(wen)事佛吉兇經》如(ru)果(guo)是惡鬼臨(lin)門。惡鬼都(dou)(dou)跑來(lai)。你對佛像不(bu)尊敬(jing)。印光大師跟我(wo)們說，一(yi)分恭敬(jing)得(de)一(yi)分利益，十(shi)分恭敬(jing)得(de)十(shi)分利益。如(ru)果(guo)你一(yi)點(dian)恭敬(jing)心都(dou)(dou)沒有(you)，佛桌(zhuo)非(fei)常的(de)臟，一(yi)年(nian)才整理一(yi)次。你還想請佛菩薩保佑(you)，護法神責備你都(dou)(dou)來(lai)不(bu)及，還想得(de)到(dao)保佑(you)，那(nei)有(you)可(ke)能。

所以我們經典要(yao)(yao)看清楚，南方(fang)清潔(jie)之地，不管在哪一(yi)方(fang)，哪一(yi)個方(fang)位，都要(yao)(yao)清潔(jie)。每天都要(yao)(yao)整(zheng)理(li)。所以我交代我們道場的(de)(de)(de)住眾，佛(fo)堂(tang)的(de)(de)(de)桌子要(yao)(yao)擦乾(qian)凈，要(yao)(yao)整(zheng)理(li)乾(qian)凈，拜(bai)墊(dian)也要(yao)(yao)每天擦。拜(bai)墊(dian)如果(guo)沒(mei)有擦，過幾天就有一(yi)層灰塵，所以要(yao)(yao)清潔(jie)，這是很(hen)重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)。整(zheng)理(li)的(de)(de)(de)乾(qian)乾(qian)凈凈的(de)(de)(de)。「以土石竹(zhu)木(mu)，作(zuo)其龕(kan)室(shi)。」如果(guo)你(ni)安裝(zhuang)地藏菩薩(sa)的(de)(de)(de)圣像(xiang)，用(yong)土去燒的(de)(de)(de)，還是用(yong)瓷的(de)(de)(de)，或者是用(yong)石頭(tou)去雕(diao)的(de)(de)(de)，或這適(shi)用(yong)竹(zhu)子，還是木(mu)頭(tou)去刻(ke)的(de)(de)(de)，作(zuo)一(yi)個龕(kan)室(shi)。

在龕室(shi)可以(yi)擺地(di)藏菩(pu)薩(sa)的(de)圣(sheng)像，塑(su)畫(hua)，畫(hua)就是畫(hua)圖的(de)，畫(hua)的(de)也好，或(huo)者是金銀銅鐵(tie)。像佛(fo)具店都有在作地(di)藏王菩(pu)薩(sa)的(de)圣(sheng)像，我們(men)可以(yi)去請一尊，很(hen)莊(zhuang)嚴(yan)，不需(xu)要很(hen)多錢。把他放(fang)在龕室(shi)里(li)面(mian)，南方(fang)清潔之地(di)。燒(shao)香(xiang)供養(yang)，瞻禮(li)贊(zan)嘆。贊(zan)嘆就是講演這(zhe)部(bu)(bu)經，介紹這(zhe)部(bu)(bu)經，讀誦這(zhe)部(bu)(bu)經，這(zhe)就是贊(zan)嘆。這(zhe)樣的(de)話，你(ni)住家的(de)地(di)方(fang)，可以(yi)得到十(shi)種利益。哪(na)十(shi)種？第(di)一、土(tu)地(di)豐(feng)(feng)壤。譬如說，你(ni)是農人，種菜的(de)，你(ni)的(de)土(tu)地(di)會(hui)很(hen)豐(feng)(feng)收(shou)，農作物會(hui)很(hen)豐(feng)(feng)收(shou)。土(tu)地(di)很(hen)肥沃。

第二；家宅(zhai)永安(an)。你的(de)(de)家庭(ting)住(zhu)宅(zhai)，永遠能(neng)夠(gou)平安(an)。這(zhe)個也是(shi)大家所(suo)求的(de)(de)。第三、先亡生天。已經往(wang)生的(de)(de)祖先，都能(neng)夠(gou)生到(dao)天道。本來在惡道的(de)(de)，能(neng)夠(gou)超生到(dao)天道去(qu)。四者(zhe)、現存(cun)益(yi)(yi)壽(shou)。現在在生的(de)(de)人，得到(dao)利(li)益(yi)(yi)，壽(shou)命會延長。會長壽(shou)。五(wu)者(zhe)、所(suo)求遂意。所(suo)求就(jiu)(jiu)是(shi)都能(neng)滿(man)你的(de)(de)愿。六(liu)者(zhe)、無水火(huo)災(zai)。不(bu)會發(fa)生水災(zai)，火(huo)災(zai)。七者(zhe)、虛(xu)(xu)耗辟除。「虛(xu)(xu)」是(shi)空虛(xu)(xu)。「耗」是(shi)損失。有的(de)(de)家庭(ting)，我(wo)們說運不(bu)好(hao)，運不(bu)好(hao)就(jiu)(jiu)是(shi)虛(xu)(xu)耗，全部(bu)都是(shi)事情，不(bu)能(neng)平安(an)，這(zhe)個都可以避免消除。

八者(zhe)、杜(du)絕惡夢。晚上不(bu)會作惡夢。第(di)九、出入神護。出外旅行或者(zhe)回來，都(dou)有(you)(you)護法(fa)(fa)神保護，護持保佑。十者(zhe)、多(duo)遇圣(sheng)因。就(jiu)是(shi)(shi)時(shi)常(chang)有(you)(you)因緣遇到(dao)圣(sheng)賢、善(shan)知(zhi)識、佛(fo)(fo)菩薩來開(kai)(kai)示。你(ni)(ni)有(you)(you)這(zhe)(zhe)個(ge)因緣，常(chang)常(chang)能夠聽經聞法(fa)(fa)，這(zhe)(zhe)個(ge)就(jiu)是(shi)(shi)圣(sheng)因。多(duo)遇，時(shi)常(chang)會遇到(dao)。以上有(you)(you)這(zhe)(zhe)十種的(de)利(li)益(yi)(yi)。十種的(de)利(li)益(yi)(yi)，你(ni)(ni)一(yi)定要(yao)清潔之(zhi)地，燒香供(gong)養，瞻禮(li)贊嘆。如果你(ni)(ni)沒(mei)有(you)(you)這(zhe)(zhe)樣(yang)修(xiu)，你(ni)(ni)也(ye)得不(bu)到(dao)十種的(de)利(li)益(yi)(yi)。關于(yu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)所(suo)(suo)以還(huan)有(you)(you)很多(duo)同修(xiu)請了(le)(le)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)回家，有(you)(you)很多(duo)人來問我(wo)(wo)，要(yao)把佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)，聽說不(bu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)就(jiu)不(bu)靈了(le)(le)，開(kai)(kai)什麼光(guang)(guang)(guang)(guang)？你(ni)(ni)們(men)(men)(men)同修(xiu)們(men)(men)(men)要(yao)曉得，千萬不(bu)要(yao)迷信，佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)不(bu)是(shi)(shi)要(yao)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)？要(yao)，什麼叫(jiao)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)？借(jie)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)本性的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)明，是(shi)(shi)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)，不(bu)是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)開(kai)(kai)它的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)要(yao)說開(kai)(kai)它的(de)光(guang)(guang)(guang)(guang)就(jiu)顛倒(dao)(dao)了(le)(le)。所(suo)(suo)以佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)是(shi)(shi)有(you)(you)的(de)，但是(shi)(shi)現在(zai)人顛倒(dao)(dao)了(le)(le)，找一(yi)位(wei)和(he)尚去比劃(hua)比劃(hua)把佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)就(jiu)靈了(le)(le)，騙(pian)人的(de)，哪(na)有(you)(you)這(zhe)(zhe)個(ge)事情！如果法(fa)(fa)師開(kai)(kai)了(le)(le)光(guang)(guang)(guang)(guang)就(jiu)靈了(le)(le)，那(nei)你(ni)(ni)何必供(gong)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)？供(gong)我(wo)(wo)就(jiu)我(wo)(wo)比他還(huan)強(qiang)，我(wo)(wo)不(bu)給它開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)它就(jiu)不(bu)靈，你(ni)(ni)們(men)(men)(men)供(gong)它干什麼？哪(na)有(you)(you)這(zhe)(zhe)麼愚癡！所(suo)(suo)以學佛(fo)(fo)要(yao)用智慧，決(jue)定不(bu)要(yao)上當，決(jue)定不(bu)要(yao)被人騙(pian)了(le)(le)。所(suo)(suo)以開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)供(gong)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)不(bu)知(zhi)道佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)意義(yi)，請位(wei)法(fa)(fa)師、大德來把供(gong)養佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)意義(yi)給我(wo)(wo)們(men)(men)(men)說明，我(wo)(wo)們(men)(men)(men)就(jiu)真正得利(li)益(yi)(yi)了(le)(le)，這(zhe)(zhe)叫(jiao)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)。換句話說，就(jiu)是(shi)(shi)好像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)我(wo)(wo)們(men)(men)(men)塑一(yi)尊(zun)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，啟用典(dian)禮(li)，來把這(zhe)(zhe)個(ge)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)說明，這(zhe)(zhe)叫(jiao)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)(guang)(guang)。現在(zai)人全搞錯了(le)(le)，都(dou)曲解(jie)了(le)(le)意思。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)供(gong)養佛(fo)(fo)菩薩的(de)意義(yi)。

不銹(xiu)鋼佛(fo)像的價格(ge)(ge)因(yin)(yin)多種因(yin)(yin)素而(er)異，包括(kuo)尺寸(cun)、設計復雜度(du)、工(gong)藝水平(ping)、材料質(zhi)量等。一(yi)般而(er)言，較(jiao)(jiao)小的不銹(xiu)鋼佛(fo)像價格(ge)(ge)較(jiao)(jiao)低，而(er)較(jiao)(jiao)大、復雜的雕塑價格(ge)(ge)則較(jiao)(jiao)高(gao)。

對于普(pu)通的不銹鋼佛像(xiang)，價格可能(neng)在幾(ji)千元(yuan)到(dao)(dao)上萬元(yuan)之間。如果是定(ding)制的、特別設計的不銹鋼佛像(xiang)，價格可能(neng)會更高，甚至可能(neng)達(da)到(dao)(dao)幾(ji)十(shi)萬元(yuan)。

不同地區的價(jia)格也會(hui)有一(yi)定差(cha)異，大(da)城(cheng)市的價(jia)格會(hui)稍(shao)微高一(yi)些(xie)。

購買不(bu)銹鋼(gang)佛像時，建議先(xian)根據自(zi)己(ji)的需求(qiu)確定尺(chi)寸、設(she)計要求(qiu)等(deng)，再與供應(ying)商進行詳(xiang)細(xi)溝通(tong)，以獲取具(ju)體報價(jia)。

不銹鋼(gang)佛像雕(diao)(diao)塑的(de)價(jia)格(ge)取決于(yu)多個因素，包括尺(chi)寸、造型(xing)復雜度、工藝水平以及雕(diao)(diao)塑師的(de)知名度等等。較小(xiao)尺(chi)寸的(de)不銹鋼(gang)佛像雕(diao)(diao)塑價(jia)格(ge)可(ke)能(neng)在幾(ji)(ji)千元(yuan)到(dao)一萬元(yuan)之間，而較大尺(chi)寸、復雜造型(xing)或(huo)知名雕(diao)(diao)塑師創作的(de)作品價(jia)格(ge)可(ke)能(neng)會(hui)更高，達到(dao)幾(ji)(ji)萬元(yuan)甚(shen)至幾(ji)(ji)十萬元(yuan)。

如果需(xu)求是定制雕塑，價(jia)格可能會有所(suo)差異。定制雕塑通常需(xu)要(yao)根(gen)據(ju)(ju)客戶的(de)需(xu)求進行設計(ji)和制作，因此價(jia)格可能會根(gen)據(ju)(ju)雕塑的(de)尺寸(cun)、材料、復雜度(du)以及工期等(deng)因素進行協商確定。

購買不銹鋼佛(fo)像雕塑時，除了價格外，還要考(kao)慮雕塑作品的(de)質量(liang)和(he)細(xi)節處理。因為不銹鋼佛(fo)像雕塑通常需要經過精細(xi)的(de)打磨(mo)和(he)涂層處理，以保證產物(wu)的(de)美觀和(he)耐(nai)久性。

不銹鋼佛像雕塑的(de)價格因素眾(zhong)多，需要具體情況具體分析。建議您在購買前與雕塑師或相(xiang)關的(de)藝術機構進(jin)行咨詢和(he)洽談(tan)，以獲得更準確的(de)價格信息。

大(da)(da)型佛像(xiang)雕塑(su)江西東鄉聚福緣法器工(gong)(gong)藝有(you)限公司(si)比較專業(ye)。是專業(ye)生產銷售法器，佛像(xiang)為一體的(de)專業(ye)廠家，現(xian)有(you)工(gong)(gong)程技(ji)工(gong)(gong)100名產品包(bao)括銅(tong)鐵香、爐(lu)寶、鼎大(da)(da)鐘及銅(tong)佛像(xiang)系列。大(da)(da)型佛像(xiang)雕塑(su)的(de)各種系列

香樟(zhang)木雕(diao)列(lie)，銅獅子動物(wu)系(xi)列(lie)，石雕(diao)神(shen)(shen)佛(fo)系(xi)列(lie)，石雕(diao)神(shen)(shen)佛(fo)像，動物(wu)系(xi)列(lie)，各種規格牛皮鼓，釋杖，云板，馨等寺院配(pei)套產(chan)(chan)品(pin)，其(qi)法器產(chan)(chan)品(pin)做工精(jing)細，外形美觀大方，各類佛(fo)像從制坯，雕(diao)刻，開(kai)臉，噴(pen)漆，貼金，鎏金，彩繪等各道工序均(jun)采(cai)用現在技術和傳統工藝特(te)點，以嚴謹的風格，遵(zun)照傳統經典的佛(fo)道教(jiao)規范精(jing)制而成(cheng)。

成品形態逼真(zhen)，神佛像(xiang)(xiang)藝(yi)術宏(hong)偉(wei)大度(du)，栩栩如生，本廠技術力量雄厚，屬(shu)江(jiang)西撫州(zhou)宗教部門批準的三(san)證齊全廠家(jia)，多年來，我(wo)廠先后為四大名(ming)山，南(nan)海西樵山，北(bei)武當山，港澳臺(tai)，美國，馬來西亞，等地(di)塑大批神像(xiang)(xiang)，菩薩，天王等圣像(xiang)(xiang)，造型典(dian)型傳(chuan)神，鑄造仿古(gu)大鐘，寶鼎，香爐，工藝(yi)質(zhi)量上(shang)乘，深受海內外高僧大德，萬家(jia)居士之肯定。

是要(yao)做不(bu)銹(xiu)鋼(gang)嗎(ma)？工(gong)廠應該會給你算(suan)的，一般是按用了多少塊鋼(gang)板來算(suan)。還是要(yao)別(bie)的什么用處？

明白了(le)，可是(shi)你說(shuo)的(de)貼金其實是(shi)指貼箔(bo)吧？也(ye)就(jiu)是(shi)說(shuo)你要(yao)貼金箔(bo)，但(dan)是(shi)我相信(xin)其實你是(shi)要(yao)貼鋁箔(bo)或者銅箔(bo)，如果不是(shi)真正的(de)金箔(bo)，就(jiu)只要(yao)大概估算一(yi)些(xie)就(jiu)行了(le)，不用(yong)特(te)別的(de)仔細，因為(wei)(wei)鋁箔(bo)、銅箔(bo)都(dou)比較(jiao)便宜(yi)，整箔(bo)14*14的(de)才一(yi)百多，要(yao)是(shi)碎(sui)箔(bo)就(jiu)更便宜(yi)了(le)，對于一(yi)個雕塑(su)的(de)預算來說(shuo)是(shi)無足輕重的(de)，你要(yao)是(shi)為(wei)(wei)了(le)給甲方報價，可以多要(yao)幾千(qian)塊(kuai)(kuai)或者上萬塊(kuai)(kuai)，這就(jiu)要(yao)根據雕塑(su)的(de)大小來說(shuo)了(le)。

建(jian)議不(bu)要(yao)貼真(zhen)的(de)金(jin)箔，如果你沒(mei)接觸過貼箔就更不(bu)要(yao)自己嘗試了，好幾塊錢那么一小塊，真(zhen)的(de)不(bu)值(zhi)得(de)，現(xian)在做佛(fo)像(xiang)都用銅(tong)箔了。

或者你問問專(zhuan)門貼箔的公司，讓他們給你報(bao)一個價格(ge)，根據(ju)這個你再做(zuo)預算(suan)。

西(xi)山(shan)華亭寺(si)是昆明(ming)西(xi)山(shan)風(feng)景區(qu)的著(zhu)名寺(si)院(yuan)之一。原為(wei)宋大理國某權貴的別墅，明(ming)末(mo)毀于火(huo)，清代(dai)幾次修建。寺(si)內大雄寶殿東(dong)西(xi)兩山(shan)壁塑(su)有五百(bai)羅漢(han)，塑(su)技接近筇竹寺(si)羅漢(han)像(xiang)，但(dan)在衣飾(shi)上較(jiao)為(wei)繁瑣(suo)細碎，更加反(fan)映(ying)了(le)清代(dai)雕塑(su)藝術的時代(dai)風(feng)貌。

四川新津寶光寺建于清咸豐元年(nian)(1851)。羅(luo)(luo)漢(han)堂中有五(wu)百羅(luo)(luo)漢(han)，其(qi)具(ju)體(ti)制作(zuo)年(nian)代當與建寺同(tong)時。從高(gao)約2米的(de)體(ti)積以(yi)及“或坐或立，姿態各異，有的(de)瘦削長頸，有的(de)佝僂(lou)龍(long)鐘(zhong)，或笑(xiao)容(rong)可(ke)掬，或橫眉怒(nu)目，喜、怒(nu)、哀、樂，表情迥然不(bu)同(tong)，衣褶襞紋(wen)，清晰分明(ming)”的(de)人物神態表達來看，足可(ke)以(yi)與筇竹寺羅(luo)(luo)漢(han)相(xiang)媲美。只是雕(diao)塑作(zuo)者是否(fou)也出于名工黎(li)廣(guang)修或其(qi)同(tong)一(yi)師承之手？尚有待考證。

工具是(shi)雕(diao)(diao)刻(ke)家從事創作的最直接的助(zhu)手和(he)伴(ban)侶(lv)。雕(diao)(diao)塑的基(ji)本工具有：

雕塑刀

為(wei)(wei)泥塑工具，用于刮(gua)、削、貼、挑、壓、抹(mo)泥塑和(he)造型(xing)(xing) 。又分為(wei)(wei)3種(zhong)(zhong) ：第一種(zhong)(zhong)為(wei)(wei)金(jin)屬工具，由鋼(gang)（ 發藍防銹 ）、不銹鋼(gang)、黃銅等(deng)制(zhi)成，刀(dao)(dao)頭(tou)分斜三(san)角形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、柳葉形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、卯葉形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)箭鏃(zu)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)，有的邊緣為(wei)(wei)鋸齒狀。第二種(zhong)(zhong)為(wei)(wei)非金(jin)屬工具，由竹(zhu)、木 、骨 、象(xiang)牙 、牛角、塑料等(deng)材料制(zhi)成。大型(xing)(xing)的刀(dao)(dao)具形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)狀有鞋底形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、墨(mo)魚骨形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、拇指形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing) 、斜三(san)角形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)等(deng) ；小(xiao)型(xing)(xing)刀(dao)(dao)具形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)狀有菱(ling)角形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing) 、小(xiao)腳形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、球形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)、條形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)等(deng)。第三(san)種(zhong)(zhong)為(wei)(wei)刮(gua)刀(dao)(dao)，可切削造型(xing)(xing)和(he)做(zuo)衣(yi)紋，有各種(zhong)(zhong)圓(yuan)弧(hu)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)和(he)方(fang)形(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)(xing)雙面刮(gua)刀(dao)(dao)等(deng)。

石雕鑿

為鋼質(zhi)桿形(xing)石雕工具(ju)，下(xia)端(duan)為楔形(xing)或錐形(xing)，端(duan)末有刃(ren)口(kou)，用錘敲擊上端(duan)使下(xia)端(duan)刃(ren)部受力(li)，按刃(ren)部形(xing)狀(zhuang)分尖鑿(zao)(zao)(zao)、平鑿(zao)(zao)(zao)、半圓(yuan)鑿(zao)(zao)(zao)和齒(chi)鑿(zao)(zao)(zao)，是石雕基本(ben)工具(ju)。

石雕錘

為(wei)敲擊工具，用以(yi)(yi)敲擊石(shi)雕(diao)鑿(zao)或(huo)木雕(diao)刀雕(diao)刻(ke)石(shi)、木料(liao)，分大、中、小三號。花錘亦(yi)是石(shi)雕(diao)錘，直接(jie)以(yi)(yi)錘面(mian)敲擊石(shi)塊，造成粗獷(guang)厚重，渾然一(yi)體(ti)的雕(diao)塑感。剁(duo)斧用于直接(jie)剁(duo)砍石(shi)面(mian)，砍出工整平(ping)行的細線，能加強(qiang)雕(diao)塑體(ti)面(mian)的方向感、韻(yun)律感。

木雕刀

一般(ban)由刀(dao)頭、刀(dao)把和鐵(tie)箍構成，依刃口(kou)形(xing)狀(zhuang)(zhuang)分平口(kou)、斜刃、三(san)角(jiao)和圓口(kou)刀(dao) 4 種(zhong)，按(an)頸狀(zhuang)(zhuang)分有(you)曲頸 、直頸兩(liang)種(zhong) ，每(mei)一類又(you)各(ge)有(you)大、中(zhong) 、小 3 號。

弓把

為(wei)塑用卡(ka)鉗(qian) 。可(ke)(ke)測量(liang)距離，有兩個可(ke)(ke)開合(he)的(de)象牙形(xing)卡(ka)腳，也可(ke)(ke)隨(sui)時改(gai)變卡(ka)腳的(de)彎度。

比例弓把

是雕塑放大用的度量工具。

點型儀

為三坐標(biao)定(ding)(ding)(ding)位儀，用于(yu)復(fu)制石(shi)雕(diao)(diao)(diao)與(yu)木(mu)雕(diao)(diao)(diao)。在石(shi)膏像(xiang)上(shang)(shang)(shang)(shang)找(zhao)出 3 個(ge)基(ji)準(zhun)(zhun)(zhun)點，用點型(xing)(xing)(xing)儀上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)定(ding)(ding)(ding)位鋼針(zhen)(zhen)對(dui)準(zhun)(zhun)(zhun)并固定(ding)(ding)(ding)，利用點型(xing)(xing)(xing)儀上(shang)(shang)(shang)(shang)可(ke)滑動(dong)的(de)部(bu)件(jian)和萬向關節(jie)及(ji)指針(zhen)(zhen)，可(ke)對(dui)準(zhun)(zhun)(zhun)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)上(shang)(shang)(shang)(shang)任何一個(ge)空間(jian)位置，把可(ke)移動(dong)的(de)部(bu)件(jian)鎖定(ding)(ding)(ding) 。把點型(xing)(xing)(xing)儀 挪到石(shi)塊(kuai)或(huo)(huo)木(mu)料上(shang)(shang)(shang)(shang) ，鋼針(zhen)(zhen)對(dui)準(zhun)(zhun)(zhun) 相應的(de)基(ji)準(zhun)(zhun)(zhun)點，指針(zhen)(zhen)能把石(shi)膏像(xiang)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)點標(biao)于(yu)石(shi)頭或(huo)(huo)木(mu)塊(kuai)上(shang)(shang)(shang)(shang)，就能準(zhun)(zhun)(zhun)確(que)地復(fu)制成石(shi)雕(diao)(diao)(diao)和木(mu)雕(diao)(diao)(diao)。 　隨(sui)著(zhu)工業的(de)發達程(cheng)度，雕(diao)(diao)(diao)刻工具(ju)(ju)也(ye)走(zou)進現代化 ，切割機，角(jiao)磨機，電(dian)轉(zhuan)等機床或(huo)(huo)小型(xing)(xing)(xing)電(dian)動(dong)工具(ju)(ju)，都(dou)是雕(diao)(diao)(diao)刻師(shi)的(de)好幫手．