圓(yuan)(yuan)(yuan)雕(diao)作品又稱立(li)體(ti)(ti)雕(diao)，是(shi)指非(fei)(fei)壓縮的(de)(de)，可(ke)以(yi)多(duo)(duo)(duo)方位、多(duo)(duo)(duo)角度欣賞(shang)的(de)(de)三維(wei)立(li)體(ti)(ti)雕(diao)塑。圓(yuan)(yuan)(yuan)雕(diao)是(shi)藝(yi)術在雕(diao)件(jian)上(shang)的(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)表現，觀(guan)賞(shang)者可(ke)以(yi)從不同角度看到物(wu)(wu)體(ti)(ti)的(de)(de)各個側面。它要求(qiu)雕(diao)刻(ke)者從前、后(hou)、左、右(you)、上(shang)、中、下全方位進行(xing)雕(diao)刻(ke)。圓(yuan)(yuan)(yuan)雕(diao)的(de)(de)手法與形式也多(duo)(duo)(duo)種多(duo)(duo)(duo)樣，有(you)寫實性的(de)(de)與裝飾(shi)性的(de)(de)，也有(you)具體(ti)(ti)的(de)(de)與抽象的(de)(de)，戶內(nei)與戶外的(de)(de)，架上(shang)的(de)(de)與大(da)型城雕(diao)，著色的(de)(de)與非(fei)(fei)著色的(de)(de)等(deng)；雕(diao)塑內(nei)容(rong)與題材也是(shi)豐富多(duo)(duo)(duo)彩，可(ke)以(yi)是(shi)人物(wu)(wu)，也可(ke)以(yi)是(shi)動物(wu)(wu)，甚至(zhi)于(yu)靜物(wu)(wu)；材質(zhi)上(shang)更(geng)是(shi)多(duo)(duo)(duo)彩多(duo)(duo)(duo)姿，有(you)石質(zhi)、木質(zhi)、金屬、泥塑、紡織(zhi)物(wu)(wu)、紙張、植物(wu)(wu)、橡膠等(deng)等(deng)。多(duo)(duo)(duo)用于(yu)噴(pen)泉或花園及室內(nei)。

圓雕的(de)特征是(shi)完全立體的(de)，觀眾可從(cong)四(si)面八(ba)方去欣賞它。如雕塑(su)《劉胡蘭》，從(cong)正面看到的(de)是(shi)昂首挺胸(xiong)、咬緊牙關、怒(nu)視敵(di)人、威武不(bu)屈(qu)的(de)形象。在側(ce)面，觀眾只能看到緊握拳頭的(de)右(you)手(shou)和(he)左手(shou)，通過手(shou)勢表現出劉胡蘭內心(xin)憤怒(nu)的(de)情緒(xu)，以及恨不(bu)得砸爛舊(jiu)世界，把敵(di)人一(yi)掃而光的(de)氣概。背面較(jiao)簡單，只能看到因風吹飄動而交織著的(de)頭發(fa)和(he)衣紋。就觀眾可以從(cong)各(ge)個角度看到雕塑(su)的(de)各(ge)個側(ce)面，從(cong)而形成藝術(shu)形象的(de)整體感(gan)。

圓雕擺件

圓雕擺件

如果是群(qun)像，觀眾繞雕(diao)塑一圈(quan)，則可以看(kan)(kan)到(dao)前后(hou)左右各(ge)個(ge)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)不(bu)(bu)同(tong)動(dong)態(tai)和思想(xiang)感情(qing)，從而(er)引起(qi)(qi)豐富的(de)(de)聯(lian)想(xiang)。如羅丹創作的(de)(de)《加萊義民》群(qun)雕(diao)共六個(ge)人(ren)(ren)物(wu)，每個(ge)人(ren)(ren)物(wu)都懷抱犧牲(sheng)的(de)(de)決(jue)心，但那種與親人(ren)(ren)訣別、獻(xian)身祭壇的(de)(de)姿(zi)勢是各(ge)不(bu)(bu)相同(tong)的(de)(de)。在群(qun)像的(de)(de)正面(mian)，只(zhi)能(neng)看(kan)(kan)到(dao)老者（即歐斯(si)塔(ta)施）堅毅而(er)沉重的(de)(de)步伐，以及壯年(nian)兩(liang)(liang)手下(xia)垂、拿著(zhu)鎖鑰、為城市將受到(dao)屈辱而(er)深感痛(tong)(tong)苦(ku)的(de)(de)內心情(qing)緒；到(dao)側面(mian)，才能(neng)見(jian)到(dao)那兩(liang)(liang)兄(xiong)弟，他們(men)都受歐斯(si)塔(ta)施的(de)(de)鼓舞(wu)而(er)緊(jin)跟著(zhu)；其他人(ren)(ren)，有的(de)(de)舉起(qi)(qi)右臂，有的(de)(de)手在空中張開，表情(qing)猶(you)豫、疑(yi)惑，想(xiang)象將要遇(yu)到(dao)的(de)(de)結局(ju)而(er)感到(dao)痛(tong)(tong)苦(ku)；有的(de)(de)人(ren)(ren)物(wu)，觀眾要走到(dao)雕(diao)塑的(de)(de)后(hou)面(mian)才能(neng)看(kan)(kan)到(dao)。要繞雕(diao)塑一圈(quan)，才能(neng)看(kan)(kan)到(dao)群(qun)像的(de)(de)全貌(mao)和每個(ge)人(ren)(ren)物(wu)的(de)(de)精神狀態(tai)。

就圓雕來說，它不適合表現(xian)自然場景，卻可以(yi)通(tong)(tong)過(guo)(guo)對人(ren)物的(de)細致刻畫劃(hua)來暗示出人(ren)物所處(chu)的(de)環境。如通(tong)(tong)過(guo)(guo)衣(yi)服的(de)飄動表現(xian)風，通(tong)(tong)過(guo)(guo)動態表現(xian)寒冷，通(tong)(tong)過(guo)(guo)表情和姿勢表現(xian)出是處(chu)在(zai)煉鋼爐前或在(zai)稻田之中(zhong)。

白玉圓雕布袋和尚

白玉圓雕布袋和尚

渲染大規模的(de)群眾場面不是它(ta)特長，可是集中(zhong)深入地塑造富有個(ge)性的(de)典(dian)型性格(ge)卻(que)是它(ta)的(de)拿手好(hao)戲。眾多的(de)羅(luo)馬頭像，龍門石窟，東山的(de)浮雕(diao)羅(luo)漢(han)像，羅(luo)丹的(de)一系列肖(xiao)像，《收(shou)租院》的(de)一些農民形象都是范例(li)。

圓雕不適合表現太(tai)多的(de)(de)道具、煩瑣的(de)(de)場景，要求只用精練的(de)(de)物(wu)品或(huo)其局部(bu)來說明必要的(de)(de)情節，以(yi)烘(hong)(hong)托人物(wu)。如用坦(tan)克殘骸(hai)的(de)(de)局部(bu)來烘(hong)(hong)托志愿軍戰士(shi)，用山崖的(de)(de)局部(bu)來烘(hong)(hong)托登山隊員勇攀高峰的(de)(de)精神。

由于圓雕表(biao)現(xian)手段是極精練(lian)的(de)，所以它要求高度概括、簡(jian)(jian)潔，要用詩一(yi)般的(de)語(yu)言(yan)去感染觀眾，正因為如此(ci)，硬要它去表(biao)現(xian)過于復雜(za)、過于曲折、過于戲劇化的(de)情(qing)節，將無法(fa)體(ti)現(xian)圓雕的(de)特點(dian)。它常(chang)常(chang)以寓意和(he)象(xiang)征的(de)手法(fa)，用強烈、鮮明、簡(jian)(jian)練(lian)的(de)形象(xiang)表(biao)現(xian)深刻(ke)的(de)主題，給人以難忘的(de)回味。矗(chu)立在美國紐約(yue)市港口的(de)《自由女神》和(he)原(yuan)置于巴黎國際(ji)博覽會(hui)蘇聯館(guan)頂端，后又移至莫斯科(ke)全蘇農(nong)業展(zhan)覽會(hui)的(de)《工人和(he)集體(ti)農(nong)莊(zhuang)女莊(zhuang)員》。

由(you)于(yu)圓雕是空間(jian)的(de)立體形象，可以從四面八方去觀看(kan)，這就要求從各個(ge)角度(du)去推敲它(ta)的(de)構圖(tu)，要特別注意它(ta)形體結構的(de)空間(jian)變化（要有一(yi)個(ge)主要的(de)觀看(kan)面）。

圓雕雖是靜止的(de)(de)，但(dan)它可以(yi)(yi)表(biao)現(xian)運動過程，可以(yi)(yi)用某種暗示的(de)(de)手法使觀者聯想到已成過去的(de)(de)部(bu)分，也(ye)可以(yi)(yi)看見將要發(fa)生的(de)(de)部(bu)分。

形(xing)體(ti)起伏(fu)是圓雕的(de)(de)主要表(biao)現手段，如(ru)同文字之于文學(xue)，色彩(cai)之于繪畫。雕塑家(jia)(jia)可以根(gen)據主題(ti)內容的(de)(de)需要，對形(xing)體(ti)起伏(fu)大膽夸張、舍取(qu)、組(zu)合，不受(shou)常(chang)態的(de)(de)限制。形(xing)體(ti)起伏(fu)就(jiu)是雕塑家(jia)(jia)借以縱橫(heng)馳騁的(de)(de)廣闊舞(wu)臺。

圓雕要(yao)求精(jing)而深，強(qiang)調(diao)“以一(yi)當(dang)十(shi)”、“以少(shao)勝多”，既要(yao)掌握雕塑藝術語(yu)言(yan)的特點，又要(yao)敢于突破、大(da)膽創新(xin)。

肖(xiao)像雕塑(su)(su)(su)一(yi)般屬于(yu)圓(yuan)雕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)范疇(chou)。圓(yuan)雕是一(yi)種(zhong)雕塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分類(lei)，它是指將人(ren)物(wu)或物(wu)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整體(ti)形(xing)象(xiang)立(li)體(ti)地雕刻在一(yi)個(ge)立(li)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)體(ti)表(biao)(biao)面上，使其(qi)在各(ge)個(ge)角度(du)都有立(li)體(ti)感和(he)(he)逼(bi)真的(de)(de)(de)(de)(de)(de)效果(guo)。肖(xiao)像雕塑(su)(su)(su)通常(chang)是通過在一(yi)個(ge)圓(yuan)體(ti)上刻畫(hua)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象(xiang)，以(yi)展示(shi)出人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)外(wai)貌特征和(he)(he)表(biao)(biao)情，使觀者能夠從不同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度(du)欣賞和(he)(he)感受到(dao)雕塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)立(li)體(ti)感。肖(xiao)像雕塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作過程中，藝術(shu)家(jia)通常(chang)會注重形(xing)象(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逼(bi)真性(xing)和(he)(he)細節的(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)(biao)現，以(yi)使雕塑(su)(su)(su)更(geng)加生(sheng)動和(he)(he)富有藝術(shu)感。肖(xiao)像雕塑(su)(su)(su)一(yi)般可以(yi)歸類(lei)為圓(yuan)雕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)種(zhong)形(xing)式。

肖像雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)通(tong)常(chang)(chang)是(shi)采(cai)用(yong)圓(yuan)雕(diao)的(de)(de)技法進(jin)行雕(diao)刻(ke)制作的(de)(de)。圓(yuan)雕(diao)是(shi)一種常(chang)(chang)見的(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)技法，它是(shi)將(jiang)立體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)人物(wu)(wu)形象或物(wu)(wu)體(ti)(ti)(ti)(ti)形象完全(quan)雕(diao)刻(ke)在(zai)一個立體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)圓(yuan)體(ti)(ti)(ti)(ti)或球體(ti)(ti)(ti)(ti)上。在(zai)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)過(guo)程中(zhong)，雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)家(jia)會根據(ju)具(ju)體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)肖像形象要求(qiu)，將(jiang)雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)材料(liao)如石(shi)材、木材或金屬(shu)等(deng)加(jia)工成(cheng)一個圓(yuan)體(ti)(ti)(ti)(ti)或球體(ti)(ti)(ti)(ti)的(de)(de)形狀，然(ran)后進(jin)行精(jing)細的(de)(de)雕(diao)刻(ke)，刻(ke)畫出(chu)人物(wu)(wu)的(de)(de)臉部、身體(ti)(ti)(ti)(ti)等(deng)細節，使之形象逼真(zhen)。這種雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)技法可以(yi)呈現(xian)出(chu)全(quan)方位的(de)(de)立體(ti)(ti)(ti)(ti)效果，使得觀者(zhe)從不(bu)同角度(du)欣賞時(shi)都能得到立體(ti)(ti)(ti)(ti)感，更加(jia)真(zhen)實地感受到雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)形象的(de)(de)存在(zai)。肖像雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)常(chang)(chang)常(chang)(chang)采(cai)用(yong)圓(yuan)雕(diao)技法，使得雕(diao)塑(su)(su)(su)(su)呈現(xian)出(chu)立體(ti)(ti)(ti)(ti)、逼真(zhen)的(de)(de)效果。

是(shi)圓(yuan)雕，全方位全視(shi)角展示也就是(shi)你可以在(zai)各個(ge)角度(du)觀(guan)察這件作品。

另(ling)一種(zhong)浮(fu)雕(diao)(diao)，分為高浮(fu)雕(diao)(diao)和淺浮(fu)雕(diao)(diao)兩種(zhong)，這類作(zuo)品不是(shi)不能全方位觀察，而是(shi)只有一個(ge)角度是(shi)你肉眼看到的(de)最協調最完美的(de)面，國內大(da)家最熟悉(xi)的(de)此類作(zuo)品應該是(shi)人民英(ying)雄紀(ji)念碑(bei)

你好！很(hen)高(gao)興回(hui)答你的問題：

“圓(yuan)雕”是雕塑的(de)一種(zhong)。是不附著在任何(he)背(bei)景(jing)上，可以四面欣賞的(de)、完全立(li)體的(de)雕塑形(xing)式。圓(yuan)雕較浮雕更富于立(li)體感，但在再現(xian)環(huan)境(jing)和(he)(he)色彩(cai)方面有更大(da)的(de)局(ju)限性，它只能(neng)通過人物的(de)動作和(he)(he)表情間接地、大(da)致(zhi)地暗示出所(suo)處(chu)的(de)環(huan)境(jing)。

圓雕(diao)(diao)作品又稱(cheng)立體(ti)雕(diao)(diao)，是(shi)指(zhi)非(fei)壓(ya)縮(suo)的(de)(de)，可以(yi)多(duo)(duo)方位、多(duo)(duo)角(jiao)(jiao)度(du)欣賞的(de)(de)三(san)維立體(ti)雕(diao)(diao)塑(su)。圓雕(diao)(diao)是(shi)藝術(shu)在雕(diao)(diao)件上的(de)(de)整體(ti)表現，觀賞者可以(yi)從不同角(jiao)(jiao)度(du)看到(dao)物體(ti)的(de)(de)各(ge)個側面。它要(yao)求雕(diao)(diao)刻者從前(qian)、后(hou)、左、右、上、中、下(xia)全方位進行雕(diao)(diao)刻。圓雕(diao)(diao)的(de)(de)手法(fa)與(yu)(yu)(yu)形式也(ye)(ye)多(duo)(duo)種多(duo)(duo)樣，有寫實性的(de)(de)與(yu)(yu)(yu)裝飾(shi)性的(de)(de)，也(ye)(ye)有具體(ti)的(de)(de)與(yu)(yu)(yu)抽象的(de)(de)，戶內與(yu)(yu)(yu)戶外的(de)(de)，架上的(de)(de)與(yu)(yu)(yu)大型(xing)城雕(diao)(diao)，著色的(de)(de)與(yu)(yu)(yu)非(fei)著色的(de)(de)等(deng)(deng);雕(diao)(diao)塑(su)內容與(yu)(yu)(yu)題材也(ye)(ye)是(shi)豐富多(duo)(duo)彩，可以(yi)是(shi)人物，也(ye)(ye)可以(yi)是(shi)動物，甚至于靜物;材質(zhi)上更是(shi)多(duo)(duo)彩多(duo)(duo)姿，有石質(zhi)、木(mu)質(zhi)、金屬(shu)、泥塑(su)、石膏(gao)、紡織物、紙張、植物、橡膠等(deng)(deng)等(deng)(deng)。多(duo)(duo)用于噴泉或花園(yuan)及室內。

景泰(tai)藍(lan)正(zheng)名(ming)"銅胎掐絲(si)琺(fa)瑯"，俗名(ming)"琺(fa)藍(lan)"，又稱"嵌琺(fa)瑯"，是一種在(zai)銅質的胎型上(shang)，用(yong)柔軟的扁銅絲(si)，掐成(cheng)各種花紋(wen)焊上(shang)，然(ran)后把(ba)琺(fa)瑯質的色釉填充在(zai)花紋(wen)內燒制而(er)(er)成(cheng)的瓷器器物 。因其在(zai)明朝景泰(tai)年間(jian)盛行，制作技藝比較成(cheng)熟(shu)，使用(yong)的琺(fa)瑯釉多以藍(lan)色為(wei)主，故而(er)(er)得名(ming)"景泰(tai)藍(lan)"。因此景泰(tai)藍(lan)花瓶多為(wei)浮雕。

1、圓雕(diao)的(de)(de)(de)特(te)征是完全立(li)體(ti)的(de)(de)(de)，觀眾可從(cong)四面(mian)八方去欣賞(shang)它，從(cong)各個(ge)角(jiao)度看(kan)到雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)各個(ge)側面(mian)，從(cong)而(er)形成藝術(shu)形象的(de)(de)(de)整體(ti)感。

2、若是(shi)群像，觀眾繞雕(diao)塑一圈，則可以看到前(qian)后左右各個人(ren)物(wu)的不同動態(tai)和思想感(gan)情，從而(er)引起豐富(fu)的聯(lian)想，要繞雕(diao)塑一圈，才能看到群像的全貌(mao)和每(mei)個人(ren)物(wu)的精神(shen)狀(zhuang)態(tai)。

3、圓雕只用精(jing)練(lian)的物品或其(qi)局部來(lai)說明必要的情節，以烘托(tuo)人(ren)物。

4、圓雕(diao)(diao)較浮雕(diao)(diao)更富有(you)立體(ti)感，但在再現環境和(he)色彩(cai)方(fang)面有(you)更大(da)的(de)局限(xian)性(xing)，它只能通過人物的(de)動作和(he)表情(qing)間接地、大(da)致地暗示出(chu)所處的(de)環境。擴展(zhan)資(zi)料(liao)：圓雕(diao)(diao)對石材的(de)選擇要求：

會比較嚴格，從長寬到厚薄(bo)都必須(xu)具備與(yu)實物相適當(dang)的比例，然后雕師們才按比例“打(da)坯”。“打(da)坯”是圓(yuan)雕中的第一道程序，也是一個重要(yao)環節，特別是大型(xing)的圓(yuan)雕作品，還需(xu)要(yao)先在泥土上(shang)“打(da)坯”，訂完“泥稿”后，再(zai)正式(shi)在石材(cai)上(shang)“打(da)坯”。

“打坯”的(de)目(mu)的(de)是確(que)保雕(diao)(diao)品(pin)的(de)各個部(bu)件能符合(he)嚴格的(de)比例要(yao)(yao)求(qiu)，然后再動刀雕(diao)(diao)刻出生動傳(chuan)神的(de)作品(pin)。圓雕(diao)(diao)一般從前方(fang)位“開(kai)雕(diao)(diao)”，同時(shi)要(yao)(yao)求(qiu)特(te)別注意作品(pin)的(de)各個角度(du)和(he)方(fang)位的(de)統一、和(he)諧與融合(he)，圓雕(diao)(diao)作品(pin)才經得起觀賞者全方(fang)位的(de)“透視”。參考(kao)資(zi)料來源：百度(du)百科(ke)-圓雕(diao)(diao)