生活(huo)中確實是碰到這個問題(ti)，在(zai)有(you)南少(shao)林的(de)時候看過有(you)人在(zai)佛(fo)(fo)堂(tang)對(dui)(dui)(dui)佛(fo)(fo)像(xiang)拍照(zhao)被(bei)阻止，說(shuo)不(bu)(bu)能給(gei)佛(fo)(fo)像(xiang)拍照(zhao)，其實個人覺得(de)因人因地因物(wu)而異。當然對(dui)(dui)(dui)于(yu)這個說(shuo)話不(bu)(bu)同的(de)人肯定也會有(you)自己(ji)不(bu)(bu)同的(de)想法(fa)的(de)，個人覺得(de)佛(fo)(fo)像(xiang)分(fen)三種，以(yi)下個人就針對(dui)(dui)(dui)三種主要的(de)佛(fo)(fo)像(xiang)對(dui)(dui)(dui)說(shuo)不(bu)(bu)能給(gei)佛(fo)(fo)像(xiang)拍照(zhao)做一些簡單的(de)分(fen)析：

第(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)：寺(si)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，對于(yu)信佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)來(lai)說(shuo)(shuo)，信佛(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)，對佛(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)會一(yi)(yi)(yi)(yi)種尊敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心態，可(ke)能(neng)會覺(jue)得給佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)件(jian)不(bu)尊敬佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)，所以(yi)(yi)會說(shuo)(shuo)不(bu)能(neng)給佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照，看(kan)到別(bie)人(ren)給佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照出(chu)于(yu)虔誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)，可(ke)能(neng)會勸阻，所以(yi)(yi)建議(yi)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)要在(zai)(zai)信佛(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)或者(zhe)宗(zong)教人(ren)士面(mian)前做(zuo)這(zhe)(zhe)(zhe)些事(shi)(shi)，或者(zhe)在(zai)(zai)別(bie)人(ren)在(zai)(zai)祭(ji)祀或者(zhe)祭(ji)拜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候也不(bu)要去(qu)做(zuo)這(zhe)(zhe)(zhe)種事(shi)(shi)。第(di)二(er)：旅(lv)游(you)(you)景點(dian)(dian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)做(zuo)出(chu)這(zhe)(zhe)(zhe)種拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)動作是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)會出(chu)現(xian)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況，前面(mian)這(zhe)(zhe)(zhe)種說(shuo)(shuo)不(bu)能(neng)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)會出(chu)現(xian)在(zai)(zai)寺(si)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)殿宇中(zhong)多一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)，一(yi)(yi)(yi)(yi)般(ban)室外的(de)(de)(de)(de)(de)(de)應該(gai)就比(bi)較(jiao)少了(le)，像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)比(bi)較(jiao)有(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)樂山大佛(fo)(fo)、南海觀音這(zhe)(zhe)(zhe)類比(bi)較(jiao)有(you)名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游(you)(you)景區，人(ren)們(men)(men)去(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，基本(ben)(ben)上(shang)都(dou)會說(shuo)(shuo)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)個照，合個影，在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)種情(qing)(qing)況下給佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照很少說(shuo)(shuo)會被勸阻。當(dang)然這(zhe)(zhe)(zhe)種的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，宗(zong)教色彩就沒(mei)有(you)寺(si)廟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那重了(le)，比(bi)較(jiao)偏向于(yu)旅(lv)游(you)(you)景點(dian)(dian)，說(shuo)(shuo)以(yi)(yi)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照基本(ben)(ben)上(shang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒(mei)問題。第(di)三：博物館或文物單位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，有(you)這(zhe)(zhe)(zhe)種不(bu)能(neng)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法可(ke)能(neng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)處于(yu)保(bao)(bao)護(hu)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)角度(du)出(chu)發，有(you)些像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)屬(shu)于(yu)歷史文物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，可(ke)能(neng)為了(le)處于(yu)保(bao)(bao)護(hu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，保(bao)(bao)護(hu)者(zhe)或監管者(zhe)在(zai)(zai)游(you)(you)客(ke)游(you)(you)覽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，會禁(jin)止游(you)(you)客(ke)拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照，者(zhe)應該(gai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和一(yi)(yi)(yi)(yi)些博物館禁(jin)止拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照，或者(zhe)禁(jin)止用閃光燈拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照一(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道理(li)，畢竟(jing)都(dou)知道一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)閃光燈對一(yi)(yi)(yi)(yi)些特定(ding)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史物品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)會造(zao)成損害，而這(zhe)(zhe)(zhe)種情(qing)(qing)況應該(gai)在(zai)(zai)博物館或西北敦(dun)煌壁畫(hua)那邊會出(chu)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)。所以(yi)(yi)不(bu)管我(wo)們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)信佛(fo)(fo)還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)信佛(fo)(fo)，想拍(pai)(pai)(pai)(pai)(pai)照的(de)(de)(de)(de)(de)(de)話，建議(yi)也要看(kan)當(dang)時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)或者(zhe)具體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況來(lai)決定(ding)。

佛(fo)像(xiang)雕塑一般來(lai)說(shuo)是供奉和崇(chong)拜的(de)(de)對(dui)象，對(dui)于佛(fo)教徒來(lai)說(shuo)具有特殊(shu)的(de)(de)宗教意(yi)義和尊重(zhong)。禁止或不鼓勵對(dui)佛(fo)像(xiang)進(jin)行拍照，主要是出于以下幾個原因：

1. 尊(zun)(zun)重宗教信(xin)仰(yang)：佛(fo)(fo)像(xiang)代表佛(fo)(fo)陀的(de)形(xing)象(xiang)，對于佛(fo)(fo)教徒而(er)言，佛(fo)(fo)像(xiang)是一種供奉(feng)的(de)對象(xiang)，具(ju)有神(shen)圣和莊嚴的(de)意義。對佛(fo)(fo)像(xiang)進行拍照可能(neng)會被(bei)視(shi)為對佛(fo)(fo)教信(xin)仰(yang)的(de)不尊(zun)(zun)重，甚(shen)至被(bei)認為是侵(qin)犯神(shen)圣之物，褻瀆佛(fo)(fo)教。

2. 保護文化(hua)遺產：許多佛(fo)像(xiang)雕塑具有悠久(jiu)的歷史和(he)(he)文化(hua)價值，是國家(jia)和(he)(he)民族(zu)的寶貴財富。限制對佛(fo)像(xiang)的拍照有助于(yu)保護這些文化(hua)遺產免受損壞(huai)和(he)(he)濫用。過度拍攝(she)和(he)(he)公開展示佛(fo)像(xiang)照片可能導致(zhi)商業化(hua)、盜竊(qie)、損毀和(he)(he)非(fei)法買賣等問題(ti)。

3. 保持(chi)專(zhuan)注(zhu)與(yu)虔(qian)誠：佛教強(qiang)調專(zhuan)注(zhu)和內心平靜，拍(pai)照(zhao)可能會打斷個(ge)人的沉思和專(zhuan)注(zhu)，影(ying)響虔(qian)誠的心態(tai)。在寺(si)廟和佛教活(huo)動場所(suo)，禁止拍(pai)照(zhao)有(you)助于(yu)維護宗教儀(yi)式的莊(zhuang)嚴(yan)和祥和氛圍。

對(dui)佛像(xiang)拍(pai)照的(de)(de)限制并非絕對(dui)存在。在一些(xie)佛教(jiao)寺廟(miao)和文化(hua)(hua)遺址(zhi)中，會(hui)有特定的(de)(de)規定允(yun)許游客在指定區域內拍(pai)攝(she)佛像(xiang)。即(ji)使是允(yun)許拍(pai)照的(de)(de)場合，也(ye)需(xu)要遵(zun)循相應的(de)(de)規范和禮儀，尊重(zhong)佛教(jiao)文化(hua)(hua)和信(xin)仰。

佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑之(zhi)所(suo)以不能隨意拍(pai)(pai)照是(shi)(shi)基于(yu)幾個原因。佛(fo)教(jiao)文化中(zhong)對于(yu)佛(fo)像(xiang)的崇(chong)敬是(shi)(shi)非常(chang)重要的，佛(fo)像(xiang)被視(shi)為具有靈性的存(cun)在，代表著佛(fo)陀的化身。拍(pai)(pai)照被認為是(shi)(shi)對佛(fo)像(xiang)的不尊重和不合(he)適的行為。

佛教中強調的(de)是(shi)內(nei)心的(de)寧(ning)靜和(he)超越世(shi)俗的(de)境界。佛像被視為修行(xing)人(ren)士靜心冥想的(de)工具(ju)，是(shi)一種提醒人(ren)們(men)修行(xing)道(dao)路的(de)存在(zai)。通過拍照(zhao)則會打破(po)內(nei)心的(de)平靜和(he)專注，干(gan)擾到自己和(he)他(ta)人(ren)的(de)修行(xing)體驗。

佛像本身也需要得到保護和(he)(he)尊(zun)重(zhong)。長期的(de)閃光燈(deng)照射和(he)(he)頻繁的(de)拍照會對佛像的(de)材(cai)質和(he)(he)顏色(se)產生損壞和(he)(he)褪色(se)的(de)影響。為(wei)了保護佛像的(de)原貌和(he)(he)歷(li)史價值(zhi)，限制拍照是必要的(de)。

還有一(yi)部分佛像所在的(de)寺(si)廟或(huo)寺(si)院(yuan)(yuan)會有規(gui)定，禁(jin)止或(huo)限制拍照以維護寺(si)院(yuan)(yuan)的(de)秩序和宗教儀式的(de)神圣性。遵(zun)守(shou)這(zhe)些規(gui)定可以表達我們(men)對佛教文化的(de)尊重(zhong)和理解。

佛(fo)像(xiang)雕塑(su)不能隨意拍(pai)照是(shi)為(wei)了尊重(zhong)佛(fo)教(jiao)文化(hua)和(he)修(xiu)行者的(de)宗教(jiao)信仰，保護(hu)佛(fo)像(xiang)的(de)原貌和(he)歷史價值，并維護(hu)寺廟的(de)秩序和(he)神(shen)圣性(xing)。我們(men)應該對這一規定(ding)予(yu)以(yi)尊重(zhong)并遵守。

寺廟本身是供奉祖師、佛像(xiang)的地方(fang),而我們(men)去(qu)寺廟除了是一種信仰(yang),就(jiu)是為(wei)了祈(qi)福,請求(qiu)神靈保佑,這(zhe)個時候就(jiu)應該報以尊敬的心態。就(jiu)像(xiang)我們(men)去(qu)別人家里。

實按道(dao)理說,給神(shen)像(xiang)拍(pai)照對神(shen)仙(xian)并沒有什么影(ying)響,因為(wei)神(shen)像(xiang)泥(ni)塑木雕,非(fei)大道(dao)之真身,并不(bu)存在不(bu)尊敬(jing)他們(men)的(de)道(dao)理。所以有些地方還是允許(xu)拍(pai)照的(de)。

從科(ke)學的角度看,寺(si)廟不允許(xu)拍(pai)照(zhao),也是出于對文物(wu)的一種保護(hu)。一方面因(yin)是為拍(pai)攝的閃光燈(deng)會在一定程度上(shang),加(jia)速顏料(liao)和(he)油(you)彩(cai)的老化(hua),不利于神像本身的保存。

閃(shan)光(guang)會(hui)加速佛(fo)(fo)像的(de)(de)(de)老化速度；不(bu)給照相(xiang)是(shi)(shi)出于保護的(de)(de)(de)角(jiao)度。寺廟里(li)的(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像是(shi)(shi)開過(guo)光(guang)的(de)(de)(de)。關于開光(guang)的(de)(de)(de)問題，不(bu)信佛(fo)(fo)教的(de)(de)(de)人(ren)是(shi)(shi)不(bu)理解的(de)(de)(de)，但是(shi)(shi)事實不(bu)會(hui)因為不(bu)理解就不(bu)存在。

開(kai)了(le)(le)光的佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)，等(deng)于佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)有(you)了(le)(le)“靈性”，照(zhao)(zhao)(zhao)相的閃光會使(shi)得佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)感覺(jue)不安、受到驚嚇等(deng)等(deng)。其實，這是一個誤(wu)解，佛(fo)(fo)性已經達到無我的至高(gao)境界(jie)，法身遍及宇宙(zhou)沙間不會因為照(zhao)(zhao)(zhao)相而受影響。主要還得從恭敬心這一點考慮，洗出照(zhao)(zhao)(zhao)片后你(ni)如何存放這些(xie)方面很復雜。

如果真的(de)(de)有必要，必須給(gei)佛像(xiang)照相(xiang)，可以在征(zheng)得(de)管理(li)人員同意的(de)(de)情況下，再對佛像(xiang)進行祈禱，希望他允許你(ni)照相(xiang)，并赦免(mian)你(ni)的(de)(de)罪(zui)過；然后就可以開始了。佛像(xiang)藝術：

佛(fo)像藝術的(de)出現，是(shi)公元(yuan)一、二世紀的(de)事情。那是(shi)一種受(shou)到古(gu)希臘文(wen)化影(ying)響的(de)、印度文(wen)化和(he)西域文(wen)化相混合的(de)。

二千五百(bai)多(duo)年前釋迦(jia)牟尼在(zai)世時，是(shi)反對印度(du)社會(hui)婆(po)羅門教(jiao)的(de)偶像(xiang)(xiang)崇(chong)拜的(de)。在(zai)佛(fo)教(jiao)產生后(hou)的(de)六百(bai)年間，佛(fo)教(jiao)信徒一直遵循釋迦(jia)牟尼生前的(de)教(jiao)訓，不立偶像(xiang)(xiang)崇(chong)拜。在(zai)印度(du)史上(shang)，直到公元(yuan)一世紀前，并未見(jian)有佛(fo)的(de)雕塑像(xiang)(xiang)和繪(hui)畫像(xiang)(xiang)出現(xian)。

在(zai)阿育王時代（公元(yuan)前二(er)七(qi)二(er)-前二(er)三二(er)年）建造的佛(fo)陀伽耶之摩訶菩提(ti)寺(si)中，雖然可以見到不少雕(diao)塑(su)圖案和佛(fo)座(zuo)，佛(fo)座(zuo)上并無佛(fo)像可見。

從(cong)這里，可以看到當時的(de)佛教信徒還遵從(cong)釋迦(jia)牟(mou)尼(ni)的(de)遺訓，不(bu)行(xing)偶(ou)像(xiang)崇(chong)拜之事(shi)。也有可能出于這樣一種(zhong)(zhong)心理，即(ji)他們(men)以為佛的(de)神圣形(xing)象難(nan)以描繪，制作佛像(xiang)是一種(zhong)(zhong)褻瀆(du)神圣的(de)罪過。

以(yi)上內容參(can)考：百(bai)度百(bai)科——佛像

而寺廟不讓給佛像拍照一(yi)般是出于三方(fang)面的(de)考慮：

1、從文物(wu)保(bao)護的角度出發(fa)，閃(shan)光燈光線過強，會加速(su)古董文物(wu)的表面(mian)氧化程度，從而加速(su)佛像(xiang)的老化速(su)度，造成(cheng)對佛像(xiang)本(ben)身的傷害；

2、由于寺(si)廟(miao)來往人員眾多，而寺(si)廟(miao)中的(de)佛(fo)像(xiang)都是開過光的(de)，有“靈性”，若拍照之人用心(xin)不(bu)誠，給佛(fo)祖照相時對佛(fo)祖不(bu)敬，會招致一些麻(ma)煩(fan)；

3、如(ru)(ru)果把自己和(he)佛像拍到一起(qi)，如(ru)(ru)何保存這張照片這方面就非(fei)常麻煩，把照片供(gong)在(zai)佛堂的話，你自己同時就和(he)佛祖(zu)一起(qi)被供(gong)奉了，這樣(yang)是十分不敬(jing)的。此(ci)外寺廟中(zhong)還有護法神，若(ruo)把他(ta)們招進來怕(pa)惹惱他(ta)們，招致麻煩。

而 從佛(fo)(fo)(fo)法(fa)傳(chuan)播(bo)的角(jiao)度來說，不(bu)能查證(zheng)出不(bu)讓拍照(zhao)(zhao)的依據。反(fan)而，從佛(fo)(fo)(fo)陀時代開始就有(you)畫師(shi)為佛(fo)(fo)(fo)陀畫像(xiang)的例證(zheng)，且以(yi)(yi)后(hou)歷代，佛(fo)(fo)(fo)教繪(hui)畫、造像(xiang)藝術的發(fa)展(zhan)對佛(fo)(fo)(fo)法(fa)的影視傳(chuan)播(bo)起到了無法(fa)估量的作用。若僅僅是出于(yu)恭敬，獨(du)拍佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)和以(yi)(yi)往畫或塑佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)來方(fang)便佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)流通(tong)傳(chuan)播(bo)的行為并沒有(you)本質差別(bie)。所以(yi)(yi)如果(guo)真的有(you)必(bi)要，必(bi)須給佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)照(zhao)(zhao)相(xiang)，可以(yi)(yi)在征得管(guan)理人(ren)員同(tong)意的情況下(xia)，再對佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)進(jin)行祈禱，希望他(ta)允許你照(zhao)(zhao)相(xiang)，然后(hou)再拍，并且盡量關閉閃(shan)光燈。

擴(kuo)展(zhan)資料佛(fo)像(xiang)是(shi)造(zao)像(xiang)數量最多(duo)的一類。包括、強巴(ba)佛(fo)、觀音菩(pu)薩、阿彌(mi)陀佛(fo)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。廣義概念的佛(fo)像(xiang)也包括菩(pu)薩等(deng)(deng)佛(fo)教(jiao)所有(you)造(zao)像(xiang)。菩(pu)薩造(zao)像(xiang)在(zai)佛(fo)教(jiao)造(zao)像(xiang)中，占有(you)很大的比例(li)。例(li)如觀音、文殊、普賢(xian)、地藏菩(pu)薩，他們的造(zao)像(xiang)顯(xian)得親切、莊嚴，表現了慈祥、優美、寧靜(jing)的審(shen)美情調(diao)。佛(fo)像(xiang)藝術(shu)

佛(fo)像(xiang)(xiang)藝術的(de)(de)出現(xian)，是公元一(yi)、二世紀的(de)(de)事情(qing)。那是一(yi)種受到古希(xi)臘文(wen)化(hua)影響的(de)(de)、印(yin)度文(wen)化(hua)和(he)西域文(wen)化(hua)相混合的(de)(de)犍陀(tuo)羅(luo)二千五百(bai)多年(nian)前釋迦(jia)牟尼在世時(shi)，是反對印(yin)度社會婆羅(luo)門(men)教(jiao)的(de)(de)偶像(xiang)(xiang)崇(chong)拜(bai)的(de)(de)。在佛(fo)教(jiao)產生(sheng)后的(de)(de)六百(bai)年(nian)間，佛(fo)教(jiao)信徒(tu)一(yi)直遵循釋迦(jia)牟尼生(sheng)前的(de)(de)教(jiao)訓，不(bu)立(li)偶像(xiang)(xiang)崇(chong)拜(bai)。在印(yin)度史上(shang)，直到公元一(yi)世紀前，并(bing)未見(jian)有佛(fo)的(de)(de)雕塑像(xiang)(xiang)和(he)繪(hui)畫像(xiang)(xiang)出現(xian)。

在(zai)阿育王時代（公(gong)元前二(er)七(qi)二(er)-前二(er)三二(er)年(nian)）建造的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)陀伽耶之(zhi)摩訶菩提寺中，雖然可(ke)(ke)以見到不少雕塑圖案和佛(fo)(fo)(fo)座(zuo)，佛(fo)(fo)(fo)座(zuo)上并無佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)可(ke)(ke)見。從這(zhe)里(li)，可(ke)(ke)以看到當時的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)教信徒還遵從釋(shi)迦牟(mou)尼的(de)(de)遺訓，不行偶像(xiang)崇拜之(zhi)事。也有可(ke)(ke)能出于這(zhe)樣一種心(xin)理，即他們以為佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)神圣(sheng)形象難(nan)以描繪，制作佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)是(shi)一種褻瀆神圣(sheng)的(de)(de)罪過。

參考資料：佛像—百(bai)度百(bai)科 疑問(wen)：可(ke)以給佛像照(zhao)相嗎？—中國青年(nian)網(wang)

1.文物保護單位的角度。2.從文物保護單位的角度。

由于(yu)殿(dian)堂(tang)內(nei)一般燈光(guang)都比較暗，游客(ke)拍(pai)照(zhao)時自然會(hui)(hui)使用閃(shan)光(guang)燈，而閃(shan)光(guang)燈的(de)(de)曝光(guang)對(dui)(dui)塑像(xiang)、壁畫等(deng)的(de)(de)保護(hu)不(bu)利，會(hui)(hui)加(jia)速其掉色與(yu)老化(hua)。另一方面，使用三腳架等(deng)器具會(hui)(hui)造(zao)(zao)成(cheng)人(ren)流遲滯，從(cong)安全防衛(wei)的(de)(de)角度來說容易造(zao)(zao)成(cheng)殿(dian)堂(tang)內(nei)擁堵(du)，造(zao)(zao)成(cheng)意外踩踏事(shi)件的(de)(de)發生，甚(shen)至影響寺廟(miao)的(de)(de)一些正(zheng)常活動。從(cong)仿造(zao)(zao)古(gu)像(xiang)的(de)(de)角度來說，如(ru)大英博物館對(dui)(dui)于(yu)拍(pai)攝(she)的(de)(de)規定(ding)(ding)是如(ru)無特(te)殊說明，若將所(suo)拍(pai)攝(she)下來的(de)(de)圖片出版或公開網絡必須要(yao)(yao)和主(zhu)管單位(wei)交涉，一旦獲得授權，也要(yao)(yao)將所(suo)拍(pai)攝(she)下來的(de)(de)圖像(xiang)資料留檔保存。去寺廟(miao)游覽，我們要(yao)(yao)注意標(biao)(biao)識(shi)，尊(zun)重寺院僧(seng)眾的(de)(de)要(yao)(yao)求(qiu)與(yu)習慣。對(dui)(dui)于(yu)寺院內(nei)對(dui)(dui)佛像(xiang)請勿拍(pai)照(zhao)的(de)(de)標(biao)(biao)識(shi)，就(jiu)觀光(guang)的(de)(de)我們而言(yan)，要(yao)(yao)遵守當地寺院的(de)(de)規章制度，規定(ding)(ding)不(bu)讓(rang)拍(pai)就(jiu)不(bu)要(yao)(yao)拍(pai)。