通過繪畫、攝影、文字等藝術手段，使肖像權人的人物形象在物質載體下再現的一種觀賞造型作品。肖像被藝術地再現，應是具體地、獨立地被固定在某一特定的物質載體上（如相紙、電視屏幕、報刊雜志等），它是來源于肖像權人又獨立于肖像權人的客觀視覺形象，能夠為人所支配、控制和處分，并具有一定的財產利益。一幅畫的價格與作者和技術，材料有關。擴展資料中國肖像畫有著悠久的歷史，早在商代就已經有肖像畫的制作了，六朝時代，肖像畫有了新的發展，主張以形寫神，注重人物精神氣質的刻畫。隋唐五代是中國肖像畫獲得重大進展的時期。明清以前，肖像畫的創作，主要集中在宮廷和上層社會，在民間和士大夫階層之間，尚沒有大規模肖像畫的創制。明清以來，隨著經濟的不斷發展，人們開始從向外的觀察轉向自身，留影存真才成為一種時尚，從社會需要的角度可以看出，雖然人物畫相對地衰落下去，肖像畫卻一枝獨秀，呈現出旺盛的發展局面。肖像畫的創作不再局限于宮廷和世族階層，開始在民間蔓延，在江南經濟相對發達的地區，尤為迅速。南京博物院收藏的這批明清肖像畫，幾乎都來自繁華、富庶的江南地區，無論是肖像畫家還是繪畫上所描繪的真實人物，幾乎都與江南有關，這也許和這一時期江南社會整個經濟、文化風氣的變動有關，明清時期江南迅速崛起的商品經濟，在一定條件下也支撐了江南肖像畫的發展與審美趣味的形成。參考資料來源：百度百科-肖像畫參考資料來源：百度百科-肖像

肖像是通過繪畫、攝影、雕塑等藝術形式來表現一個人的形象、特征和個性的一種藝術作品或手法。肖像描繪的是一個特定人物的外貌、面部表情、姿勢和特征等，旨在展現人物的形象和個性特征。在繪畫中，肖像常常通過藝術家用顏料、畫筆或其他繪畫工具來勾勒出人物的輪廓、肌肉線條、面部特征和服裝等細節。藝術家通過繪畫技巧來表現人物的氣質、情感和思想狀態，使肖像作品更加栩栩如生。攝影中的肖像則是通過攝影師運用相機、鏡頭和光線等元素來捕捉人物的形象和特征。攝影師通過合適的構圖、光影處理和人物表情等方式，將人物的肖像呈現出來，以展示人物的個性和特點。在雕塑中，藝術家通過使用石材、金屬、木材等材料，將人物形象雕刻出來，塑造出立體的肖像作品。雕塑家通過對人物的軀體結構、面部特征和姿勢等細膩處理，使肖像作品栩栩如生，體現人物的特點和個性。肖像可以通過繪畫、攝影、雕塑等藝術形式來表達，通過藝術家或攝影師的技法和表現手法，展現人物的形象和特征，傳遞人物的個性和情感。

肖像是通過繪畫、攝影、雕塑等藝術形式來表現一個人的外貌特征和內在形象特征。繪畫肖像是使用畫筆和顏料在紙張或畫布上描繪人物形象的技巧和過程。攝影肖像則是使用相機和攝影技術來捕捉一個人的形象，并通過沖洗或數字處理等方式將其轉化為可見的影像。雕塑肖像則是使用木材、石膏、黏土等材料，通過刻劃、雕琢等手法來塑造出一個人的立體形象。肖像不僅僅是對人物外貌的簡單描繪，更主要是通過藝術家的創作手法和表現力，將人物的特征、氣質、性格、情感等內在特征也一并體現出來。肖像藝術家常常通過對人物的姿態、表情、眼神、服飾等細節的描繪來展現人物的個性和內心世界。肖像藝術在不同歷史時期和文化背景下也有不同的特點和表現方式。古代中國的肖像藝術注重對人物的神態和品格的塑造，傾向于表現人物的道德品質和社會地位；歐洲文藝復興時期的肖像畫則更注重逼真的表現，追求形象的真實性和光影效果；當代的攝影肖像則通過光線、構圖等技術手段，以及后期的后期處理，來展現人物的個性和情感。肖像是一種通過繪畫、攝影、雕塑等藝術形式來描繪和表現一個人的外貌特征和內在形象特征的藝術創作。通過藝術家的創作手法和表現力，肖像不僅展現了人物的外表，更傳達了其個性、情感和精神內涵。

照相的肖像權和版權指的是：肖像權是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權利。法律規定，未經本人同意不得以營利為目的使用公民的肖像。版權亦稱“著作權”。指作者或其他人(包括法人) 依法對某一著作物享受的權利。對于接受肖像權人“委托”創作人像攝影作品，其著作權應歸被攝影者即肖像權人，肖像權可自行使用，合同中另有約定的除外。攝影人以他人肖像為基礎創作，從而完成了此委托合同，著作權屬于肖像權人。根據《中華人民共和國著作權法實施條例》的規定：所謂“攝影作品”，指借助器械，在感光材料上記錄客觀物體形象的藝術作品。“人像攝影作品”是以特定人物肖像權為客體，通過自己構思、創作，利用感光材料記錄人物形象的一種作品。根據《著作權法》第二條規定：“中國公民、法人或者其他組織的作品，不論是否發表，依照本法享有著作權。”因此人像攝影作品也享有著作權。依照《著作權法》第十一條規定：“著作權屬于作者，本法另有規定的除外。”可見，一般情況下，人像攝影作品著作權歸攝影者所有。擴展資料：使用公民的肖像時，即使未經本人同意，也不構成對肖像權的侵害。這些情況包括：1、使用具有新聞價值的人物的肖像，如國家領導人、著名學者、運動員等公眾人物，在公開場合露面時，為報道其活動、事跡而使用其肖像。各級領導人的外出考察、參觀的照片；著名學者的演講；運動員比賽的圖片都屬于這類。2、使用參加具有報道價值的集會、游園活動的人的肖像，可以為報道活動而拍攝使用參加人的照片。比如新聞媒體在報道游行、閱兵或慶祝活動或其它公眾性活動時使用的照片，參與活動的人不能提出肖像權。3、為時事新聞報道的需要，雖未經肖像權人同意而使用其肖像，亦不構成侵權。4、在風景區內創作的照片，將人物作為點綴，或者拍攝照片將他人攝入照片內的。并不以該人物為主的，不構成肖像權侵權。

肖像攝影應當通過人物的姿態、動作、外貌和面部表情，來揭示人物的思想感情、性格特征。如意大利著名攝影家喬，洛費拍攝的《周恩來》，畫面上周總理坐在沙發上沉思，作者抓住這一富于特征的姿態和表情表現了周總理鞠躬盡瘁、死而后已的精神風范。

肖像，是指通過繪畫、攝影、文字等藝術手段，使肖像權人的人物形象在物質載體下再現的一種觀賞造型作品。所謂 “肖像權”，是一種專屬于自然人的人格權。法律意義是：自然人對自己通過造型藝術或者其它形式，在客觀物質載體上的再現自己的形象所擁有的不可侵犯的專有權。公民在自己的肖像上所體現的人格利益，是我國法律規定保護肖像權的對象。它包含基于肖像所體現出的人格利益上之精神利益和財產利益。擴展資料肖像是藝術地再現自然人的外貌形象。通常，我們判斷人物的外部形象表現是否構成肖像，應結合其表現的形式和表現的部位來看待。必須人物形象必須具有肖像特征。一是其表現形式即通過攝影反映出特定公民的圖像；二是肖像還必須反映出特定公民的姿態、容貌、表情等主要特征；三是肖像必須真實可辯、熟知的人一看就知道是誰的肖像。必須是特定的公民肖像的事實。公民肖像在圖片中，應占整個圖像中被凸顯的主體地位，被作為特定對象來表現，而不是作為陪襯體；同時目的也不是通過肖像使用（手段），來達到目的。

通過繪畫、攝影、文字等藝術手段，使肖像權人的人物形象在物質載體下再現的一種觀賞造型作品。肖像畫在我國有特定的稱謂：寫照、傳神、寫真、寫貌、寫像、影像、追影、寫生、容像、像人、祖先影像、禪宗祖師像、頂相、儀像、壽影、喜神、揭帛、代圖、接白、帝王影像、圣容、衣冠像、云身、小像、行樂圖、家慶圖等，這都是肖像畫的傳統稱謂，統一稱之為肖像畫，隸屬于人物畫中的肖像畫題材范疇。擴展資料肖像被藝術地再現，應是具體地、獨立地被固定在某一特定的物質載體上（如相紙、電視屏幕、報刊雜志等），它是來源于肖像權人又獨立于肖像權人的客觀視覺形象，能夠為人所支配、控制和處分，并具有一定的財產利益。一幅畫的價格與作者和技術，材料有關。公民肖像在圖片中，應占整個圖像中被凸顯的主體地位，被作為特定對象來表現，而不是作為陪襯體；同時目的也不是通過肖像使用（手段），來達到目的。肖像畫在我國的歷史十分悠久，歷朝歷代不僅出現擅畫肖像畫的名家，也流傳下來不少肖像畫作，其中不乏《歷代帝王圖》此類的傳世名作。在歷史的發展中，肖像畫還衍生出很多門類，如祖先影像、禪宗祖師像、帝王影像、衣冠像、小像、行樂圖、家慶圖等，都隸屬于肖像畫的范疇。參考資料來源：百度百科-肖像參考資料來源：百度百科-肖像畫