馬克·夏加爾

馬克(ke)·夏加爾(er)（1887-1985）生于俄國，早年(nian)的(de)(de)猶(you)太人習俗是他(ta)根深蒂固(gu)的(de)(de)想(xiang)象之源。馬克(ke)·夏加爾(er)是現代繪畫史(shi)上的(de)(de)偉(wei)人，游(you)離于印象派(pai)、立體(ti)派(pai)、抽象表現主義等一(yi)切流派(pai)的(de)(de)牧歌作者。

他(ta)的(de)(de)(de)畫(hua)中呈現(xian)出(chu)夢幻、象征(zheng)性的(de)(de)(de)手法(fa)與(yu)色(se)(se)彩，“超現(xian)實(shi)派”一詞(ci)就是(shi)為了形容他(ta)的(de)(de)(de)作品而創(chuang)造出(chu)來的(de)(de)(de)。夏加爾主要描繪綠色(se)(se)的(de)(de)(de)牛(niu)、馬在天上飛，躺在紫丁香花叢中的(de)(de)(de)愛侶，同時向(xiang)左(zuo)和向(xiang)右的(de)(de)(de)兩(liang)幅(fu)面孔，倒立或飛走的(de)(de)(de)頭顱(lu)、中世紀(ji)的(de)(de)(de)雕塑。

中文名(ming)：馬(ma)克(ke)(ke)·夏加爾馬(ma)克(ke)(ke)·夏卡爾（臺(tai)譯）

外文名：Маркшагал

國籍：白俄羅斯

民族：猶太

出生地：俄國維捷布(bu)斯克

出生日(ri)期：1887年7月7日(ri)

逝(shi)世日期(qi)：1985年3月28日

職業：畫家，設計師

主要成就：油畫

代(dai)表(biao)作品：《我和村(cun)莊(zhuang)》、《生日(ri)》、《七個手指頭(tou)的自畫像》

人物簡介

馬克·夏加爾(er)（俄(e)文(wen)名字Маркшагал）（1887-1985）生于俄(e)國(guo)，早年的猶太人習俗(su)是他根深蒂固的想象(xiang)之源。

夏加爾出生于俄國維切布斯克的一個(ge)貧(pin)窮(qiong)的猶(you)太(tai)(tai)人(ren)家庭。他從這個(ge)家庭背(bei)景中，獲(huo)得了極精彩的整套俄國和猶(you)太(tai)(tai)民間故事，還受到了一種童話般的幻想感覺(jue)的遺傳(chuan)，并且深情地沉迷于猶(you)太(tai)(tai)人(ren)的宗教傳(chuan)統。

界內地位

馬(ma)克·夏加爾Marcchagall，1887年－1985年。白俄羅斯裔法國畫(hua)(hua)家(jia)(jia)、版(ban)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)和設計師。他(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品依靠(kao)內在(zai)(zai)詩(shi)意(yi)力量而(er)非(fei)繪畫(hua)(hua)邏輯規則把來自(zi)個人經(jing)驗(yan)的(de)(de)(de)(de)意(yi)象與(yu)(yu)形(xing)式上的(de)(de)(de)(de)象征和美(mei)學因素結合到(dao)一(yi)起。夏加爾幾乎一(yi)直工作(zuo)到(dao)他(ta)生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)最后一(yi)刻。他(ta)的(de)(de)(de)(de)油畫(hua)(hua)色彩鮮艷，別具一(yi)格，每每把猶太(tai)民(min)(min)間(jian)傳說融(rong)入作(zuo)品，并(bing)從(cong)自(zi)然界天真樸實(shi)的(de)(de)(de)(de)形(xing)象中汲取素材。是一(yi)位追求天真純樸，從(cong)俄國的(de)(de)(de)(de)猶太(tai)居民(min)(min)到(dao)巴黎的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)家(jia)(jia)。他(ta)歷經(jing)立(li)體派、超現實(shi)主義(yi)等現代藝術實(shi)驗(yan)與(yu)(yu)洗(xi)禮，發展出(chu)獨(du)特個人風格，在(zai)(zai)現代繪畫(hua)(hua)史上占有重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)地位。

家庭背景

馬(ma)克·夏(xia)(xia)加爾生(sheng)于(yu)白(bai)俄(e)羅斯(si)東北部的(de)(de)(de)(de)小城維捷(jie)布斯(si)克。他的(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)親是(shi)(shi)一個(ge)普通的(de)(de)(de)(de)工人(ren)，一心想把兒子培養成(cheng)一個(ge)有(you)學(xue)問的(de)(de)(de)(de)拉比(bi)。夏(xia)(xia)加爾16歲(sui)以前一直在猶太經(jing)(jing)學(xue)院中(zhong)學(xue)習猶太經(jing)(jing)典。但他從小就對(dui)繪畫(hua)(hua)(hua)有(you)特殊的(de)(de)(de)(de)興趣，并表(biao)現(xian)出(chu)敏銳的(de)(de)(de)(de)觀察(cha)力(li)。根據夏(xia)(xia)加爾自己的(de)(de)(de)(de)著(zhu)作《我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)就是(shi)(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)記(ji)憶》他的(de)(de)(de)(de)母親并不(bu)(bu)贊成(cheng)他成(cheng)為一位畫(hua)(hua)(hua)家而(er)是(shi)(shi)商店經(jing)(jing)紀人(ren)。在維恩畫(hua)(hua)(hua)室中(zhong)，畫(hua)(hua)(hua)室負(fu)責人(ren)出(chu)于(yu)不(bu)(bu)負(fu)責任的(de)(de)(de)(de)態度收下(xia)了他。在學(xue)了幾個(ge)月(yue)后(hou)，他發現(xian)他的(de)(de)(de)(de)老師不(bu)(bu)如(ru)他畫(hua)(hua)(hua)得(de)好(hao)，就離開家鄉到圣彼得(de)堡去(qu)學(xue)習。后(hou)又去(qu)巴(ba)黎等(deng)地觀察(cha)，與(yu)同(tong)行(xing)交(jiao)流(liu)，最后(hou)終于(yu)成(cheng)為一代大師。他的(de)(de)(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)主要(yao)是(shi)(shi)表(biao)現(xian)俄(e)國(guo)猶太人(ren)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)活，他本人(ren)也(ye)一直與(yu)猶太文(wen)化和宗教(jiao)保(bao)持著(zhu)密切的(de)(de)(de)(de)聯(lian)系(xi)。他說：“如(ru)果我(wo)(wo)不(bu)(bu)是(shi)(shi)一個(ge)猶太人(ren)的(de)(de)(de)(de)話，那么我(wo)(wo)就決不(bu)(bu)會成(cheng)為一個(ge)畫(hua)(hua)(hua)家，可能成(cheng)為一個(ge)和今(jin)天(tian)的(de)(de)(de)(de)我(wo)(wo)完全不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)人(ren)我(wo)(wo)在生(sheng)活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)唯一要(yao)求不(bu)(bu)是(shi)(shi)努(nu)力(li)接近倫勃朗、戈萊丁、丁托利(li)克以及其他的(de)(de)(de)(de)世界藝(yi)術(shu)大師，而(er)是(shi)(shi)努(nu)力(li)接近我(wo)(wo)父(fu)(fu)輩和祖輩的(de)(de)(de)(de)精神(shen)”。

畫風

馬克·夏加(jia)爾在(zai)法國藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)影響下(xia)，新的(de)(de)(de)(de)巴克斯(si)(si)特(te)畫室(shi)聲譽鵲起。它(ta)(ta)具有現代藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)光輝，并和(he)法國保(bao)持(chi)著接(jie)觸。夏加(jia)爾進(jin)入這家畫室(shi)，受(shou)到(dao)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)震動。1941年,他(ta)(ta)(ta)決(jue)定應紐約現代藝術(shu)館的(de)(de)(de)(de)邀請去美國。他(ta)(ta)(ta)痛苦(ku)(ku)地關注著在(zai)歐洲發(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事(shi)件，在(zai)因(yin)自己種族的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)(ku)和(he)自由受(shou)到(dao)威脅而發(fa)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)吶喊聲中(zhong)，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)畫風大變。1944年9月，其(qi)妻帕拉(la)·夏加(jia)爾去世。于(yu)是，對(dui)過去的(de)(de)(de)(de)和(he)更遙遠的(de)(de)(de)(de)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)回憶貫穿(chuan)了(le)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin)，使畫家如同畫中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一個人物，并以(yi)異(yi)乎尋常的(de)(de)(de)(de)熟巧超越了(le)生(sheng)活。他(ta)(ta)(ta)完成了(le)從1937年就開始創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)名為(wei)《在(zai)她周圍》的(de)(de)(de)(de)大型作(zuo)品(pin)。它(ta)(ta)成為(wei)以(yi)回憶帕拉(la)為(wei)中(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)(de)全部他(ta)(ta)(ta)所喜愛的(de)(de)(de)(de)題材的(de)(de)(de)(de)綜合體。1945年，夏加(jia)爾創作(zuo)了(le)斯(si)(si)特(te)拉(la)文斯(si)(si)基的(de)(de)(de)(de)芭(ba)蕾舞(wu)《火鳥》的(de)(de)(de)(de)背景(jing)、幕(mu)布(bu)和(he)服裝。

1947年，他(ta)回到法國(guo)定(ding)居，從1949年起(qi)，他(ta)住在旺(wang)斯，拿出過(guo)去的(de)草稿(gao)，開始(shi)創作一系列新(xin)的(de)油畫，讓巴黎的(de)景色充滿神奇的(de)回憶。夏加爾對于當代藝術的(de)貢獻(xian)顯得愈來愈重要。

去世

1941年，研(yan)究超現實(shi)主義創始(shi)人的安德烈·布雷(lei)東指(zhi)出：從1911年起(qi)，他的藝術(shu)便推翻(fan)了形貌成(cheng)分和規律(lv)的障礙。1985年3月28日，夏加(jia)爾在法(fa)國濱(bin)海阿爾卑(bei)斯(si)圣保羅去世。

大事記

馬克·夏加爾

1887年(nian)7月7日，馬克·夏(xia)加爾出生(sheng)于俄羅斯西部一個(ge)猶太人(ren)大家庭。

1910年來到(dao)巴黎發展。曾在(zai)獨立沙(sha)龍展出(chu)作品(pin)，

1914年在柏(bo)林舉辦個(ge)人展。他(ta)回家鄉(xiang)探(tan)親訪(fang)友時，恰好趕上第一次世界大(da)戰爆發(fa)，然(ran)后是布爾什維克(ke)革命。

1923年返回巴(ba)黎(li)。在(zai)巴(ba)黎(li)開(kai)始從事版畫創作(zuo)，為許多紀念(nian)版圖(tu)書制作(zuo)了數百幅蝕刻畫。

1941年(nian)他(ta)離開巴(ba)黎前往(wang)紐(niu)約，為斯特拉(la)文斯基的芭蕾舞劇《火鳥》設計舞臺(tai)背景和(he)服裝。

1948年再(zai)度定居法國(guo)之后，他(ta)為耶路撒冷、巴黎和美國(guo)的一(yi)些(xie)公共建筑(zhu)制作了不少(shao)彩畫玻(bo)璃窗(chuang)和壁畫。

1949年(nian)起，他住在旺斯，拿出過去的草稿(gao)，開(kai)始創作一系列新(xin)的油畫(hua)

1985年(nian)3月(yue)28日，夏加爾在法國濱海阿爾卑斯圣保羅去世。

職業生涯

家庭

1887年(nian)7月7日，馬克(ke)·夏(xia)加爾出生于俄羅(luo)斯西(xi)部距離(li)波蘭國境不(bu)遠的維捷布(bu)斯克(ke)一個貧窮的猶(you)太(tai)(tai)人大家(jia)庭。除他(ta)(ta)而(er)外(wai)，家(jia)里還有(you)8個孩子。他(ta)(ta)家(jia)正(zheng)如(ru)維捷布(bu)斯克(ke)約2萬名猶(you)太(tai)(tai)人中的大多數一樣，非常寒(han)酸，只是(shi)未(wei)達(da)到一貧如(ru)洗(xi)而(er)已。父(fu)親(qin)在(zai)一個鯡魚倉庫工作，母親(qin)開小(xiao)商店(dian)，賣魚、面粉、糖和調味品(pin)。從這(zhe)個家(jia)庭，夏(xia)加爾獲得了他(ta)(ta)一生也取用不(bu)盡的寶貴財富，那就是(shi)以大量的俄國和猶(you)太(tai)(tai)民間(jian)故事為背景的文化傳(chuan)統(tong)。從小(xiao)浸潤其(qi)間(jian)的夏(xia)加爾因(yin)而(er)擁有(you)了與眾不(bu)同、童話般(ban)的幻想感覺，在(zai)日后的藝(yi)術(shu)創作中無(wu)處不(bu)顯露出它們的存(cun)在(zai)。

少年時代

少(shao)年時代，夏加爾先上(shang)猶(you)太(tai)宗教(jiao)小學(xue)(xue)，后(hou)入用俄語教(jiao)學(xue)(xue)的(de)地方公立學(xue)(xue)校。他在(zai)學(xue)(xue)校學(xue)(xue)得繪圖的(de)基本知識以后(hou)，就在(zai)當(dang)地的(de)寫實派(pai)畫家J·佩恩的(de)工作室(shi)學(xue)(xue)習(xi)繪畫。1907年，夏加爾去圣彼得堡，斷斷續續學(xue)(xue)習(xi)了(le)3年，最后(hou)投入L．巴克斯(si)特(te)門下，當(dang)時巴克斯(si)特(te)正在(zai)開始作為舞臺設計師(shi)的(de)光輝歷程。

夏加爾(er)在(zai)其(qi)成熟早期的(de)代表作(zuo)品(pin)是令人(ren)毛(mao)骨悚然的(de)《死人(ren)》(1908)，其(qi)中有一名屋(wu)頂小提琴(qin)手；《我的(de)戴黑(hei)手套的(de)未婚妻》(1909)，在(zai)這里，一幅(fu)肖像變(bian)成了(le)試驗(yan)黑(hei)白對照的(de)大好機會。

助生活費

1910年，夏加(jia)爾(er)由圣(sheng)彼得堡的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)位(wei)贊助人(ren)提供生活(huo)費，前往巴(ba)黎(li)。在蒙帕爾(er)納斯的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)套房(fang)間(jian)里住(zhu)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)年半之后，他遷移到(dao)鎮邊專供放蕩(dang)不(bu)羈的(de)(de)藝(yi)術家(jia)們居住(zhu)的(de)(de)被(bei)稱為“蜂箱(xiang)”的(de)(de)破(po)爛(lan)不(bu)堪的(de)(de)住(zhu)宅區(qu)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個工作室。在這里，他結(jie)識了(le)(le)先鋒派(pai)(pai)詩人(ren)B·桑德(de)(de)拉(la)爾(er)、M．雅(ya)科布和C．阿波里耐，以及一(yi)(yi)(yi)(yi)些將(jiang)來必定成名的(de)(de)青年畫家(jia)——表現主義(yi)派(pai)(pai)C．蘇(su)蒂(di)恩，抽象(xiang)彩色派(pai)(pai)R．德(de)(de)洛(luo)內，立體主義(yi)者A．格萊茨(ci)、J．梅桑熱、F．萊熱和A．洛(luo)特(te)。在這樣一(yi)(yi)(yi)(yi)伙(huo)人(ren)中，幾乎(hu)(hu)每一(yi)(yi)(yi)(yi)種繪畫的(de)(de)大膽(dan)嘗試都受到(dao)鼓勵，夏加(jia)爾(er)在激發推動(dong)下迅速展開他在俄(e)國已(yi)經(jing)略見端倪的(de)(de)富(fu)有詩意而似乎(hu)(hu)不(bu)合情理(li)的(de)(de)獨特(te)風格。由于他在巴(ba)黎(li)各博物館和商業(ye)畫廊所見到(dao)的(de)(de)印象(xiang)派(pai)(pai)、后印象(xiang)派(pai)(pai)和野獸派(pai)(pai)繪畫的(de)(de)影(ying)響(xiang)，他放棄(qi)了(le)(le)在家(jia)鄉時經(jing)常(chang)使(shi)用(yong)的(de)(de)陰沉的(de)(de)色調。

黃金時期

一(yi)般認為，在法國首(shou)都第一(yi)次逗留的(de)(de)(de)4年(nian)是(shi)夏(xia)加爾的(de)(de)(de)黃金時(shi)期。這一(yi)時(shi)期的(de)(de)(de)代表(biao)作有《七個手指(zhi)的(de)(de)(de)我(wo)》(1912)、《我(wo)和我(wo)的(de)(de)(de)村莊》(1911)、《向(xiang)阿(a)波里耐致敬》(1911—1912)、《髑髏地》(1912)、《拉小(xiao)提琴的(de)(de)(de)人(ren)》(1912)和《從窗(chuang)口見到的(de)(de)(de)巴(ba)黎》(1913)。在這些畫里，夏(xia)加爾已經基本上確立了(le)他(ta)此后60年(nian)的(de)(de)(de)畫風(feng)。他(ta)所用的(de)(de)(de)顏色雖然偶爾很(hen)淺，但已開始具(ju)有錯(cuo)綜復雜和交(jiao)相(xiang)輝映的(de)(de)(de)最終特性。形象(xiang)往往稀奇古怪，常(chang)上下倒置，任意放在畫布(bu)的(de)(de)(de)某個地方(fang)，產生(sheng)的(de)(de)(de)效果有時(shi)類似(si)電(dian)影(ying)蒙太奇，并顯然故意使其(qi)能暗示出幻(huan)夢的(de)(de)(de)內容(rong)。一(yi)般氣氛可以含有一(yi)個意第緒語(yu)笑話、一(yi)段(duan)俄國神話故事或一(yi)場滑稽歌舞劇的(de)(de)(de)表(biao)演。主要人(ren)物常(chang)常(chang)是(shi)風(feng)流英俊、一(yi)頭卷發、面孔頗像東方(fang)人(ren)的(de)(de)(de)青年(nian)畫家自己。對兒童時(shi)代和對維捷(jie)布(bu)斯克(ke)的(de)(de)(de)回憶已經是(shi)構思的(de)(de)(de)主要源泉之(zhi)一(yi)。

首次個展

在(zai)(zai)巴黎每(mei)年的(de)(de)(de)獨立沙龍(long)和秋季沙龍(long)展出(chu)作品之后(hou)，1914年夏(xia)加爾(er)在(zai)(zai)柏林現(xian)代派出(chu)版物《突擊》的(de)(de)(de)畫(hua)廊里舉(ju)行了(le)他(ta)的(de)(de)(de)第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)次個(ge)展，給德國表現(xian)主義集(ji)團留下深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)印(yin)象(xiang)。他(ta)去(qu)看了(le)展覽(lan)就(jiu)返回維(wei)捷(jie)布(bu)斯(si)(si)克(ke)(ke)，正(zheng)趕(gan)上第(di)(di)一(yi)(yi)(yi)次世(shi)界大戰爆發(fa)。這(zhe)時他(ta)以比(bi)較寫(xie)實的(de)(de)(de)風格(ge)畫(hua)當地景色(se)和一(yi)(yi)(yi)系列(lie)老年人的(de)(de)(de)習作，這(zhe)些習作的(de)(de)(de)例子有《在(zai)(zai)祈禱的(de)(de)(de)猶太人》，或名(ming)《維(wei)捷(jie)布(bu)斯(si)(si)克(ke)(ke)的(de)(de)(de)拉比(bi)》(1914)，以及《穿(chuan)綠衣(yi)服的(de)(de)(de)猶太人》(1914)。1915年，夏(xia)加爾(er)與維(wei)捷(jie)布(bu)斯(si)(si)克(ke)(ke)富商的(de)(de)(de)女兒貝(bei)拉·羅森菲爾(er)德結婚。婚后(hou)，貝(bei)拉在(zai)(zai)許多幅畫(hua)中出(chu)現(xian)，其中有一(yi)(yi)(yi)幅題名(ming)《生日》(1915—1923)的(de)(de)(de)畫(hua)，描繪情(qing)人私(si)奔；另一(yi)(yi)(yi)幅《雙重肖像和一(yi)(yi)(yi)杯葡萄酒》(1917)，神工鬼斧，活靈活現(xian)。

十月革命

1917年(nian)俄(e)國(guo)十(shi)月(yue)革(ge)(ge)命時期，夏加(jia)爾起初(chu)熱烈擁護革(ge)(ge)命，出任維捷(jie)布斯(si)克地區藝術人民委員，著手在(zai)(zai)(zai)當地創(chuang)辦美術學院和(he)博物館的(de)(de)宏(hong)大(da)(da)計劃。在(zai)(zai)(zai)兩年(nian)半(ban)的(de)(de)緊張(zhang)活動中見到美學上和(he)政治(zhi)上的(de)(de)爭(zheng)吵日益加(jia)劇之(zhi)后，他(ta)放棄了工(gong)作(zuo)而(er)移居(ju)莫(mo)斯(si)科。在(zai)(zai)(zai)那里(li)，他(ta)一度把注意力轉向劇場，為(wei)猶(you)太(tai)作(zuo)家S．阿(a)萊(lai)切姆的(de)(de)劇本制作(zuo)舞(wu)臺布景(jing)和(he)服裝(zhuang)，為(wei)莫(mo)斯(si)科小劇院作(zuo)壁畫。1922年(nian)夏加(jia)爾永(yong)別了俄(e)羅斯(si)，首(shou)先(xian)前往柏林，在(zai)(zai)(zai)那里(li)發現他(ta)1914年(nian)留下的(de)(de)大(da)(da)批繪(hui)畫已(yi)經失蹤。1923年(nian)再(zai)次定(ding)居(ju)巴黎，這(zhe)回是帶著妻子和(he)—個女兒。

學習雕版

夏(xia)加(jia)(jia)爾(er)在(zai)(zai)柏林時(shi)曾學習雕版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)技法。通過(guo)友人桑德(de)拉(la)(la)爾(er)介紹，他(ta)(ta)(ta)結識了(le)巴(ba)黎經營藝術品(pin)的(de)(de)(de)(de)(de)商(shang)人A．沃(wo)(wo)(wo)拉(la)(la)爾(er)，后(hou)者(zhe)立即(ji)委托他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)N．果(guo)戈理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)長篇小說《死魂靈》的(de)(de)(de)(de)(de)豪華版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)蝕刻(ke)一(yi)(yi)(yi)套(tao)插(cha)圖(tu)(tu)(tu)，從而(er)(er)使他(ta)(ta)(ta)有(you)長期從事(shi)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)畫的(de)(de)(de)(de)(de)經歷。在(zai)(zai)此后(hou)3年(nian)(nian)間，他(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)果(guo)戈理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)名著制作(zuo)了(le)107塊整頁大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。沃(wo)(wo)(wo)拉(la)(la)爾(er)又心生一(yi)(yi)(yi)計，要仿(fang)照18世紀的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)本刊行拉(la)(la)封(feng)(feng)丹的(de)(de)(de)(de)(de)《寓(yu)言》，加(jia)(jia)彩色(se)插(cha)圖(tu)(tu)(tu)。夏(xia)加(jia)(jia)爾(er)制出(chu)(chu)100幅用(yong)于復印(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)廣告(gao)色(se)畫，但很快就了(le)解到他(ta)(ta)(ta)所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色(se)過(guo)于復雜，付印(yin)的(de)(de)(de)(de)(de)工藝過(guo)程無能為(wei)(wei)力，于是他(ta)(ta)(ta)改作(zuo)黑白蝕刻(ke)，全部圖(tu)(tu)(tu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)于1931年(nian)(nian)告(gao)成(cheng)(cheng)。當時(shi)沃(wo)(wo)(wo)拉(la)(la)爾(er)又產生另外—個主意(yi)(yi)：為(wei)(wei)《圣(sheng)經》蝕刻(ke)—套(tao)插(cha)圖(tu)(tu)(tu)。1939年(nian)(nian)由于第二次世界大(da)戰(zhan)開始和(he)(he)沃(wo)(wo)(wo)拉(la)(la)爾(er)去世，工作(zuo)計劃停止進(jin)行，這(zhe)(zhe)時(shi)夏(xia)加(jia)(jia)爾(er)已完成(cheng)(cheng)66塊圖(tu)(tu)(tu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)。到戰(zhan)后(hou)，總共達到105塊。巴(ba)黎出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)商(shang)E．泰里亞德(de)拾起沃(wo)(wo)(wo)拉(la)(la)爾(er)的(de)(de)(de)(de)(de)許多(duo)遺業，1948年(nian)(nian)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)《死魂靈》，每(mei)章章首(shou)加(jia)(jia)一(yi)(yi)(yi)蝕刻(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)畫，增11幅，總共118幅；1952年(nian)(nian)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)拉(la)(la)封(feng)(feng)丹的(de)(de)(de)(de)(de)《寓(yu)言》，加(jia)(jia)封(feng)(feng)面蝕刻(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)畫2幅，總共102幅；1956年(nian)(nian)出(chu)(chu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)《圣(sheng)經》。除了(le)這(zhe)(zhe)些大(da)大(da)推遲(chi)完成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)業績(ji)外，夏(xia)加(jia)(jia)爾(er)還制作(zuo)了(le)一(yi)(yi)(yi)些較小的(de)(de)(de)(de)(de)蝕刻(ke)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)畫集，許多(duo)單(dan)個的(de)(de)(de)(de)(de)圖(tu)(tu)(tu)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)，以及數量(liang)可(ke)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)彩色(se)石(shi)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)畫和(he)(he)單(dan)版(ban)(ban)(ban)(ban)(ban)畫。在(zai)(zai)20世紀20年(nian)(nian)代和(he)(he)30年(nian)(nian)代初(chu)期，他(ta)(ta)(ta)所(suo)生產的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)幅油(you)畫數量(liang)減少(shao)，據許多(duo)批評(ping)家的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)見，質(zhi)量(liang)也降低了(le)。但是不論(lun)如何，它們顯然更富有(you)詩意(yi)(yi)，而(er)(er)且越來越受(shou)一(yi)(yi)(yi)般群眾的(de)(de)(de)(de)(de)歡迎(ying)。例子是《新(xin)娘新(xin)郎(lang)和(he)(he)埃菲爾(er)鐵塔(ta)》(1928)和(he)(he)《馬戲表演》(1931)。隨著希特勒(le)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)臺以及一(yi)(yi)(yi)場新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)世界沖突的(de)(de)(de)(de)(de)威脅增大(da)，這(zhe)(zhe)位畫家開始具有(you)一(yi)(yi)(yi)種完全不同的(de)(de)(de)(de)(de)視(shi)覺(jue)，在(zai)(zai)氣勢磅礴(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)《白色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)耶穌(su)受(shou)難像》(1938)中反映出(chu)(chu)來。

蝕刻版畫

在兩(liang)次大(da)(da)戰之間的(de)(de)時(shi)期，夏加爾一直漫游天下，1924年(nian)(nian)(nian)(nian)在不列塔尼，1926年(nian)(nian)(nian)(nian)在法(fa)國(guo)南方(fang)，1931年(nian)(nian)(nian)(nian)在巴勒斯坦(準(zhun)備(bei)作《圣經》蝕刻版畫)，1932——1937年(nian)(nian)(nian)(nian)在荷蘭、西班牙、波蘭和意大(da)(da)利工作。1931年(nian)(nian)(nian)(nian)出版過去用俄語(yu)寫成的(de)(de)《我(wo)的(de)(de)生(sheng)平》的(de)(de)法(fa)譯本。1933年(nian)(nian)(nian)(nian)在瑞士巴塞(sai)爾藝術大(da)(da)廳舉行大(da)(da)規模(mo)的(de)(de)回顧展，1939年(nian)(nian)(nian)(nian)獲得卡內(nei)基獎(jiang)金，確立了他作為已有定(ding)評(ping)的(de)(de)現代巨匠的(de)(de)聲(sheng)譽。

第二次世界大(da)戰爆發后，夏加(jia)爾(er)(er)(er)移居到法(fa)國(guo)的(de)(de)盧(lu)瓦爾(er)(er)(er)地(di)區。此后，當納粹對(dui)整個歐洲的(de)(de)猶太人的(de)(de)迫(po)害(hai)越(yue)來越(yue)成為現(xian)實的(de)(de)時(shi)候(hou)，他(ta)(ta)一再向南移動。在(zai)1941年7月，他(ta)(ta)帶領全家(jia)去(qu)美(mei)國(guo)避難。在(zai)隨后的(de)(de)幾年中，夏加(jia)爾(er)(er)(er)大(da)都在(zai)紐約(yue)(yue)市(shi)或其附(fu)近度過(guo)。夏加(jia)爾(er)(er)(er)在(zai)繪畫中一度繼續發揮他(ta)(ta)在(zai)法(fa)國(guo)已經用過(guo)的(de)(de)主題，這一時(shi)期的(de)(de)典型作(zuo)品是《黃色的(de)(de)耶穌被釘死在(zai)十字架上》(1943)和《羽毛和花朵(duo)》(1943)。他(ta)(ta)的(de)(de)妻(qi)子(zi)貝拉在(zai)1944年去(qu)世了(le)，夏加(jia)爾(er)(er)(er)對(dui)她的(de)(de)回憶往往以維捷布(bu)斯(si)克為背景(jing)，變成反復采用的(de)(de)繪畫主題。在(zai)《在(zai)她身邊》(1945)中，她的(de)(de)形象是一個哭(ku)泣的(de)(de)妻(qi)子(zi)和夢(meng)幻的(de)(de)新娘(niang)，而在(zai)《洞房花燭》(1945)和《夜曲》(1947)中，她又是新娘(niang)了(le)。1945年紐約(yue)(yue)市(shi)演出I．斯(si)特拉文斯(si)基的(de)(de)芭(ba)蕾舞劇《火(huo)鳥》，夏加(jia)爾(er)(er)(er)為之設計了(le)背景(jing)幕和服裝。美(mei)國(guo)的(de)(de)藝(yi)術(shu)批(pi)評家(jia)和收藏家(jia)們對(dui)他(ta)(ta)的(de)(de)作(zuo)品不是始終抱有好(hao)感，1946年在(zai)紐約(yue)(yue)市(shi)現(xian)代藝(yi)術(shu)博物館以及幾個月后在(zai)芝加(jia)哥(ge)藝(yi)術(shu)學院舉行的(de)(de)一次大(da)規模回顧展給予他(ta)(ta)們糾(jiu)正自己(ji)看法(fa)的(de)(de)機會。

再居法國

1948年(nian)，夏(xia)加(jia)(jia)(jia)爾(er)(er)再次定居法(fa)國，起初(chu)在巴黎(li)(li)(li)郊(jiao)區，最(zui)后在法(fa)國里(li)維埃拉地中海濱的(de)(de)(de)(de)旺(wang)斯和(he)(he)圣保羅(luo)附近。1952年(nian)，夏(xia)加(jia)(jia)(jia)爾(er)(er)與瓦娃·布(bu)羅(luo)德斯基結婚，并且以(yi)(yi)65歲(sui)的(de)(de)(de)(de)高(gao)齡開始了(le)一(yi)(yi)個(ge)幾乎可以(yi)(yi)稱為新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術生涯。他的(de)(de)(de)(de)作品中繼續出(chu)現司空見慣(guan)的(de)(de)(de)(de)、富有詩(shi)意的(de)(de)(de)(de)、來自(zi)記憶的(de)(de)(de)(de)主題。1953——1956年(nian)間(jian)，夏(xia)加(jia)(jia)(jia)爾(er)(er)一(yi)(yi)方面不忘記自(zi)己的(de)(de)(de)(de)老(lao)家維捷布(bu)斯克(ke)，同時在熱(re)愛巴黎(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)激(ji)情下創作出(chu)一(yi)(yi)系(xi)列繪(hui)畫(hua)作品。1958年(nian)巴黎(li)(li)(li)歌劇(ju)(ju)院上演(yan)(yan)M．拉威爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)芭蕾(lei)舞劇(ju)(ju)《達菲(fei)尼與克(ke)羅(luo)埃》時，由他設(she)計(ji)了(le)布(bu)景和(he)(he)服(fu)裝。1958年(nian)以(yi)(yi)后，他設(she)計(ji)了(le)不少彩色玻璃窗(chuang)(chuang)畫(hua)，為梅斯大教(jiao)堂(1958——1960)和(he)(he)耶(ye)路撒冷哈達薩—希(xi)伯來大學醫學中心會(hui)堂(1960——1961)。1964年(nian)他為紐(niu)約州富爾(er)(er)頓(dun)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)座教(jiao)堂完成了(le)窗(chuang)(chuang)畫(hua)，又為巴黎(li)(li)(li)歌劇(ju)(ju)院完成了(le)新(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)天頂畫(hua)。兩(liang)年(nian)后，為紐(niu)約林肯中心的(de)(de)(de)(de)大都會(hui)歌劇(ju)(ju)院新(xin)(xin)(xin)館完成兩(liang)個(ge)大型壁畫(hua)《音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)源泉(quan)》和(he)(he)《音(yin)(yin)樂(le)的(de)(de)(de)(de)勝利》。1967年(nian)大都會(hui)歌劇(ju)(ju)院上演(yan)(yan)莫扎特(te)的(de)(de)(de)(de)《魔笛》時，由他制作布(bu)景和(he)(he)服(fu)裝。1973年(nian)，馬克(ke)·夏(xia)加(jia)(jia)(jia)爾(er)(er)圣經(jing)啟示(shi)博物館在法(fa)國尼斯舉(ju)行奉獻(xian)典禮。1977年(nian)法(fa)國對他表示(shi)尊敬，在巴黎(li)(li)(li)羅(luo)浮(fu)宮舉(ju)行一(yi)(yi)次回顧展。同年(nian)，夏(xia)加(jia)(jia)(jia)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)《美國之窗(chuang)(chuang)》在芝加(jia)(jia)(jia)哥美術館揭(jie)幕。

包括巨大(da)的(de)(de)花(hua)束(shu)、悲哀的(de)(de)小丑、私奔的(de)(de)情(qing)人、奇異的(de)(de)動物、圣經的(de)(de)先(xian)知和(he)屋頂小提琴演(yan)奏(zou)者等在(zai)內的(de)(de)一(yi)大(da)套(tao)形象(xiang)使得夏(xia)加爾成為20世紀(ji)巴黎一(yi)派卓越革新(xin)家(jia)中最(zui)受歡(huan)迎的(de)(de)人物之(zhi)一(yi)。他(ta)用豐富(fu)的(de)(de)色(se)彩和(he)流暢(chang)的(de)(de)畫筆表現了(le)這(zhe)種有(you)(you)如夢(meng)幻的(de)(de)主(zhu)(zhu)題(ti)。他(ta)的(de)(de)作品(pin)反映(ying)出他(ta)很熟悉(xi)表現主(zhu)(zhu)義、立體主(zhu)(zhu)義、甚至抽象(xiang)等等1914年以(yi)前的(de)(de)各種流派，但(dan)是依然不變獨(du)特的(de)(de)畫風。批(pi)評家(jia)們(men)有(you)(you)時對這(zhe)位藝(yi)術家(jia)的(de)(de)大(da)量(liang)產品(pin)發(fa)點牢騷，說它們(men)常帶感傷(shang)情(qing)緒，質量(liang)好(hao)壞不等，主(zhu)(zhu)題(ti)重復過多(duo)，但(dan)是大(da)家(jia)一(yi)致同意：他(ta)在(zai)最(zui)佳作品(pin)中達到了(le)現代藝(yi)術界(jie)很少有(you)(you)人能(neng)望其肩項的(de)(de)視覺隱喻的(de)(de)水(shui)平。

1985年3月28日，夏(xia)(xia)加爾(er)(er)在法(fa)國濱海阿爾(er)(er)卑(bei)斯圣(sheng)保羅(luo)(luo)去世。留給(gei)世人的(de)(de)(de)(de)是他那充滿(man)濃濃的(de)(de)(de)(de)鄉(xiang)愁(chou)情(qing)結(jie)的(de)(de)(de)(de)繪畫作品：“即使來到(dao)巴黎，我(wo)的(de)(de)(de)(de)鞋上(shang)仍(reng)沾著俄羅(luo)(luo)斯的(de)(de)(de)(de)泥土；在迢(tiao)迢(tiao)千里(li)外的(de)(de)(de)(de)異鄉(xiang)，從我(wo)意(yi)識里(li)伸出的(de)(de)(de)(de)那只腳使我(wo)仍(reng)然站在滋養(yang)過(guo)我(wo)的(de)(de)(de)(de)土地(di)上(shang)，我(wo)不能也無法(fa)把俄羅(luo)(luo)斯的(de)(de)(de)(de)泥土從我(wo)的(de)(de)(de)(de)鞋上(shang)撣(dan)掉(diao)。”這就(jiu)是夏(xia)(xia)加爾(er)(er)。

個人評價

汲取素材

馬克·夏(xia)加(jia)爾(er)(er)(er)(er)，俄國出生的(de)(de)藝術家。夏(xia)加(jia)爾(er)(er)(er)(er)以(yi)其(qi)夢幻式、奇特的(de)(de)意象且(qie)色彩亮麗(li)的(de)(de)帆布油畫聞名。其(qi)作品(pin)中(zhong)有兩幅為紐約(yue)市都市歌劇院(yuan)設計（1966年(nian)）的(de)(de)大(da)型油畫。弗蘭茲·邁耶爾(er)(er)(er)(er)認為，1937—39年(nian)畫中(zhong)的(de)(de)“新(xin)自然感(gan)(gan)覺(jue)”是(shi)夏(xia)加(jia)爾(er)(er)(er)(er)在那一時期個人事務的(de)(de)安(an)全感(gan)(gan)不(bu)斷增強的(de)(de)結果。夏(xia)加(jia)爾(er)(er)(er)(er)的(de)(de)作品(pin)遵循一種永(yong)恒的(de)(de)可以(yi)適用(yong)于任何(he)時代、任何(he)社會的(de)(de)主題，而且(qie)這主題能使人聯想到(dao)生活(huo)本身的(de)(de)持(chi)續性。夏(xia)加(jia)爾(er)(er)(er)(er)回(hui)到(dao)俄羅斯以(yi)后，因為沒(mei)有以(yi)前的(de)(de)作品(pin)用(yong)來對照(zhao)以(yi)激發(fa)靈感(gan)(gan)和一較高低，只好再次(ci)改弦易(yi)轍，專攻肖像畫及生活(huo)情(qing)景畫。夏(xia)加(jia)爾(er)(er)(er)(er)對貝娜的(de)(de)愛情(qing)始終是(shi)他繪(hui)畫作品(pin)中(zhong)不(bu)斷表現的(de)(de)靈感(gan)(gan)。在法國，夏(xia)加(jia)爾(er)(er)(er)(er)重新(xin)開始早在1931年(nian)就已著手進行的(de)(de)為《圣經》繪(hui)制插圖的(de)(de)工作，這次(ci)是(shi)一種嶄新(xin)的(de)(de)、比較自由(you)的(de)(de)風(feng)格。

風格特點

他(ta)的(de)(de)(de)風格兼有(you)老練和(he)童稚(zhi)，并(bing)將真實與夢幻融合在(zai)色彩的(de)(de)(de)構成中。由于(yu)他(ta)的(de)(de)(de)國(guo)家(jia)要求某(mou)一(yi)種類(lei)型的(de)(de)(de)藝術，他(ta)被迫(po)遠(yuan)走他(ta)鄉，在(zai)美(mei)國(guo)和(he)法國(guo)之間(jian)來回(hui)。夏加(jia)爾(er)是個高產畫(hua)家(jia)，作品(pin)(pin)范圍包括繪(hui)畫(hua)，鑲(xiang)嵌畫(hua)，舞(wu)臺設(she)計，織錦(jin)畫(hua)等，許多(duo)公(gong)共建(jian)筑物，如(ru)巴黎(li)歌(ge)劇院及紐約聯合國(guo)總部等都有(you)他(ta)的(de)(de)(de)作品(pin)(pin)。夏加(jia)爾(er)是一(yi)位追求天真純樸，從俄國(guo)鄉下猶太居民到巴黎(li)的(de)(de)(de)畫(hua)家(jia)。

個人軼事

蒙巴那斯的(de)“蜂箱”里(li)住的(de)大多數是東歐國(guo)家來的(de)青年藝術家，當他(ta)們三(san)五成群喧鬧(nao)著(zhu)經(jing)過天井時，總把小石子扔到夏(xia)加(jia)爾房間的(de)窗前(qian)，約他(ta)一起出(chu)去玩。但是夏(xia)加(jia)爾很少參加(jia)，他(ta)生活虔誠(cheng)嚴肅，經(jing)常獨自工作到深(shen)夜。

夏(xia)加爾生(sheng)于維切布斯(si)(si)(si)克，這(zhe)是(shi)一座(zuo)猶(you)太人占人口百分(fen)之四十五(wu)(wu)的(de)白俄羅(luo)斯(si)(si)(si)城市，他1910—1914年住在巴黎時，用他自己的(de)話說就是(shi)帶著流放者的(de)心(xin)情。他大半生(sheng)離開俄羅(luo)斯(si)(si)(si)，但是(shi)俄羅(luo)斯(si)(si)(si)沒(mei)有離開過他。雖然他說到了法國是(shi)他第二次出生(sheng)地。在俄羅(luo)斯(si)(si)(si)顏色是(shi)黑(hei)白灰，在巴黎顏色是(shi)五(wu)(wu)彩的(de)，他的(de)作品中處(chu)處(chu)表現出他的(de)俄國根(gen)與猶(you)太背(bei)景(jing)。

夏加爾(er)(er)認為(wei)繪畫在(zai)平面上(shang)布(bu)設(she)各種(zhong)表現：野獸(shou)、鳥、人，講究畫面結(jie)構的(de)(de)視覺效(xiao)果，其他附(fu)加結(jie)構的(de)(de)考(kao)慮都是(shi)(shi)次要的(de)(de)。他反(fan)對什么“幻(huan)想”、“象征”這類的(de)(de)話(hua)。他說(shuo)：“我們的(de)(de)內心世(shi)界(jie)(jie)就是(shi)(shi)真實(shi)，可能還比外面的(de)(de)世(shi)界(jie)(jie)更加真實(shi)。”他還說(shuo)：“把一切不合邏(luo)輯(ji)的(de)(de)事稱為(wei)幻(huan)想、神話(hua)和怪(guai)誕(dan)，實(shi)際(ji)是(shi)(shi)承認自己不理解自然(ran)。”夏加爾(er)(er)強調自己跟畢加索(suo)不一樣，他說(shuo)：“畢加索(suo)用肚皮作畫，我用心畫畫。”他兩次大戰之(zhi)間的(de)(de)大部分心力用在(zai)為(wei)幾部古典名作果戈里《死魂靈》(107幅)、拉封(feng)丹《寓言》(100幅)和《圣經》(108幅)做(zuo)插圖(tu)的(de)(de)蝕刻銅版畫上(shang)。

1964年，安德烈·馬爾羅擔任(ren)戴(dai)高樂政府的(de)(de)(de)(de)文化(hua)部長(chang)，他請夏(xia)加爾畫(hua)巴黎歌(ge)劇院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)天(tian)頂(ding)畫(hua)。夏(xia)加爾畫(hua)上風(feng)姿輕(qing)盈飄逸的(de)(de)(de)(de)神與人，浮沉在半空中(zhong)，既(ji)有童話的(de)(de)(de)(de)純真，又(you)有天(tian)堂的(de)(de)(de)(de)神秘，竟(jing)與十九(jiu)世紀(ji)加尼埃(ai)專為歌(ge)劇院(yuan)(yuan)(yuan)設(she)計的(de)(de)(de)(de)所(suo)謂“拿破侖三世”風(feng)格非(fei)常和(he)諧。歌(ge)劇院(yuan)(yuan)(yuan)這幅天(tian)頂(ding)畫(hua)與八(ba)十年代(dai)貝聿銘(ming)為盧(lu)浮宮大院(yuan)(yuan)(yuan)子里增(zeng)添的(de)(de)(de)(de)玻璃金字(zi)塔，被(bei)稱(cheng)為巴黎建筑(zhu)中(zhong)現(xian)代(dai)藝術與古(gu)典風(feng)格完美結合的(de)(de)(de)(de)雙(shuang)璧。

夏(xia)加(jia)(jia)爾(er)的(de)畫上(shang)了天頂，這(zhe)對(dui)他(ta)(ta)已(yi)不(bu)是(shi)第一次，但是(shi)上(shang)一次沒有(you)(you)那么幸運。1914年歐戰(zhan)爆發前，夏(xia)加(jia)(jia)爾(er)已(yi)離(li)開巴(ba)黎(li)回家鄉度假。戰(zhan)爭開始，他(ta)(ta)只能滯留在維切(qie)布斯克，直至(zhi)1923年才又(you)回到巴(ba)黎(li)。戰(zhan)時“峰箱”的(de)大部分房客也都離(li)去(qu)，有(you)(you)的(de)回國(guo)參加(jia)(jia)戰(zhan)爭，有(you)(you)的(de)到其他(ta)(ta)地方謀(mou)生。“蜂箱”公寓的(de)門房走進(jin)夏(xia)加(jia)(jia)爾(er)的(de)畫室，看到里(li)面(mian)的(de)畫，畫上(shang)的(de)顏料(liao)有(you)(you)的(de)很厚(hou)，顯然有(you)(you)防水(shui)作用(yong)(yong)，很高興地拿了幾幅走進(jin)自己鴿棚(peng)似的(de)小屋，把(ba)漏(lou)水(shui)的(de)屋面(mian)拆掉，用(yong)(yong)夏(xia)加(jia)(jia)爾(er)的(de)畫來堵漏(lou)洞！

名人名言

·很多人都說我(wo)的畫(hua)是(shi)詩的、幻(huan)想的、錯誤的。其實(shi)相反地，我(wo)的繪畫(hua)是(shi)寫實(shi)的。

·我(wo)不喜歡“幻想”和“象征主(zhu)義”這(zhe)類話，在(zai)我(wo)內心的世界，一切(qie)都是現實(shi)的、恐怕(pa)比我(wo)們目(mu)睹的世界更加現實(shi)。

·我們(men)的(de)內心世界就(jiu)是(shi)真(zhen)實，可能(neng)還(huan)比(bi)外面的(de)世界更加(jia)真(zhen)實。把一切不合(he)邏輯的(de)事稱為幻想、神(shen)話和怪誕，實際是(shi)承認自(zi)己不理解(jie)自(zi)然。

·畢加索用肚皮作畫，我(wo)用心畫畫。

·母親對我的(de)愛之偉(wei)大讓(rang)我不得不用我的(de)努(nu)力工作去驗(yan)證這種愛是值(zhi)得的(de)。

——馬克(ke)·夏加(jia)爾（俄國繪畫大師）

中(zhong)世紀肖(xiao)像(xiang)雕(diao)塑(su)藝術家有許多，以(yi)下是(shi)其中(zhong)一些(xie)著名的藝術家：

1. 高奧·格塔里（Gautier de Coincy）：13世(shi)紀法國的修道士、作曲家和(he)詩人(ren)，他創作了很多描繪(hui)圣徒(tu)和(he)宗教人(ren)物(wu)的肖像雕(diao)塑作品。

2. 喬(qiao)托(tuo)·迪·那佛拉(la)（Giotto di Bondone）：14世紀意大利的(de)畫(hua)家和雕塑(su)家，他(ta)是文藝復興時期前期的(de)重要(yao)代表之一。他(ta)的(de)肖(xiao)像雕塑(su)作品以真實、生動的(de)形象(xiang)和表情而著名。

3. 約翰·羅布林(lin)（John Robert Cozens）：18世紀英國(guo)的(de)(de)(de)(de)畫家(jia)和(he)(he)雕(diao)塑(su)家(jia)，他(ta)以(yi)其在肖像雕(diao)塑(su)領(ling)域的(de)(de)(de)(de)創新和(he)(he)技(ji)巧而聞名。他(ta)的(de)(de)(de)(de)作品多以(yi)大膽(dan)的(de)(de)(de)(de)姿勢和(he)(he)細膩的(de)(de)(de)(de)表情刻(ke)畫，塑(su)造了許多著名人物的(de)(de)(de)(de)形(xing)象。

4. 羅(luo)伯特·坎皮尼（Robert Campin）：15世(shi)紀荷蘭的(de)畫家(jia)和雕(diao)塑(su)家(jia)，他是北方文藝復(fu)興的(de)先驅(qu)之(zhi)一。他的(de)肖像雕(diao)塑(su)作品以(yi)充滿細節(jie)和精(jing)確的(de)解剖(pou)表現而(er)著稱。

5. 歐仁·德拉克(ke)魯瓦（Eugène Delacroix）：19世紀法國的(de)畫家(jia)和雕塑(su)家(jia)，他(ta)是浪漫主(zhu)義藝術(shu)運(yun)動的(de)重要(yao)代(dai)表(biao)之一。他(ta)的(de)肖像雕塑(su)作品常常帶有(you)濃(nong)厚的(de)情感和戲劇性的(de)表(biao)現。

這只是一部分(fen)中世(shi)紀(ji)肖(xiao)像雕塑藝術家的介紹，還有很多其他(ta)的藝術家也對這一領域作出了重(zhong)要貢獻(xian)。

中世紀肖像雕塑藝術(shu)家有很(hen)多，以下是其中一(yi)些著名的藝術(shu)家：

1. 戈麥斯·岡薩雷(lei)斯（Gomes Leal Gonzalez）：16世(shi)紀西班牙雕塑家，他在馬德里的圣(sheng)洛倫索(suo)皇(huang)家修道院創(chuang)作(zuo)了(le)許(xu)多精美的肖像(xiang)雕塑作(zuo)品(pin)。

2. 雷諾·朗布利（Renaud de Bar）：13世紀法(fa)(fa)國雕塑(su)家(jia)，他的作品被廣泛應用于法(fa)(fa)國的大教(jiao)堂和修道院，以(yi)及一些貴族家(jia)庭的私人收(shou)藏。

3. 尼(ni)科洛·皮薩(sa)諾(nuo)(nuo)（Niccolò Pisano）：13世紀意(yi)大利雕塑(su)家，他(ta)是文藝復興時期的(de)先(xian)驅之一(yi)。皮薩(sa)諾(nuo)(nuo)的(de)作品注重塑(su)造人物(wu)的(de)真實性和表情，對后世的(de)肖(xiao)像雕塑(su)產(chan)生了深遠影響。

4. 丹特·迪亞·博(bo)納科利（Dante di Boninsegna）：14世紀意大利雕塑家(jia)，他是佛(fo)羅倫薩圣瑪麗(li)亞洗禮堂(tang)《圣若望洗者像(xiang)》的主(zhu)要創作者之(zhi)一。這座雕塑是文藝復興時期意大利肖像(xiang)雕塑的杰作之(zhi)一。

5. 畢拉諾·羅塞利尼(ni)（Bartolomeo Rosellini）：19世紀意大利雕塑(su)家，他是(shi)古埃(ai)(ai)及藝術的(de)研究者(zhe)和模(mo)仿者(zhe)，尤其擅長創作古埃(ai)(ai)及法老(lao)的(de)肖像雕塑(su)作品。

這些藝(yi)術家在中世紀時(shi)期對肖像雕(diao)塑藝(yi)術作出了重要貢獻，他們(men)的(de)作品不僅反映了當(dang)時(shi)社(she)會的(de)審美觀念，也展示(shi)了他們(men)高超的(de)技藝(yi)和(he)藝(yi)術創(chuang)造力。

1 列昂(ang)納多(duo)(duo)·達(da)·芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)(qi)（臺灣人讀作“達(da)文(wen)西(xi)(xi)”）英(ying)文(wen)原名：Leonardo di ser Piero da Vinci在(zai)世時間：1452年4月15日(ri)(ri)－1519年5月2日(ri)(ri) 注意：達(da)·芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)(qi)并不是姓，而是表示芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)(qi)鎮出身之意，全名列昂(ang)納多(duo)(duo)·迪·塞爾(er)(er)·皮耶(ye)羅(luo)(luo)·達(da)·芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)意思是芬(fen)(fen)(fen)奇(qi)(qi)鎮迪·塞爾(er)(er)·皮耶(ye)羅(luo)(luo)之子(zi)──列昂(ang)納多(duo)(duo)·達(da)。國籍：意大(da)利星座：白羊座智商：220習(xi)慣：左(zuo)撇子(zi)油(you)畫(hua)(hua)(hua)《蒙(meng)娜(na)麗莎》《吉(ji)內薇拉(la)·班(ban)琪》《音樂家肖(xiao)像(xiang)(xiang)》《抱銀鼠的(de)(de)(de)(de)女(nv)子(zi)》《額飾女(nv)郎(lang)》《戴珍珠頭(tou)飾的(de)(de)(de)(de)夫人像(xiang)(xiang)》《拈花(hua)圣(sheng)母(mu)》《哺乳(ru)圣(sheng)母(mu)》《柏諾(nuo)瓦的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)》《加羅(luo)(luo)法(fa)諾(nuo)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)》《巖間圣(sheng)母(mu)》《紡車邊的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)》《圣(sheng)母(mu)子(zi)與圣(sheng)安娜(na)》《受(shou)胎告知(zhi)》《博士來拜》《基(ji)督(du)受(shou)洗(xi)》《施(shi)洗(xi)者(zhe)圣(sheng)約翰》《酒神(shen)巴卡斯》《莉妲和天鵝》壁畫(hua)(hua)(hua)《最(zui)后的(de)(de)(de)(de)晚餐》《安吉(ji)里之戰》不朽畫(hua)(hua)(hua)作《蒙(meng)娜(na)麗莎》蒙(meng)娜(na)麗莎2 楊·凡(fan)·愛(ai)克(ke)（1390－1441）尼德蘭文(wen)藝復興的(de)(de)(de)(de)代表人物，與他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)哥哥胡伯特·凡(fan)·愛(ai)克(ke)一道并稱為油(you)畫(hua)(hua)(hua)之父。他(ta)(ta)(ta)(ta)們兄弟(di)倆在(zai)哥特時期(qi)(qi)將(jiang)要結束的(de)(de)(de)(de)時候，集(ji)眾人之長，在(zai)歷史上正式確立了油(you)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)地位。《阿爾(er)(er)諾(nuo)芬(fen)(fen)(fen)尼的(de)(de)(de)(de)婚(hun)禮》、《根特祭壇畫(hua)(hua)(hua)》《阿爾(er)(er)諾(nuo)弗(fu)尼夫婦像(xiang)(xiang)》3 桑德羅(luo)(luo)·波(bo)(bo)提切(qie)利（Sandro Botticelli，生(sheng)于(yu)(yu)1445年3月1日(ri)(ri)，死(si)于(yu)(yu)1510年5月17日(ri)(ri)），原名亞里山德羅(luo)(luo)·菲(fei)(fei)力(li)佩皮（Alessandro Filipepi）。他(ta)(ta)(ta)(ta)是歐(ou)洲文(wen)藝復興早期(qi)(qi)佛羅(luo)(luo)倫薩畫(hua)(hua)(hua)派的(de)(de)(de)(de)最(zui)后一位畫(hua)(hua)(hua)家。 他(ta)(ta)(ta)(ta)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)子(zi)像(xiang)(xiang)非常出名。受(shou)尼德蘭肖(xiao)像(xiang)(xiang)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)影響，波(bo)(bo)提切(qie)利又是意大(da)利肖(xiao)像(xiang)(xiang)畫(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)先驅者(zhe)。《春(chun)》（The Allegory of Spring）《維納斯的(de)(de)(de)(de)誕(dan)生(sheng)》（The Birth of Venus）《瑪尼菲(fei)(fei)卡特的(de)(de)(de)(de)圣(sheng)母(mu)》4 米開朗基(ji)羅(luo)(luo)·博那羅(luo)(luo)蒂(Michelangelo Bounaroti, 1475－1564)，意大(da)利文(wen)藝復興時期(qi)(qi)偉(wei)大(da)的(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫(hua)(hua)(hua)家、雕(diao)塑家、建筑(zhu)師和詩人，文(wen)藝復興時期(qi)(qi)雕(diao)塑藝術最(zui)高峰的(de)(de)(de)(de)代表。《酒神(shen)巴庫(ku)斯》《哀悼基(ji)督(du)》《大(da)衛》《摩西(xi)(xi)》、《被縛的(de)(de)(de)(de)奴隸》和《垂死(si)的(de)(de)(de)(de)奴隸》

意(yi)大利文(wen)藝復(fu)興運動達(da)到鼎盛，出現了“美術三杰”：達(da)·芬奇、米開(kai)朗(lang)琪羅和(he)拉斐(fei)爾。達(da)·芬奇以《蒙(meng)娜麗(li)莎》和(he)《最(zui)后的(de)晚餐》等作(zuo)品(pin)馳名于世。

米(mi)開(kai)朗基(ji)羅是雕塑家(jia)、畫家(jia)、建筑師和詩(shi)人(ren)。他(ta)的(de)(de)代表作《大衛》雕像(xiang)生動準(zhun)確地表現了人(ren)體(ti)的(de)(de)健美和力量。拉斐爾是畫家(jia)和建筑家(jia)，他(ta)筆下的(de)(de)眾多圣母沒有神圣的(de)(de)宗(zong)教(jiao)色彩，而是人(ren)間(jian)溫柔、典雅，充滿人(ren)情(qing)和母愛的(de)(de)女性。

擴展資料

達·芬奇少年(nian)(nian)時已顯露藝術天賦(fu)，15歲(sui)左右到佛(fo)羅(luo)倫薩拜師學藝，成(cheng)長為具(ju)有科學素養的畫家、雕刻家。并成(cheng)為軍(jun)事(shi)工程師和(he)建筑師1482年(nian)(nian)應(ying)聘到米蘭后，在貴族宮廷中(zhong)進行創作和(he)研究活動(dong)，1513年(nian)(nian)起漂泊(bo)于羅(luo)馬和(he)佛(fo)羅(luo)倫薩等地。

1516年(nian)僑居(ju)法(fa)國，1519年(nian)5月2日病逝(shi)。小行星3000被(bei)命名(ming)為“列奧納(na)多”。最(zui)著名(ming)的(de)作品是《蒙娜(na)麗莎》是巴黎的(de)盧(lu)浮宮(gong)的(de)三件鎮國之寶之一。

米開朗(lang)基羅(luo)是人(ren)類天(tian)才、智慧和勇氣的(de)(de)結晶，他的(de)(de)光榮(rong)與(yu)成就屬于全人(ren)類。作為(wei)文藝復興的(de)(de)巨(ju)匠，以他超越時空的(de)(de)宏偉大(da)作，在生前(qian)和后世都造成了無與(yu)倫比的(de)(de)巨(ju)大(da)影響。

他得天獨厚活到 89 歲，超越(yue)了古(gu)稀之年(nian)(nian)，度過了 70 余(yu)年(nian)(nian)的藝術生(sheng)涯，他經(jing)歷人(ren)生(sheng)坎(kan)坷和(he)世態炎(yan)涼，使他一生(sheng)所留下的作品都(dou)帶(dai)有戲劇般(ban)的效(xiao)果、磅(bang)礴的氣勢(shi)和(he)人(ren)類的悲壯(zhuang)。

米開朗基羅先是(shi)以雕刻家(jia)的(de)身份穩定了自己藝(yi)術家(jia)的(de)地位。1499 年創作(zuo)的(de)《哀悼基督(du)》是(shi)他的(de)成名之(zhi)作(zuo)，解剖(pou)學科的(de)藝(yi)術實踐和細致入微的(de)匠(jiang)心獨(du)運吻(wen)合了、甚至超(chao)出了人們可以理(li)喻的(de)"鬼斧神工"，被譽為 15 世紀最(zui)動人的(de)人性(xing)擁抱神性(xing)的(de)作(zuo)品。

參考資料：百度百科-美術(shu)三(san)杰

1、達·芬奇

列奧納多·迪(di)·皮耶羅(luo)·達·芬(fen)奇（意大(da)利語：Leonardo di ser Piero da Vinci；儒略(lve)歷1452年(nian)(nian)4月(yue)15日—1519年(nian)(nian)5月(yue)2日），意大(da)利著名畫家(jia)(jia)、科學家(jia)(jia)，與拉斐爾、米開(kai)朗基羅(luo)并稱意大(da)利文(wen)藝(yi)(yi)復興(xing)三(san)杰，也是整個歐(ou)洲(zhou)文(wen)藝(yi)(yi)復興(xing)時(shi)期的代表之一。

他(ta)學(xue)識(shi)淵(yuan)博、多(duo)才多(duo)藝(yi)，是一個博學(xue)者(zhe)：在繪畫(hua)、音(yin)樂、建筑(zhu)、數(shu)學(xue)、幾何學(xue)、解(jie)剖學(xue)、生理學(xue)、動(dong)物(wu)(wu)學(xue)、植物(wu)(wu)學(xue)、天文學(xue)、氣象學(xue)、地(di)質學(xue)、地(di)理學(xue)、物(wu)(wu)理學(xue)、光學(xue)、力學(xue)、發明、土(tu)木工程等(deng)領域都有顯(xian)著的(de)成(cheng)就(jiu)。

他全部的(de)科(ke)研成果保存在他的(de)手稿中，大(da)約(yue)有15000頁，愛因(yin)斯(si)坦認為，達·芬(fen)奇的(de)科(ke)研成果如果在當時就(jiu)發表的(de)話(hua)，科(ke)技可以提前半個世紀。

他15歲左右到佛羅倫(lun)薩(sa)拜師學(xue)(xue)藝，成(cheng)(cheng)長為具有科學(xue)(xue)素養的畫家(jia)、雕刻家(jia)，并成(cheng)(cheng)為軍事工程師和(he)建筑師，1482年應聘到米蘭后(hou)畢業于意大利理工學(xue)(xue)院成(cheng)(cheng)為意大利著名建筑師、畫家(jia)，在(zai)貴族宮廷中進行創作和(he)研究活動(dong)，1513年起(qi)漂泊(bo)于羅馬和(he)佛羅倫(lun)薩(sa)等地。

1516年僑居法(fa)國，小行星3000被命名(ming)為“列奧(ao)納多(duo)”。最(zui)著名(ming)的作(zuo)品是《蒙娜(na)麗(li)莎》現在是巴黎的盧(lu)浮宮的三件鎮館(guan)之寶之一(yi)。

現(xian)代學者(zhe)稱他(ta)為“文藝(yi)復興時期(qi)最完美的(de)(de)代表”，是(shi)人(ren)(ren)類歷史(shi)上絕無僅有的(de)(de)全才，他(ta)最大的(de)(de)成(cheng)就是(shi)繪(hui)畫(hua)，他(ta)的(de)(de)杰作(zuo)《蒙娜麗莎》《最后的(de)(de)晚餐(can)》《巖(yan)間圣母》等作(zuo)品(pin)，體現(xian)了(le)他(ta)精(jing)湛(zhan)的(de)(de)藝(yi)術(shu)造詣。他(ta)認為自(zi)然(ran)中最美的(de)(de)研究對(dui)象是(shi)人(ren)(ren)體，人(ren)(ren)體是(shi)大自(zi)然(ran)的(de)(de)奇妙之作(zuo)品(pin)，畫(hua)家應以人(ren)(ren)為繪(hui)畫(hua)對(dui)象的(de)(de)核心。

2、喬托

喬托(tuo)（Giotto，約1266—1337）是佛羅倫薩(sa)畫(hua)派的(de)(de)創始人(ren)， 也是文藝(yi)復(fu)興的(de)(de)先(xian)驅者之一。喬托(tuo)的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)是中世紀與文藝(yi)復(fu)興的(de)(de)分界線，他不僅表(biao)現出卓越(yue)的(de)(de)繪畫(hua)技巧，同時也奠定(ding)了文藝(yi)復(fu)興藝(yi)術(shu)(shu)的(de)(de)現實(shi)主(zhu)義基礎。3、波提切利(li)

桑德(de)羅·波提切利(li)(li)（Sandro Botticelli；Alessandro Filipepi，1446—1510）是(shi)15世紀末佛(fo)(fo)羅倫薩的(de)著名畫(hua)家(jia)(jia)，歐(ou)洲(zhou)文藝復(fu)興早(zao)期佛(fo)(fo)羅倫薩畫(hua)派(pai)的(de)最(zui)后一位畫(hua)家(jia)(jia)。受尼德(de)蘭肖像畫(hua)的(de)影響，波提切利(li)(li)又是(shi)意大利(li)(li)肖像畫(hua)的(de)先驅者。最(zui)著名的(de)是(shi)他的(de)圣母子像。

4、米開朗基羅

米(mi)(mi)開(kai)朗基羅·博那羅蒂（Michelangelo Buonarroti，1475年3月6日—1564年2月18日），又(you)譯“米(mi)(mi)開(kai)朗琪羅”，意大利文藝(yi)復(fu)(fu)興(xing)(xing)時期偉大的繪畫家、雕塑(su)家、建(jian)筑(zhu)師(shi)和(he)詩(shi)人，文藝(yi)復(fu)(fu)興(xing)(xing)時期雕塑(su)藝(yi)術最高峰的代表(biao)，與拉斐爾和(he)達芬奇并稱為文藝(yi)復(fu)(fu)興(xing)(xing)后三(san)杰。

他的父親是洛多維科·迪(di)(di)(di)·萊昂(ang)納多·博那羅(luo)蒂·迪(di)(di)(di)·西蒙尼（Lodovico di Leonardo Buonarroti di Simoni）他的母親名叫弗朗切(qie)斯卡·迪(di)(di)(di)·內里·德爾·米尼亞托·迪(di)(di)(di)·錫耶(ye)納（Francesca di Neri del Miniato di Siena）。

他一生追求藝術的(de)完美(mei)，堅(jian)持自己的(de)藝術思(si)路。他于 1564 年在羅(luo)馬去世，他的(de)風格影(ying)響了(le)幾乎三個世紀的(de)藝術家。

小行星 3001 以他(ta)的(de)名字命名來(lai)表達后人對他(ta)的(de)尊(zun)敬。

羅(luo)(luo)曼·羅(luo)(luo)蘭寫(xie)過《米開朗琪(qi)羅(luo)(luo)傳》，歸入《名人傳》中。米開朗基羅(luo)(luo)是《大衛》，《創世紀》的(de)作者。

5、拉斐爾·圣齊奧

拉斐(fei)爾·桑西(xi)（1483 —1520），Raffaello Santi全名(ming)Raffaello Sanzio da Urbino，常稱為拉斐(fei)爾（Raphael），意大(da)利(li)著名(ming)畫家，也是“文藝(yi)復興后三杰(jie)”中(zhong)最年輕的(de)一位，代表了文藝(yi)復興時期藝(yi)術家從事(shi)(shi)理想(xiang)美(mei)的(de)事(shi)(shi)業所能達到的(de)巔(dian)峰。

他的性情平和、文雅，創(chuang)作了(le)大量的圣(sheng)母像，他的作品充(chong)分(fen)體現了(le)安寧(ning)、協調、和諧、對稱以及(ji)完美和恬靜的秩序(xu) 。

1、達·芬奇（Leonardo di ser Piero da Vinci）

（1452年4月15日－1519年5月2日），是(shi)意大(da)利(li)文(wen)藝(yi)(yi)復興(xing)時(shi)(shi)期最負(fu)盛名的(de)(de)美術家(jia)、雕塑家(jia)、建筑(zhu)家(jia)、地理學家(jia)、工程(cheng)師、科學家(jia)、科學巨匠、文(wen)藝(yi)(yi)理論家(jia)、大(da)哲(zhe)學家(jia)、詩人、音樂家(jia)、和發(fa)明家(jia)。正因為他(ta)是(shi)一個全才，所以他(ta)也被(bei)稱為“文(wen)藝(yi)(yi)復興(xing)時(shi)(shi)期最完美的(de)(de)代表人物”。他(ta)生(sheng)(sheng)于佛羅倫(lun)薩郊(jiao)區的(de)(de)芬奇鎮，卒于法國(guo)。壁畫《最后的(de)(de)晚餐(can)》、祭(ji)壇畫《巖間圣(sheng)母》和肖像畫《蒙娜麗(li)莎(sha)》是(shi)他(ta)一生(sheng)(sheng)的(de)(de)三(san)大(da)杰(jie)作(zuo)(zuo)。這三(san)幅作(zuo)(zuo)品(pin)是(shi)達·芬奇為世(shi)界藝(yi)(yi)術寶庫留下的(de)(de)珍品(pin)中的(de)(de)珍品(pin)，是(shi)歐洲藝(yi)(yi)術的(de)(de)拱頂之(zhi)石。2、拉斐爾(er)·桑西（Raphael Cenci）

（1483—1520）意大利(li)畫(hua)(hua)家(jia)。1483年4月6日生于(yu)烏(wu)爾比諾(nuo)，1520年4月6日卒(zu)于(yu)羅(luo)馬。原(yuan)名拉法埃洛·圣(sheng)(sheng)喬奧。他的(de)(de)一系(xi)列圣(sheng)(sheng)母(mu)畫(hua)(hua)像(xiang)，和中(zhong)世紀畫(hua)(hua)家(jia)所畫(hua)(hua)的(de)(de)同類(lei)題材不(bu)同，都(dou)以(yi)母(mu)性的(de)(de)溫情和青春健美(mei)(mei)而體現了人文(wen)主義(yi)思想。其中(zhong)最有名的(de)(de)是《帶金鶯的(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)》（藏(zang)佛羅(luo)倫薩烏(wu)菲齊美(mei)(mei)術館(guan)）、《草(cao)地(di)上的(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)》（藏(zang)維也(ye)納美(mei)(mei)術史(shi)博物館(guan)）和《花園中(zhong)的(de)(de)圣(sheng)(sheng)母(mu)》( 藏(zang)于(yu)盧浮宮博物館(guan)）。代表(biao)作(zuo)為《卡(ka)斯(si)蒂廖內像(xiang)》和《披紗女子(zi)像(xiang)》。3、米開朗基(ji)羅(luo)（Michelangelo Bo that Rorty）

（1475－1564），意大利文藝復興時(shi)期(qi)(qi)偉大的繪畫家、雕塑(su)家和(he)建筑(zhu)師，文藝復興時(shi)期(qi)(qi)雕塑(su)藝術最高峰的代(dai)表。代(dai)表作《酒神巴庫(ku)斯》、《哀悼基督》、《大衛》、《摩(mo)西》、《被(bei)縛的奴隸》、《垂死的奴隸》、圣洛倫佐教堂里的美第奇家族陵墓群雕和(he)《末日(ri)審判》。拓展資料(liao)：

文藝復(fu)興（Renaissance）是指發生在14世紀到(dao)17世紀的一場反映新(xin)興資產階級要求(qiu)的歐洲思想文化(hua)運動。

“文(wen)藝復(fu)興”的概念在14-17世(shi)紀(ji)時(shi)已(yi)被意大(da)利的人文(wen)主義(yi)作家和學(xue)者所使(shi)用(yong)。當(dang)時(shi)的人們認為，文(wen)藝在希臘、羅馬古典時(shi)代(dai)曾高(gao)度繁(fan)榮，但在中世(shi)紀(ji)“黑暗時(shi)代(dai)”卻衰敗湮沒，直(zhi)到14世(shi)紀(ji)后才獲得“再生”與“復(fu)興”，因(yin)此稱為“文(wen)藝復(fu)興”。

文(wen)藝復興(xing)最先在意大(da)利各城市興(xing)起，以(yi)后擴展到西(xi)歐(ou)各國，于16世紀達到頂峰，帶(dai)來(lai)一段(duan)科(ke)學(xue)與(yu)藝術革命時(shi)期，揭開了近(jin)代歐(ou)洲歷史的序幕，被認(ren)為是中古(gu)時(shi)代和近(jin)代的分界。文(wen)藝復興(xing)是西(xi)歐(ou)近(jin)代三(san)大(da)思想(xiang)解(jie)放運(yun)動(dong)(dong)（文(wen)藝復興(xing)、宗教改革與(yu)啟蒙運(yun)動(dong)(dong)）之(zhi)一。

參(can)考資料(liao)：文(wen)藝復興 （14到17世紀的歐洲(zhou)思(si)想文(wen)化(hua)運動）_百(bai)度(du)百(bai)科