若以(yi)色見我，以(yi)音(yin)聲求我，是人行(xing)邪(xie)道不得(de)見如來。這是金(jin)剛經(jing)的(de)話，與您分(fen)享。

佛的(de)(de)像是因為我(wo)們(men)這些愚(yu)癡的(de)(de)眾生所設(she)的(de)(de)，是表法(fa)的(de)(de)工(gong)具，因為我(wo)們(men)對形象很執著所以方便設(she)像。

如(ru)果你對(dui)佛(fo)(fo)像有(you)所(suo)(suo)求(qiu)(qiu)，你就(jiu)會怕求(qiu)(qiu)不(bu)得，當(dang)然(ran)就(jiu)有(you)恐(kong)懼。佛(fo)(fo)教徒(tu)應該(gai)是(shi)訓練自(zi)己無所(suo)(suo)求(qiu)(qiu)，無所(suo)(suo)求(qiu)(qiu)這才是(shi)佛(fo)(fo)的(de)本心。當(dang)你無所(suo)(suo)求(qiu)(qiu)的(de)時候，就(jiu)是(shi)無欲(yu)則剛，你的(de)懼怕自(zi)然(ran)消(xiao)失。所(suo)(suo)以正如(ru)樓上所(suo)(suo)說，應該(gai)反觀自(zi)己的(de)內心，有(you)什么欲(yu)望。

害(hai)怕佛像雕(diao)塑(su)是一(yi)種宗(zong)教心(xin)理現象，具體(ti)原(yuan)因(yin)可能(neng)因(yin)人而異。以(yi)下是可能(neng)的原(yuan)因(yin)之一(yi)：

1.宗(zong)教(jiao)(jiao)迷信：有些人對佛教(jiao)(jiao)或(huo)其他宗(zong)教(jiao)(jiao)的(de)信仰存在(zai)某種迷信，認為佛像(xiang)具有超自然(ran)的(de)力(li)量(liang)(liang)或(huo)神(shen)秘(mi)的(de)力(li)量(liang)(liang)，進而(er)害(hai)怕(pa)佛像(xiang)雕塑。這種恐懼可能源于對未知或(huo)超自然(ran)力(li)量(liang)(liang)的(de)害(hai)怕(pa)。

2.過去(qu)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)歷：某些人可(ke)能(neng)在過去(qu)的(de)(de)(de)(de)經(jing)(jing)(jing)歷中與佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑有不(bu)愉快的(de)(de)(de)(de)交集，例如曾經(jing)(jing)(jing)在佛(fo)堂經(jing)(jing)(jing)歷過各種不(bu)尋常(chang)的(de)(de)(de)(de)事(shi)情，或(huo)者聽聞(wen)了與佛(fo)教信仰相關(guan)的(de)(de)(de)(de)負面傳(chuan)聞(wen)。這(zhe)些經(jing)(jing)(jing)歷或(huo)傳(chuan)聞(wen)可(ke)能(neng)導(dao)致他們對佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑感到恐懼(ju)。

3.文(wen)化與(yu)教(jiao)育背景：某(mou)些文(wen)化和(he)宗教(jiao)背景下，對佛教(jiao)或佛像雕塑持有負面看法。在某(mou)些文(wen)化中，佛教(jiao)被視為異端邪教(jiao)，佛像雕塑被認為是與(yu)神明對立的事物。對于(yu)這些人來(lai)說，他(ta)們的恐懼可能是由(you)于(yu)文(wen)化和(he)教(jiao)育背景造成的。

4.心理(li)壓(ya)力：在(zai)面對自己內心的困惑和掙扎(zha)時(shi)，對佛像雕塑產生恐(kong)懼也是一種逃避現實(shi)、尋找心理(li)安慰(wei)的方式(shi)。這(zhe)種恐(kong)懼可能是一個心理(li)防御機制，對佛像雕塑的恐(kong)懼成為了一種逃避現實(shi)問題的方式(shi)。

人們害怕佛像雕塑可(ke)能源于宗教(jiao)迷信、過去(qu)的(de)經歷、文(wen)化(hua)與教(jiao)育背景以(yi)及心理壓(ya)力等多種因素(su)。這種害怕是個人主觀(guan)感受(shou)的(de)結果，不(bu)同人可(ke)能會有(you)不(bu)同的(de)原(yuan)因和(he)程度(du)。

害(hai)怕佛(fo)像雕塑的原因可(ke)以(yi)有多種解釋，以(yi)下是一些可(ke)能的原因：

1. 宗教(jiao)信仰不同(tong)：佛(fo)像雕塑通常在佛(fo)教(jiao)寺廟或(huo)寺廟中展示，而有些人可能來自其(qi)他(ta)宗教(jiao)背景，對佛(fo)教(jiao)信仰和佛(fo)教(jiao)的象征(zheng)物感到陌(mo)生或(huo)不認同(tong)。他(ta)們可能感到害怕或(huo)不舒服。

2. 文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)差異：佛教(jiao)(jiao)在(zai)東方國(guo)(guo)家如(ru)中國(guo)(guo)、日本、韓國(guo)(guo)等(deng)地有著(zhu)深厚的(de)(de)歷史和(he)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)統，佛像雕塑作為(wei)佛教(jiao)(jiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)一部分(fen)，被(bei)視為(wei)精神或(huo)宗教(jiao)(jiao)象征。對于不熟(shu)悉或(huo)不了解這些文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)的(de)(de)人來說(shuo)，佛像雕塑可(ke)能被(bei)視為(wei)陌生、神秘(mi)或(huo)甚至威脅(xie)的(de)(de)存(cun)在(zai)。

3. 宗教偏(pian)見和誤解(jie)：一些人可(ke)能(neng)因(yin)為對佛(fo)教的(de)誤解(jie)或對其(qi)持有偏(pian)見而(er)害怕佛(fo)像雕塑。他(ta)們可(ke)能(neng)將(jiang)其(qi)視為神(shen)秘、邪(xie)惡或與某種邪(xie)教有關(guan)聯。這(zhe)種偏(pian)見和誤解(jie)可(ke)能(neng)來自于(yu)宗教教義、家(jia)庭背(bei)景或文化傳統的(de)塑造。

4. 恐(kong)懼心理：佛像雕塑通常具有莊嚴肅(su)穆的(de)外貌(mao)和形象(xiang)，有時甚(shen)至是怒視或持有武(wu)器(qi)。這種形象(xiang)可能讓一些人感到恐(kong)懼或不(bu)安(an)，尤其是那些容易受到外貌(mao)或形象(xiang)的(de)影響的(de)人。

5. 個人(ren)(ren)經(jing)歷：害怕佛像雕塑可能(neng)與(yu)個人(ren)(ren)經(jing)歷有(you)關。某人(ren)(ren)可能(neng)在佛教寺廟中經(jing)歷過不(bu)(bu)愉快或(huo)令人(ren)(ren)不(bu)(bu)安的(de)事情，導致他們(men)對佛像雕塑產生(sheng)恐懼或(huo)不(bu)(bu)信任(ren)的(de)感覺(jue)。

不同的(de)(de)(de)人對佛(fo)像雕塑(su)有(you)不同的(de)(de)(de)感(gan)受和觀點(dian)，其中包(bao)括害怕的(de)(de)(de)情緒。這些(xie)原因只(zhi)是一些(xie)可能的(de)(de)(de)解釋，每個(ge)個(ge)體(ti)的(de)(de)(de)感(gan)受可能會有(you)所不同。

〖雕塑(su)〗〖畫(hua)像(xiang)〗均可，你(ni)(ni)遇到(dao)(dao)不(bu)同(tong)的(de)〖雕塑(su)〗和(he)〖畫(hua)像(xiang)〗，哪個(ge)與(yu)你(ni)(ni)有緣，就是(shi)(shi)(shi)你(ni)(ni)覺得(de)哪個(ge)你(ni)(ni)看到(dao)(dao)生歡喜(xi)心，就供(gong)(gong)(gong)(gong)奉哪個(ge)。借(jie)用(yong)《地(di)(di)藏(zang)經》一(yi)段經文。地(di)(di)藏(zang)是(shi)(shi)(shi)古佛再(zai)來，供(gong)(gong)(gong)(gong)養地(di)(di)藏(zang)的(de)儀(yi)軌和(he)供(gong)(gong)(gong)(gong)養其他佛像(xiang)一(yi)樣。【世尊(zun)。我(wo)觀(guan)及現在眾(zhong)生。於(wu)所住(zhu)處(chu)，於(wu)南方清(qing)潔(jie)之地(di)(di)，以土石竹(zhu)木，作其龕室(shi)。是(shi)(shi)(shi)中能(neng)塑(su)畫(hua)，乃至金(jin)銀(yin)銅鐵，作地(di)(di)藏(zang)形像(xiang)。燒香供(gong)(gong)(gong)(gong)養，瞻禮贊嘆。是(shi)(shi)(shi)人居(ju)處(chu)，即得(de)十種利益(yi)(yi)。何等(deng)為十。一(yi)者(zhe)(zhe)、土地(di)(di)豐壤。二者(zhe)(zhe)、家(jia)宅(zhai)永安。三者(zhe)(zhe)、先王(wang)生天。四者(zhe)(zhe)、現存益(yi)(yi)壽。五者(zhe)(zhe)、所求遂(sui)意。六者(zhe)(zhe)、無(wu)水火(huo)災。七者(zhe)(zhe)、虛耗(hao)辟除。八者(zhe)(zhe)、杜絕(jue)惡(e)夢。九者(zhe)(zhe)、出入神護。十者(zhe)(zhe)、多(duo)遇圣(sheng)因。】這(zhe)是(shi)(shi)(shi)堅牢(lao)地(di)(di)神跟世尊(zun)報告，「我(wo)觀(guan)及現在眾(zhong)生。」包(bao)括我(wo)們現在。「於(wu)所住(zhu)處(chu)」，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)說要怎麼樣來供(gong)(gong)(gong)(gong)養地(di)(di)藏(zang)菩薩(sa)？供(gong)(gong)(gong)(gong)養能(neng)夠得(de)到(dao)(dao)什麼樣的(de)功德(de)利益(yi)(yi)。我(wo)觀(guan)未來現在眾(zhong)生，於(wu)他自己(ji)所住(zhu)的(de)地(di)(di)方，我(wo)們住(zhu)家(jia)也(ye)(ye)好(hao)，道(dao)場、公司行號也(ye)(ye)好(hao)，你(ni)(ni)住(zhu)的(de)地(di)(di)方就可以。

「於南(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)清潔之(zhi)地(di)」，我(wo)們要(yao)拿羅(luo)盤來排(pai)方(fang)(fang)(fang)(fang)向，東西南(nan)北(bei)。向南(nan)邊就是(shi)南(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)。但是(shi)我(wo)們住家(jia)，先在都是(shi)公(gong)寓(yu)，不(bu)像以(yi)前建的(de)大(da)(da)房(fang)子，都有看方(fang)(fang)(fang)(fang)位。像你買(mai)一(yi)間(jian)(jian)(jian)公(gong)寓(yu)，是(shi)坐西向東，還(huan)是(shi)坐東向西，還(huan)是(shi)坐北(bei)朝南(nan)，這都不(bu)一(yi)定(ding)。所以(yi)說一(yi)間(jian)(jian)(jian)公(gong)寓(yu)房(fang)子，里面要(yao)找南(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)的(de)一(yi)個(ge)適(shi)當的(de)地(di)方(fang)(fang)(fang)(fang)，來供養地(di)藏王菩薩，沒辦法(fa)都能滿意。一(yi)般來講，像我(wo)們道(dao)場，就在隔壁(bi)找個(ge)位置，佛一(yi)定(ding)要(yao)在中(zhong)間(jian)(jian)(jian)，一(yi)進大(da)(da)廳就看得見(jian)，這個(ge)是(shi)最好(hao)的(de)位置。

最好(hao)的(de)(de)(de)位(wei)置要先供(gong)佛，佛是(shi)(shi)(shi)(shi)代表(biao)老師，然后再供(gong)菩薩(sa)。菩薩(sa)，你就找一(yi)個(ge)較(jiao)理想的(de)(de)(de)地方(fang)，如果能(neng)夠(gou)找到南(nan)(nan)方(fang)，這個(ge)方(fang)位(wei)，當然是(shi)(shi)(shi)(shi)最理想。如果南(nan)(nan)方(fang)這個(ge)方(fang)位(wei)不太方(fang)便，就找一(yi)個(ge)比較(jiao)明顯的(de)(de)(de)、較(jiao)方(fang)便的(de)(de)(de)地方(fang)也(ye)可以。這是(shi)(shi)(shi)(shi)講(jiang)方(fang)位(wei)。南(nan)(nan)方(fang)也(ye)有(you)(you)代表(biao)其他(ta)的(de)(de)(de)意(yi)思。一(yi)般(ban)五行里面，南(nan)(nan)方(fang)代表(biao)火(huo)(huo)。南(nan)(nan)方(fang)丙丁火(huo)(huo)。東方(fang)甲乙木。火(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)代表(biao)光明，火(huo)(huo)是(shi)(shi)(shi)(shi)代表(biao)智(zhi)慧的(de)(de)(de)火(huo)(huo)。有(you)(you)了(le)智(zhi)慧，前途才有(you)(you)光明。《華嚴經(jing)》的(de)(de)(de)《善財童子五十三參》，都(dou)是(shi)(shi)(shi)(shi)往南(nan)(nan)行，向南(nan)(nan)方(fang)走去。這是(shi)(shi)(shi)(shi)表(biao)法(fa)的(de)(de)(de)意(yi)思。

不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)說(shuo)善(shan)財(cai)童(tong)子(zi)往南(nan)部(bu)(bu)一直走(zou)，其他東部(bu)(bu)、西部(bu)(bu)、北(bei)部(bu)(bu)都沒(mei)有(you)去。不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)這個意思。南(nan)的(de)(de)意思，是(shi)(shi)往光(guang)明(ming)的(de)(de)方(fang)(fang)(fang)向走(zou)去，只要(yao)有(you)佛法，只要(yao)眾生能夠接受佛法，那個地方(fang)(fang)(fang)都是(shi)(shi)南(nan)方(fang)(fang)(fang)，都是(shi)(shi)光(guang)明(ming)的(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)。所以我(wo)們不(bu)(bu)(bu)要(yao)呆呆的(de)(de)，說(shuo)南(nan)方(fang)(fang)(fang)，我(wo)們就走(zou)南(nan)邊，其他的(de)(de)方(fang)(fang)(fang)位都不(bu)(bu)(bu)走(zou)，這就變成(cheng)佛呆子(zi)。過(guo)去李老(lao)師說(shuo)：「讀書讀到變書呆子(zi)，學佛，不(bu)(bu)(bu)知道(dao)佛的(de)(de)真實義(yi)(yi)，變佛呆子(zi)。」我(wo)們要(yao)了解真實義(yi)(yi)，南(nan)方(fang)(fang)(fang)代表方(fang)(fang)(fang)位，代表光(guang)明(ming)。

你(ni)可(ke)以(yi)照這個(ge)方(fang)(fang)(fang)位來擺，是很(hen)好，照南(nan)方(fang)(fang)(fang)來擺，我們就擺南(nan)方(fang)(fang)(fang)。因(yin)為(wei)公寓是買蓋好的，你(ni)也(ye)沒(mei)有辦法(fa)選擇，無(wu)法(fa)在南(nan)方(fang)(fang)(fang)，你(ni)就找一個(ge)方(fang)(fang)(fang)位，好一點的地(di)方(fang)(fang)(fang)。來安(an)(an)，當然最(zui)好能(neng)(neng)夠安(an)(an)在南(nan)方(fang)(fang)(fang)。像我們修西(xi)方(fang)(fang)(fang)凈土，阿彌陀(tuo)佛最(zui)好能(neng)(neng)夠安(an)(an)在西(xi)方(fang)(fang)(fang)，方(fang)(fang)(fang)位符合經典講的。但是你(ni)買公寓的房子，不一定(ding)佛桌能(neng)(neng)讓你(ni)安(an)(an)在西(xi)方(fang)(fang)(fang)，所以(yi)我們安(an)(an)在一個(ge)適(shi)當的地(di)方(fang)(fang)(fang)，這樣就可(ke)以(yi)。重要(yao)是要(yao)知道(dao)它表法(fa)的意思，是最(zui)重要(yao)。

如果你(ni)自己要(yao)(yao)建，自己可(ke)以選擇(ze)，那當然就選擇(ze)這個方(fang)(fang)位(wei)，這樣就符(fu)合(he)經典講的。南方(fang)(fang)要(yao)(yao)清潔，要(yao)(yao)乾凈(jing)。佛(fo)堂佛(fo)桌要(yao)(yao)整理(li)乾凈(jing)，不(bu)要(yao)(yao)臟(zang)(zang)兮兮的，東(dong)西亂(luan)擺，我(wo)們(men)人看的就難(nan)過(guo)，何況佛(fo)菩(pu)薩(sa)。那就不(bu)恭敬。所以我(wo)們(men)去人家家里，看到他的佛(fo)桌很(hen)臟(zang)(zang)，一層灰塵，他們(men)家一定不(bu)會興(xing)旺，一定都是(shi)(shi)事情，不(bu)平安。很(hen)多年前，有一位(wei)同修，好像住在三重，還是(shi)(shi)什麼地方(fang)(fang)，很(hen)久(jiu)了，記(ji)不(bu)太起(qi)來。

家(jia)里不(bu)(bu)太(tai)平(ping)安，叫我去看他(ta)家(jia)的(de)佛桌。我一(yi)去他(ta)家(jia)，佛桌的(de)灰塵很厚，香爐(lu)的(de)香插得滿滿的(de)。我說你(ni)們(men)都沒(mei)有整理(li)，對(dui)佛菩薩及你(ni)們(men)的(de)祖(zu)先(xian)都不(bu)(bu)恭敬。沒(mei)有，算(suan)命的(de)說，一(yi)年才(cai)可以清(qing)一(yi)次。說二十四日送(song)神的(de)時候，才(cai)可以清(qing)一(yi)次。平(ping)時都不(bu)(bu)能碰(peng)，一(yi)碰(peng)就(jiu)不(bu)(bu)得了。我說：你(ni)今天請我來，你(ni)就(jiu)聽(ting)我的(de)，你(ni)不(bu)(bu)要聽(ting)算(suan)命的(de)。我說：你(ni)不(bu)(bu)敢(gan)動，我來幫(bang)(bang)你(ni)動。我去他(ta)家(jia)，是去幫(bang)(bang)他(ta)大掃(sao)除，去幫(bang)(bang)他(ta)擦佛桌。香爐(lu)的(de)香全(quan)部拿出來，全(quan)部整理(li)。

整理完(wan)，我(wo)問(wen)(wen)他：這樣看(kan)會不(bu)會舒服(fu)一(yi)點(dian)？你看(kan)香爐的香插得這麼復雜，那個家庭一(yi)定(ding)衰敗。《阿難問(wen)(wen)事佛(fo)吉兇經》如(ru)果是惡鬼臨(lin)門。惡鬼都(dou)跑來。你對佛(fo)像(xiang)不(bu)尊敬(jing)。印(yin)光大師跟我(wo)們說，一(yi)分(fen)恭敬(jing)得一(yi)分(fen)利益，十(shi)分(fen)恭敬(jing)得十(shi)分(fen)利益。如(ru)果你一(yi)點(dian)恭敬(jing)心(xin)都(dou)沒有，佛(fo)桌非(fei)常的臟，一(yi)年才整理一(yi)次(ci)。你還想請佛(fo)菩薩保佑(you)，護法(fa)神(shen)責備(bei)你都(dou)來不(bu)及，還想得到保佑(you)，那有可能。

所(suo)(suo)以(yi)我們(men)經典(dian)要(yao)看清楚，南(nan)方(fang)清潔之地，不管在哪一(yi)(yi)方(fang)，哪一(yi)(yi)個方(fang)位，都要(yao)清潔。每天(tian)(tian)都要(yao)整理。所(suo)(suo)以(yi)我交代我們(men)道(dao)場的(de)住眾，佛堂的(de)桌子要(yao)擦乾凈(jing)(jing)，要(yao)整理乾凈(jing)(jing)，拜墊(dian)也要(yao)每天(tian)(tian)擦。拜墊(dian)如果沒(mei)有擦，過幾(ji)天(tian)(tian)就(jiu)有一(yi)(yi)層(ceng)灰塵，所(suo)(suo)以(yi)要(yao)清潔，這是很重要(yao)的(de)。整理的(de)乾乾凈(jing)(jing)凈(jing)(jing)的(de)。「以(yi)土石(shi)竹木，作(zuo)其龕室。」如果你安裝(zhuang)地藏菩薩的(de)圣像(xiang)，用(yong)土去(qu)燒的(de)，還是用(yong)瓷的(de)，或者是用(yong)石(shi)頭去(qu)雕的(de)，或這適用(yong)竹子，還是木頭去(qu)刻的(de)，作(zuo)一(yi)(yi)個龕室。

在(zai)(zai)龕室可(ke)(ke)以擺地(di)(di)藏(zang)菩薩的(de)(de)(de)圣(sheng)像，塑畫(hua)，畫(hua)就是畫(hua)圖的(de)(de)(de)，畫(hua)的(de)(de)(de)也好，或者是金銀銅鐵(tie)。像佛具店都有(you)在(zai)(zai)作地(di)(di)藏(zang)王菩薩的(de)(de)(de)圣(sheng)像，我們(men)可(ke)(ke)以去(qu)請一尊，很莊嚴，不需要很多錢。把他放在(zai)(zai)龕室里面，南方清潔(jie)之地(di)(di)。燒(shao)香(xiang)供養，瞻(zhan)禮贊嘆。贊嘆就是講演這部經(jing)，介紹這部經(jing)，讀誦這部經(jing)，這就是贊嘆。這樣(yang)的(de)(de)(de)話，你(ni)住(zhu)家的(de)(de)(de)地(di)(di)方，可(ke)(ke)以得到(dao)十種利益。哪(na)十種？第一、土地(di)(di)豐壤。譬如(ru)說，你(ni)是農(nong)人，種菜的(de)(de)(de)，你(ni)的(de)(de)(de)土地(di)(di)會很豐收(shou)，農(nong)作物(wu)會很豐收(shou)。土地(di)(di)很肥沃(wo)。

第(di)二；家(jia)(jia)宅(zhai)永安。你(ni)的(de)(de)家(jia)(jia)庭住宅(zhai)，永遠能(neng)夠(gou)(gou)平安。這個也是(shi)大家(jia)(jia)所(suo)求的(de)(de)。第(di)三(san)、先亡(wang)生(sheng)(sheng)天。已經往生(sheng)(sheng)的(de)(de)祖(zu)先，都能(neng)夠(gou)(gou)生(sheng)(sheng)到天道。本(ben)來在(zai)惡道的(de)(de)，能(neng)夠(gou)(gou)超生(sheng)(sheng)到天道去。四者、現存益壽。現在(zai)在(zai)生(sheng)(sheng)的(de)(de)人，得到利益，壽命會延長(chang)。會長(chang)壽。五者、所(suo)求遂意(yi)。所(suo)求就是(shi)都能(neng)滿你(ni)的(de)(de)愿。六者、無水(shui)火災(zai)。不(bu)會發生(sheng)(sheng)水(shui)災(zai)，火災(zai)。七者、虛耗辟除(chu)。「虛」是(shi)空虛。「耗」是(shi)損失。有的(de)(de)家(jia)(jia)庭，我們說運(yun)不(bu)好(hao)(hao)，運(yun)不(bu)好(hao)(hao)就是(shi)虛耗，全部都是(shi)事情(qing)，不(bu)能(neng)平安，這個都可以避(bi)免(mian)消除(chu)。

八者(zhe)、杜絕惡夢。晚上不(bu)(bu)(bu)會作惡夢。第九、出(chu)入神護(hu)。出(chu)外(wai)旅(lv)行(xing)或者(zhe)回(hui)來，都(dou)有(you)(you)(you)(you)(you)護(hu)法(fa)(fa)神保(bao)護(hu)，護(hu)持保(bao)佑。十者(zhe)、多(duo)遇(yu)(yu)(yu)圣因(yin)。就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)時常(chang)有(you)(you)(you)(you)(you)因(yin)緣遇(yu)(yu)(yu)到(dao)圣賢、善知識、佛(fo)(fo)(fo)菩薩來開(kai)(kai)示。你(ni)有(you)(you)(you)(you)(you)這個因(yin)緣，常(chang)常(chang)能(neng)夠(gou)聽經聞法(fa)(fa)，這個就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)圣因(yin)。多(duo)遇(yu)(yu)(yu)，時常(chang)會遇(yu)(yu)(yu)到(dao)。以(yi)(yi)上有(you)(you)(you)(you)(you)這十種(zhong)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益。十種(zhong)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益，你(ni)一(yi)定要清潔之地，燒香供(gong)(gong)養，瞻禮贊(zan)嘆。如(ru)果(guo)你(ni)沒有(you)(you)(you)(you)(you)這樣(yang)修(xiu)(xiu)，你(ni)也得(de)不(bu)(bu)(bu)到(dao)十種(zhong)的(de)(de)(de)(de)利(li)(li)(li)益。關于開(kai)(kai)光(guang)(guang)所(suo)以(yi)(yi)還有(you)(you)(you)(you)(you)很多(duo)同修(xiu)(xiu)請了(le)(le)(le)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)回(hui)家，有(you)(you)(you)(you)(you)很多(duo)人(ren)來問我(wo)(wo)(wo)，要把(ba)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)，聽說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)開(kai)(kai)光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)靈了(le)(le)(le)，開(kai)(kai)什麼光(guang)(guang)？你(ni)們(men)同修(xiu)(xiu)們(men)要曉得(de)，千萬(wan)不(bu)(bu)(bu)要迷信，佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)要開(kai)(kai)光(guang)(guang)？要，什麼叫(jiao)開(kai)(kai)光(guang)(guang)？借佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)我(wo)(wo)(wo)們(men)本性的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)明，是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)，不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)開(kai)(kai)它(ta)的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)，我(wo)(wo)(wo)們(men)要說(shuo)(shuo)開(kai)(kai)它(ta)的(de)(de)(de)(de)光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)顛倒了(le)(le)(le)。所(suo)以(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)，但(dan)是(shi)(shi)(shi)現(xian)在人(ren)顛倒了(le)(le)(le)，找一(yi)位和尚去比(bi)劃比(bi)劃把(ba)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈了(le)(le)(le)，騙人(ren)的(de)(de)(de)(de)，哪有(you)(you)(you)(you)(you)這個事(shi)情！如(ru)果(guo)法(fa)(fa)師開(kai)(kai)了(le)(le)(le)光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)靈了(le)(le)(le)，那你(ni)何必供(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)？供(gong)(gong)我(wo)(wo)(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)我(wo)(wo)(wo)比(bi)他還強，我(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)給(gei)它(ta)開(kai)(kai)光(guang)(guang)它(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)不(bu)(bu)(bu)靈，你(ni)們(men)供(gong)(gong)它(ta)干什麼？哪有(you)(you)(you)(you)(you)這麼愚癡(chi)！所(suo)以(yi)(yi)學佛(fo)(fo)(fo)要用(yong)智慧，決定不(bu)(bu)(bu)要上當，決定不(bu)(bu)(bu)要被(bei)人(ren)騙了(le)(le)(le)。所(suo)以(yi)(yi)開(kai)(kai)光(guang)(guang)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)們(men)供(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)不(bu)(bu)(bu)知道佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義，請位法(fa)(fa)師、大德來把(ba)供(gong)(gong)養佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)意(yi)義給(gei)我(wo)(wo)(wo)們(men)說(shuo)(shuo)明，我(wo)(wo)(wo)們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)真正得(de)利(li)(li)(li)益了(le)(le)(le)，這叫(jiao)開(kai)(kai)光(guang)(guang)。換句話(hua)說(shuo)(shuo)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)好像(xiang)(xiang)我(wo)(wo)(wo)們(men)塑一(yi)尊像(xiang)(xiang)，啟用(yong)典禮，來把(ba)這個像(xiang)(xiang)說(shuo)(shuo)明，這叫(jiao)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)(xiang)開(kai)(kai)光(guang)(guang)。現(xian)在人(ren)全搞錯了(le)(le)(le)，都(dou)曲解了(le)(le)(le)意(yi)思。這是(shi)(shi)(shi)供(gong)(gong)養佛(fo)(fo)(fo)菩薩的(de)(de)(de)(de)意(yi)義。

佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)祖是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)會動怒的(de)(de)(de)(de)(de)。按照自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)意就(jiu)好(hao)，其(qi)實信(xin)仰佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)并沒(mei)有(you)(you)所(suo)謂的(de)(de)(de)(de)(de)禁(jin)忌。當(dang)然自(zi)己虔誠供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)很好(hao)，但(dan)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)義‘四(si)(si)執(zhi)取(qu)(qu)’中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)戒(jie)禁(jin)取(qu)(qu)和(he)(he)傳(chuan)統形(xing)式(shi)上的(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)說(shuo)(shuo)法有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)些偏差。戒(jie)禁(jin)取(qu)(qu)--執(zhi)著(zhu)從遠古一(yi)(yi)(yi)直(zhi)流傳(chuan)下(xia)(xia)(xia)來而(er)沒(mei)有(you)(you)理由的(de)(de)(de)(de)(de)行持，或(huo)對所(suo)喜愛的(de)(de)(de)(de)(de)那些神(shen)(shen)奇靈驗，具有(you)(you)無(wu)比(bi)神(shen)(shen)通力的(de)(de)(de)(de)(de)行為執(zhi)取(qu)(qu)。譬如說(shuo)(shuo)方(fang)(fang)位，方(fang)(fang)向，日子，紅布(bu)，燒(shao)金(jin)紙(zhi)，或(huo)者怎么擺放會生病等(deng)(deng)等(deng)(deng)。在下(xia)(xia)(xia)認(ren)為這些就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戒(jie)禁(jin)取(qu)(qu)。一(yi)(yi)(yi)般上的(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)確是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)儀式(shi)，但(dan)并不(bu)(bu)等(deng)(deng)同戒(jie)禁(jin)取(qu)(qu)。供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)必須有(you)(you)鮮花，油燈(deng)（蠟燭，電燈(deng)等(deng)(deng)等(deng)(deng)），一(yi)(yi)(yi)杯清水以(yi)(yi)及清香三支（圓形(xing)檀香等(deng)(deng)等(deng)(deng)）。供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)時候要(yao)憶念佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)法僧的(de)(de)(de)(de)(de)功德。這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)標準的(de)(de)(de)(de)(de)供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)儀式(shi)。規矩和(he)(he)戒(jie)律(lv)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)分別的(de)(de)(de)(de)(de)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)沒(mei)有(you)(you)普遍的(de)(de)(de)(de)(de)規矩，但(dan)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)有(you)(you)戒(jie)律(lv)。戒(jie)律(lv)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)針對個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)行為而(er)制定的(de)(de)(de)(de)(de)，目的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)維(wei)護‘身(shen)，口(kou)，意，行’。其(qi)實方(fang)(fang)位只(zhi)要(yao)按照自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)意就(jiu)好(hao)，在下(xia)(xia)(xia)因(yin)為家(jia)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)仰和(he)(he)在下(xia)(xia)(xia)有(you)(you)些區別，而(er)在房(fang)間里(li)供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)。有(you)(you)很多(duo)一(yi)(yi)(yi)房(fang)式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)公寓也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)在房(fang)里(li)供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嗎？如果(guo)強(qiang)調要(yao)在客廳的(de)(de)(de)(de)(de)話，那么很多(duo)人(ren)(ren)都做不(bu)(bu)到(dao)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)不(bu)(bu)要(yao)放在地上，供(gong)(gong)(gong)桌最(zui)(zui)好(hao)超過(guo)腰部以(yi)(yi)上。這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)因(yin)為方(fang)(fang)便，而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)迷信(xin)。那道(dao)(dao)(dao)墻是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)沒(mei)有(you)(you)什么問題(ti)，最(zui)(zui)多(duo)不(bu)(bu)美觀罷了(le)(le)。還有(you)(you)您(nin)(nin)誤解(jie)了(le)(le)。燒(shao)香是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)供(gong)(gong)(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)用的(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)根(gen)據雜阿含(han)第(di)1073經(jing)(jing)，世界最(zui)(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)香味是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戒(jie)香而(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)心(xin)香。這兩種香是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)形(xing)式(shi)，一(yi)(yi)(yi)種是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)戒(jie)行。當(dang)然如果(guo)不(bu)(bu)方(fang)(fang)便燒(shao)香的(de)(de)(de)(de)(de)話，那么就(jiu)算了(le)(le)。您(nin)(nin)對佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)道(dao)(dao)(dao)觀念似乎并不(bu)(bu)清楚。在下(xia)(xia)(xia)說(shuo)(shuo)明一(yi)(yi)(yi)下(xia)(xia)(xia)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指釋迦(jia)摩尼(ni)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，阿彌陀(tuo)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)，藥師佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。菩薩像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)觀音(yin)菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，地藏(zang)王菩薩等(deng)(deng)等(deng)(deng)。神(shen)(shen)像(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)指道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)神(shen)(shen)明，如武財神(shen)(shen)關公，東(dong)岳(yue)大(da)帝，洪仙大(da)帝，玉皇大(da)帝，文財神(shen)(shen)趙公明。佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)像(xiang)如象(xiang)頭(tou)財神(shen)(shen)，四(si)(si)面(mian)(mian)神(shen)(shen)（四(si)(si)面(mian)(mian)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)），韋陀(tuo)，四(si)(si)大(da)金(jin)剛等(deng)(deng)等(deng)(deng)。心(xin)經(jing)(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)本佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)經(jing)(jing)典，去寺(si)(si)(si)廟(miao)恭請(qing)就(jiu)有(you)(you)了(le)(le)，免費贈送(song)(song)的(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)實佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)觀念當(dang)中(zhong)，不(bu)(bu)要(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)就(jiu)送(song)(song)去寺(si)(si)(si)廟(miao)，不(bu)(bu)要(yao)亂丟。道(dao)(dao)(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)明就(jiu)可(ke)以(yi)(yi)送(song)(song)去神(shen)(shen)廟(miao)或(huo)者道(dao)(dao)(dao)觀，他們會教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)導您(nin)(nin)如何做。無(wu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)紙(zhi)制還是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)銅(tong)制等(deng)(deng)等(deng)(deng)都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)。其(qi)實一(yi)(yi)(yi)般上的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)像(xiang)或(huo)者佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像(xiang)，只(zhi)要(yao)經(jing)(jing)過(guo)開光就(jiu)行了(le)(le)。在下(xia)(xia)(xia)想您(nin)(nin)的(de)(de)(de)(de)(de)應該是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)畫吧？那么去找一(yi)(yi)(yi)本佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)經(jing)(jing)，供(gong)(gong)(gong)奉(feng)以(yi)(yi)及誦念或(huo)者去找寺(si)(si)(si)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)和(he)(he)尚(shang)幫您(nin)(nin)開光。

因為佛菩薩真的(de)(de)(de)是(shi)(shi)存(cun)(cun)(cun)在的(de)(de)(de)啊。有(you)人會覺(jue)得看不(bu)(bu)見(jian)的(de)(de)(de)東西就(jiu)不(bu)(bu)存(cun)(cun)(cun)在，那我們(men)想(xiang)想(xiang)空(kong)氣看的(de)(de)(de)見(jian)嗎(ma)，磁場(chang)看的(de)(de)(de)見(jian)嗎(ma)，但(dan)他們(men)存(cun)(cun)(cun)不(bu)(bu)存(cun)(cun)(cun)在呢？看不(bu)(bu)見(jian)不(bu)(bu)代表不(bu)(bu)存(cun)(cun)(cun)在。佛菩薩非常慈(ci)悲非常智(zhi)慧圓融，所(suo)以(yi)佛理真的(de)(de)(de)是(shi)(shi)教會了(le)我們(men)許多做人處事的(de)(de)(de)道理，是(shi)(shi)非常深奧有(you)智(zhi)慧的(de)(de)(de)。希(xi)望我的(de)(de)(de)回答對你有(you)幫助，你有(you)興趣也可以(yi)私信我交流。感(gan)恩！

恐懼(ju)來源于巨(ju)物恐懼(ju)癥或恐怖谷效應。

巨(ju)物恐懼(ju)癥(zheng)”(megalophobia)，也就(jiu)是非常害怕(pa)巨(ju)大的(de)東西(xi)，看(kan)(kan)見輪船、飛機甚至是大云團(tuan)都會暈倒。巨(ju)物恐懼(ju)癥(zheng)常見特征是，一些(xie)平常的(de)物體(ti)會變成大怪(guai)獸，如(ru)果盯著它們看(kan)(kan)太久，就(jiu)會在(zai)它們身上看(kan)(kan)出臉來。

雖然知道巨大物體會(hui)讓自己害(hai)怕，但(dan)卻忍不(bu)住看各種照(zhao)片(pian)來折(zhe)磨自己，這也(ye)是(shi)該病的一個常見特征。

任何一個(ge)類(lei)人(ren)的龐然大(da)物(wu)在黑暗中盯著你都很容易產生恐慌(huang)感，哪怕是(shi)與(yu)佛無關的類(lei)人(ren)雕塑，蠟像甚至天(tian)線寶寶都同理，屬于(yu)人(ren)類(lei)出于(yu)對未知或與(yu)自身過于(yu)相似的物(wu)體產生自我保護的本能反(fan)應。

心和情緒的(de)關(guan)系就不在這里(li)說(shuo)了，內容太多。總之(zhi)有心必然有情緒，無(wu)論(lun)是(shi)喜(xi)悅(yue)、哭泣、懼怕等(deng)等(deng)都(dou)是(shi)身體造成的(de)。社會評(ping)價：

來(lai)自英國(guo)利(li)物浦的33歲Carson稱自己患有“巨物恐懼癥”非常(chang)害怕巨大(da)的東西，看見輪船、飛(fei)機甚至是大(da)云團都會暈倒。但她把它當做性(xing)格的一部分，比如(ru)上(shang)飛(fei)機捂住眼(yan)睛和耳朵來(lai)克服。