在佛教中，佛像是一種供奉和敬拜的物品，常常被放置在寺廟和佛堂中，以供信徒參拜和禮拜。佛像的放置位置并沒有嚴格的規定，而是取決于個人的信仰和文化背景。佛教徒會選擇一個特定的區域來供奉佛像，例如佛堂、佛龕、佛龕柜或供桌上。這些地方通常被視為尊貴和神圣的場所，以體現對佛陀和佛教教義的尊重。一些人可能選擇將佛像放在家中，以供個人或家庭的信仰和禮拜之用。在這種情況下，佛像可以放置在客廳、起居室、臥室或其他適當的位置上。一些人也會選擇在家中專門設置一個小型的佛龕，供奉佛像和其他佛教供品。佛像放在門外是一個有爭議的話題，有些人認為這是不適當的，因為門外是一個常常有污穢和嘈雜的地方，不適合用于供奉佛像。佛像應該放在一個安全的地方，以免受到損壞或被偷盜。佛像的放置位置應該符合個人的信仰和教義，以及文化和傳統的背景。重要的是要對佛像表達敬意和尊重，無論其放置在何處，都應該保持干凈、整潔和安全。最好根據個人的信仰和情況來做出決定，或者向寺廟或佛教學者尋求建議。

而寺廟不讓給佛像拍照一般是出于三方面的考慮：1、從文物保護的角度出發，閃光燈光線過強，會加速古董文物的表面氧化程度，從而加速佛像的老化速度，造成對佛像本身的傷害；2、由于寺廟來往人員眾多，而寺廟中的佛像都是開過光的，有“靈性”，若拍照之人用心不誠，給佛祖照相時對佛祖不敬，會招致一些麻煩；3、如果把自己和佛像拍到一起，如何保存這張照片這方面就非常麻煩，把照片供在佛堂的話，你自己同時就和佛祖一起被供奉了，這樣是十分不敬的。此外寺廟中還有護法神，若把他們招進來怕惹惱他們，招致麻煩。而 從佛法傳播的角度來說，不能查證出不讓拍照的依據。反而，從佛陀時代開始就有畫師為佛陀畫像的例證，且以后歷代，佛教繪畫、造像藝術的發展對佛法的影視傳播起到了無法估量的作用。若僅僅是出于恭敬，獨拍佛像和以往畫或塑佛像來方便佛像流通傳播的行為并沒有本質差別。所以如果真的有必要，必須給佛像照相，可以在征得管理人員同意的情況下，再對佛像進行祈禱，希望他允許你照相，然后再拍，并且盡量關閉閃光燈。擴展資料佛像是造像數量最多的一類。包括、強巴佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、地藏菩薩，他們的造像顯得親切、莊嚴，表現了慈祥、優美、寧靜的審美情調。佛像藝術佛像藝術的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的犍陀羅二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生后的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，并未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。在阿育王時代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，佛座上并無佛像可見。從這里，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。也有可能出于這樣一種心理，即他們以為佛的神圣形象難以描繪，制作佛像是一種褻瀆神圣的罪過。參考資料：佛像—百度百科 疑問：可以給佛像照相嗎？—中國青年網

佛祖是不會動怒的。按照自己的心意就好，其實信仰佛教并沒有所謂的禁忌。當然自己虔誠供佛是很好，但佛教教義‘四執取’中的戒禁取和傳統形式上的供佛說法有一些偏差。戒禁取--執著從遠古一直流傳下來而沒有理由的行持，或對所喜愛的那些神奇靈驗，具有無比神通力的行為執取。譬如說方位，方向，日子，紅布，燒金紙，或者怎么擺放會生病等等。在下認為這些就是戒禁取。一般上的供佛的確是有佛教的儀式，但并不等同戒禁取。供佛必須有鮮花，油燈（蠟燭，電燈等等），一杯清水以及清香三支（圓形檀香等等）。供佛的時候要憶念佛法僧的功德。這是標準的供佛儀式。規矩和戒律是有分別的。佛教沒有普遍的規矩，但是有戒律。戒律是針對個人的行為而制定的，目的是維護‘身，口，意，行’。其實方位只要按照自己的心意就好，在下因為家里的信仰和在下有些區別，而在房間里供佛。有很多一房式的公寓也是在房里供佛不是嗎？如果強調要在客廳的話，那么很多人都做不到。佛像不要放在地上，供桌最好超過腰部以上。這是因為方便，而不是迷信。那道墻是沒有什么問題，最多不美觀罷了。還有您誤解了。燒香是供佛用的，而根據雜阿含第1073經，世界最好的香味是戒香而不是心香。這兩種香是不同的，一種是形式，一種是戒行。當然如果不方便燒香的話，那么就算了。您對佛道觀念似乎并不清楚。在下說明一下。佛教的佛像是指釋迦摩尼佛，阿彌陀佛，藥師佛等等。菩薩像是觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，地藏王菩薩等等。神像是指道教神明，如武財神關公，東岳大帝，洪仙大帝，玉皇大帝，文財神趙公明。佛教的神像如象頭財神，四面神（四面佛），韋陀，四大金剛等等。心經是一本佛教經典，去寺廟恭請就有了，免費贈送的。其實佛教觀念當中，不要的佛像就送去寺廟，不要亂丟。道教的神明就可以送去神廟或者道觀，他們會教導您如何做。無論是紙制還是銅制等等都是一樣的。其實一般上的神像或者佛像，只要經過開光就行了。在下想您的應該是佛畫吧？那么去找一本佛經，供奉以及誦念或者去找寺廟的和尚幫您開光。

1。鑒于你的情況，我建議你請一尊觀音像，銅瓷皆可，不過瓷的比較明亮些，銅的比較細致些，選佛像一定要選擇比例適合，面目清晰美好的，比較便宜的塑的難看的千萬別要，還有只要姿勢端坐的拿楊枝凈瓶的就可以，不要那種抱娃娃的送子觀音什么的。2。佛龕和佛像的大小都要根據你準備供佛地方的大小來選擇，太大太小都比較不好看，佛龕可以選木質和塑料的，一般木質比較耐用和結實，還要準備一塊紅綢子，這塊紅綢子請佛像的時候要帶著，請完用它包起來帶回家，之后就蓋在佛龕上，平時不上香拜佛就蓋上。銅香爐一個，結實耐用，如果佛龕夠大，再準備兩個小花瓶裝塑料荷花，不貴的。如果有需要，也可以請一個蓮花燈和一個大悲水杯子。3。佛教對于方位確實不大講究，一切按照你的方便布置，不過要整潔，干凈，不要擺在廚房，臥室，如果擺在陽臺也可以，平時要記得用紅綢子蓋住佛像。4。香的問題：香你可以選擇古城香業的象藏香這種細香為平時上的香，也可以選擇請幾盒印度奇南香那種粗香沒事的時候點上一根，不要用衛生香。如果家里有時間，可以早晚上香，如果沒時間初一十五上也可以，平時準備一些供果，蘋果，香蕉什么的，不要供梨。5。一般請完佛像之后要去請法師給佛像開光，開光之后就象征著著這尊佛像不是簡單的雕塑了，而是真正的佛菩薩，一定要恭敬對待，平時要多為善事，不做惡事，觀音菩薩在佛教里代表佛的慈悲，是尋聲救苦的大菩薩，供養她就要學習她慈悲寬容之心，用寬容的心去對待外界事物，用智慧去化解煩惱和憂愁，祝你沐浴在觀音菩薩的慈悲祥和的佛光之中，闔家歡樂。萬事如意！

佛像放在熟食檔口不合適。供放佛像應注意：1.佛像一般正對門廳，或是正對窗戶，能夠充分得到陽光的照射，但是要注意不能讓佛像的背面臨窗。佛像必須擺在讓人進門就能看到的位置上。2.佛像不能正對廁所、爐灶或是自己的臥床。廁所的污物、廚房的油煙和臥室的男女情愛都是對佛像的不敬與污穢。3.擺放佛像時還要配以一鼎適當大小的香爐，每日為佛像供香。供香要遵從精細、清香的準則，保持室內的空氣新鮮，一次一炷香即可。4.好不要在佛像前擺放吃飯用的桌子，不要在佛像前吃飯。5.佛像前的貢品一般是香、花、水果，要保證貢品的新鮮。二、佛像擺放的順位1.佛像、圣象等不宜供奉太多，觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。2.若是在信佛前家里已供奉其他媽祖、關公等其他神像，不能因為請了佛像而任意廢除，可以將佛像至于正位，其他圣象至于下方兩側，已近三寶。3.若是原本供奉祖先牌位也可至于佛像下方兩側，求得三寶庇佑。還可以單獨供奉或是送與寺廟往生堂。三、供奉佛像注意事項1.佛龕要設在清凈的地方，不宜設在電視機、電腦或是音響旁。2. 供奉佛和菩薩好坐西向東。3.佛龕或神臺的位置不宜太低。4.佛龕好不要讓寵物或孩子玩耍。5.佛龕不要設在橫梁下。6.參拜燃香一支即可，或是三支也可。7.若是不太忙，則要早晚參拜；若是沒有時間，也可在初一、十五參拜。8.臨行前、歸來后，都要對佛像進行參拜，拜謝保佑一路平安。9.佛像前要有一杯清水。10.佛龕要勤打掃，不能讓佛像佛龕染上塵污。11.若佛前供奉鮮花，要檢查是否有殘枝敗葉，及時清除、更換。12.佛像貢品要保持新鮮，不能等到腐壞才更換，換下來的貢品可與家人一起享用。

當然可以。佛菩薩的造像，放在家里也是增加我們信仰信心的一種方便法門。不過若放在家里，切記為了保持恭敬心和對佛菩薩的敬仰，有三個地方是不可以的，一是臥室（有男女情愛）、廚房（有油煙污濁）、廁所（臭氣污穢），所以最好的地方是客廳和書房，也有人放在玄關等處，都是可以的。順便談談擺放的方位和時辰。佛菩薩是大成就者，大慈大悲，法力無邊，如需供奉擺放，不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的，“一佛破萬煞”，不受限制的。方位朝向其實無需講究的，你覺得擺的莊嚴就好；時辰也不需要挑選的，恭恭敬敬，哪一刻都是好時辰，所謂“心誠則靈”，就是這個意思。至于民間盛傳的那些講究時辰、方位的說法，都是世俗對佛法的誤解，所以我們不要把信仰和迷信、風俗混為一談。只不過民間還有一種習俗，讓佛菩薩像面向門窗，寓意“開門見福（佛與福諧音），這個是可以接受的。我們常人，對自己木有信心，所以就需要有外在的東西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的）來增強；如果真正做到了心中有佛，有沒有雕像都不重要了，因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。