雕塑按使用材料可分為木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕圓雕圓雕所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內與戶外的，架上的與大型城雕，著色的與非著色的等；雕塑內容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質上更是多彩多姿，有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣，也是老百姓最常見的一種雕塑形式。浮雕所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環境的裝飾。它在城市美化環境中占了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感線刻是繪畫與雕塑的結合，它靠光影產生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺透雕透雕去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。除上述兩種形式外，雕塑按其功能，大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

除了圓雕和浮雕之外，雕塑還有平面雕塑和立體雕塑兩種形式。1. 平面雕塑：平面雕塑是指將雕塑作品直接雕刻在平面上，常見的有浮雕和蝕刻兩種技法。浮雕是將雕塑圖案或形象雕刻在平面上，使其有一定的凸起，形成立體感。蝕刻是將圖案或形象通過腐蝕的方式刻在金屬、玻璃或石材等材料表面。2. 立體雕塑：立體雕塑是指在三維空間中創作的雕塑作品，可以從各個角度觀察。立體雕塑的材料多種多樣，常見的有石雕、木雕、銅雕、陶瓷雕塑等。立體雕塑常常需要考慮整體結構和重量平衡，還需要注意材料的耐久性和穩定性。雕塑是一種以石材、金屬、木材、陶瓷等材料為載體，通過雕刻、塑造等手法創造出具有形象、立體的藝術品。不同的雕塑形式和技法都有其獨特的表現方式和藝術效果。

除了圓雕和浮雕之外，雕塑還分為高浮雕和低浮雕。高浮雕是指雕塑物體的一部分或全部從背景中凸出，形成立體效果明顯的雕塑。它通常具有更多的細節和更深的透視效果。低浮雕則是將雕塑物體的一部分或全部從背景中稍微凸起，但不如高浮雕那樣明顯。低浮雕通常以相對平面的方式展現，但仍保留了一定的立體效果。雕塑還可細分為線刻雕塑和體塊雕塑。線刻雕塑是一種通過在平面上刻畫線條的方式來表現形體的雕塑。它側重于線條的運用和輪廓的勾勒，將形體的質感和立體感表達得非常明顯。體塊雕塑則是通過對雕塑物體進行削減、雕琢和塑造來表現形體的雕塑。它注重形體的整體感和質量感，通過削減和塑造形成一系列的體塊，并通過形體的轉折和質感的變化來展示立體效果。雕塑不僅分為圓雕和浮雕，還包括高浮雕和低浮雕，以及線刻雕塑和體塊雕塑。每種類型的雕塑都有其獨特的表現方式和特點，豐富了雕塑藝術的形式和風格。

問題一：雕塑要如何分類,有哪幾類,有什么區別 雕塑的分類可以按以下幾個方面來分： 空間占用分類，圓雕和浮雕，浮雕分高浮雕，低浮雕，陰刻和透雕 材料加工分類，石雕，銅雕（金屬鑄造和鍛造），木雕，根雕，玉石雕刻等等 功能分來，城市雕塑，架上雕塑，禮品雕塑，微型雕塑等等 問題二：雕塑分為哪兩種類型? 圓雕 浮雕 問題三：雕塑按表現形式分為哪幾種 啊。..雕塑是個很大的概念啊.雕塑是用可雕刻和塑造的物質材料制作出具有實體形象、 以表達思想感情的一種藝術形式。 雕塑的種類可以從不同角度來劃分的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結性的材料聯接、構成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀賞的立體 雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術形象。 問題四：雕塑有哪些種類？ 空間占用分類，圓雕和浮雕，浮雕分高浮雕，低浮雕，陰刻和透雕 材料加工分類，石雕，銅雕（金屬鑄造和鍛造），木雕，根雕，玉石雕刻等等功能分來，城市雕塑，架上雕塑，禮品雕塑，微型雕塑等等 問題五：中國古代的雕塑主要分為哪幾類 古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。藝術門類有圓雕、浮雕、紀念互雕塑、案頭雕塑、建筑及器物裝飾雕塑等，雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。 問題六：雕塑都有哪幾種材質 我是專業做雕塑的，如果按照雕塑的材質分類的話，金屬類雕塑可以有不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、鍛銅雕塑、浮雕、還有現在比較少見的鑄鐵雕塑、鑄鋁雕塑，工藝品擺件。石雕類的有青石的、紅砂巖的、雪花白的、漢白玉和原石造型類雕塑。樹脂類雕塑有普通玻璃鋼雕塑、砂巖類雕塑、骨架造型類、擺件禮品類。還有石膏類雕塑、木質類雕塑、泥塑、制作模具，傳統的水泥類雕塑和瓷貼類等等。希望能幫助你，謝謝 問題七：雕塑分類按照材質有哪些 啊。..雕塑是個很大的概念啊.雕塑是用可雕刻和塑造的物質材料制作出具有實體形象、 以表達思想感情的一種藝術形式。 雕塑的種類可以從不同角度來劃分的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結性的材料聯接、構成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀賞的立體 雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術形象。 問題八：中國古代雕塑分為哪兩類？ 中國古代雕塑是中國古代藝術精華，中國古代雕塑在題材內容、形式風格、雕塑技法，以及所使用的材質上都具有鮮明濃郁的民族特色、時代特色。 如秦漢雕塑的粗渾、雄大，魏晉雕塑的健朗和瀟灑，唐宋的豐富、端麗等。 中國古代雕塑也充滿了寫意傳神的特點，認真追究起來，很少有像古希臘作品那樣符合現實中的真實標準的。 它不習慣于玩雕塑作品的表面和細部，更喜歡那種由外在形象所引出的感覺、意境，引發出一連串遐想的空間，把人們引向一個藝術世界。 古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。藝術門類有圓雕、浮雕、紀念性雕塑、案頭雕塑、建筑及器物裝飾雕塑等，雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。 中國原始雕塑主要以人和各種動物形象的陶塑為主，人物形象大多是附加在實用器物上的裝飾物，隨意性很強，形象粗簡、稚拙。 商周時期的雕塑作品以青銅器鑄造為主，青銅器上的紋案，主要有動物紋、幾何紋。 商代青銅禮器造型奇特，充滿威嚴而神秘，崇高而怪異的美感。 而從這時期考古挖掘中大量出土的雕塑中，唯不見有神像，這是世界雕塑藝術史上的一個獨特現象。 西周以后，其風格趨于寫實而富于理性。 至春秋戰國時期則變得繁麗、華美。 商、周時期除禮器外，還有一些器物支架、底座等實用青銅器和石、骨、玉雕刻作品，或人物、或動物，皆造型巧妙，制做精細。 秦漢時期的雕塑空前繁盛，最具典型意義的是秦始皇陵兵馬俑雕塑群。 與青銅器神秘怪異的風格相反，兵馬俑充滿崇高陽剛之美。 這數以萬計的兵馬俑，顯示出對人的力量的肯定。人物、戰馬都與真實的一樣大小，毫無夸張之處。 以體量的巨大、數量的眾多、形象的真實，產生著震撼人心的藝術魅力。 西漢名將霍去病墓前的大型動物石刻，手法簡練概括，于渾厚中顯示著雄強的力之美。 其中《馬踏匈奴》再一次體驗到中國雕塑藝術的寫意傳神的特點。 那馬雖然粗糙笨拙，但它仍然有一種靈動之勢，那淺淺地雕刻的幾筆就是馬腿，處與馬的上身連成一體，多余的沒有雕空的石料根本不存在，有的是一個完整的馬的形象。 漢代的厚葬風使動物俑和人物俑的雕塑作品眾多，其造型古樸、神態夸張而強調動勢。漢代世俗生活成為雕塑的素材，舂米、采芋、釀酒以及舞樂百戲等情景在漢代的磚畫象中以浮雕的形式大量存在，宴飲、驅車、習射等土大夫的生活也得到了表現。 在世界上所有的宗教中，佛教最具有藝術性的。 隨著佛教的盛行，佛像雕塑成為魏晉南北朝時期雕塑藝術的主流，著名的云岡、敦煌、龍門、麥積山四大石窟均開鑿于這個時代。 一般而言，北魏時期的造像在形式風格上受印度或西域式樣的影響，莊嚴、渾樸，于靜穆中顯示著佛的偉力。 南北朝的佛教雕刻融合漢族知識分子的審美時尚，形成了褒衣博帶秀骨清象的新風貌。 隋唐時期是中國古代雕塑的鼎盛期，其成就首先表現在石窟雕塑上，如龍門石窟奉先寺石刻造像。 其雕刻手法流暢而嫻熟，創造了完全民族化的造型風格，不僅體現著唐帝國博大、雄強的時代精神，同時也顯示出唐人豐富的想象力和高超的雕刻技藝。 如果說佛教傳入中國之初，在造像上還是模仿印度，那么到了唐代的龍門奉先寺《盧舍那大佛像》，中國雕刻家的技巧已經圓熟，對佛像雕刻藝術的精髓有了深刻的理解。 盧舍那佛像已經是中國化的佛像了。 《昭陵六駿》是唐太宗陵墓前的浮雕，與兵馬俑一脈相承，《昭陵六駿》體現中國古代雕塑的現實手法，沒有失實的夸張，沒有虛化詭異的造型，這些雕刻同樣顯示出對自然和人的力量的肯定。 最能代表唐代雕塑藝術水平的還有那些真實生動的三彩俑和四川大足石窟。 大足石窟中各種經變故事中的普......>>

問題一：雕塑分為哪幾種，各有什么特點？ 雕塑按使用材料可分為木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等 雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕 圓雕 圓雕 所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內與戶外的，架上的與大型城 雕，著色的與非著色的等；雕塑內容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質上更是多彩多姿，有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。 　　圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣，也是老百姓最常見的一種雕塑形式。 浮雕 所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環境的裝飾。它在城市美化環境中占了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。 　　它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。 　　我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性 　　高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出 　　淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感 　　線刻是繪畫與雕塑的結合，它靠光影產生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺 透雕 透雕 去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。 除上述兩種形式外，雕塑按其功能，大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。 問題二：雕刻有那幾種 蝙蝠－福氣； 蟬－禪機； 鯰魚－年年有余； 蟾蜍－招財進寶； 魚－金玉（魚）滿堂； 羊－吉祥； 葫蘆－福祿， 竹節－節節高升； 佛手－福壽； 青蓮－清廉； 荔枝－利市大開；桃子－長壽； 石榴－多子多孫；白菜－清白傳家； 八卦－自然的力量；太極－陰陽調和； 壽字－長生不老；喜字－吉慶； 鞋－（諧）萬事順遂 魚躍龍門－湍急的水流魚兒逆流而上，眼看龍門近在咫尺，謂“通過考驗，身價百倍”。 　　 馬上封侯－小猴兒坐在馬背上，狀似得意，表示“出將入相”不遠矣。 　　福到眼前－蝙蝠嘴巴咬著銅錢，意“好事當頭” 　　歡歡喜喜－形狀似小熊的獾、豬與喜鵲，表示開心與笑口常開。 　　喜上眉梢－喜鵲站立在梅花枝桿上，形容快樂的不得了。 　　富貴萬年－芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境。 　　平平安安－花瓶與鵪鶉，居家行止一切大事化小，小事化無。 　　歲歲平安－花瓶里插著幾穗的稻穗，旁邊立著鵪鶉，謂日日是好日，歲歲有今朝。 　　連年如意－蓮花荷葉雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足暢無比。 　　連年有余－蓮花荷葉下有水有魚，不小富也難。 　　太師少師－大獅子和小獅子，來寓意古時候的官名，望子成龍望女成鳳。 　　合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相處和睦 1．福至心靈：蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心，借靈芝之靈字，表示幸福的到來會使人變得更加聰明。 2．鶴鹿回春：鶴鹿與松樹。古人稱鹿為仙獸，神話故事中有壽星騎梅花鹿；鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故有六合同春之意（六合指天地和東西南北），亦有富貴長壽之說。 3．二龍戲珠：兩條云龍、一顆火珠。《通雅》中有龍珠在頜的說法，龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠，還有云龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。 4．流云百福：云紋、蝙蝠。見于玉牌子上，清代晚期鼻煙壺上亦見。云紋形似如意，表示綿延不斷。流云百福，即百福不斷之意。 5．魚龍變化：天上有一云龍，水中有一鯉魚；一龍首魚身，一鯉魚翻越于龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍；不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色的額頭，都是沒跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青云得路，變化飛騰之意。 6．福壽齊眉：蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。 7．松鶴延年：鶴和松樹。《字說》：松百木之長。《札記?禮器》：松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。松，象征長壽之外，還作為有志、有節的象征。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。 　　8．喜上眉梢：梅花枝頭站立兩只喜鵲。古人以為鵲能報喜，故稱喜鵲，兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意喜上眉梢、雙喜臨門、喜報春先。又，圖案為一喜鵲一豹者，稱之為報喜圖。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為喜從天降，因我國民間習俗稱蜘蛛為蛛。多用于玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者，稱之為歡天喜地，見于明清圓雕。兩獾相嬉，叫歡喜圖，明清圓雕；兩童子笑顏相對者，稱之......>> 問題三：雕塑按表現形式分為哪幾種 啊。..雕塑是個很大的概念啊.雕塑是用可雕刻和塑造的物質材料制作出具有實體形象、 以表達思想感情的一種藝術形式。 雕塑的種類可以從不同角度來劃分的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結性的材料聯接、構成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀賞的立體 雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術形象。 問題四：雕刻種類有哪些? 如果是雕塑范疇有：石雕、木雕、玉雕、牙雕（包括骨雕）、。。等等 問題五：雕刻有哪些分類啊 雕、刻、塑三種創制方法的總稱，簡稱雕刻。 按材質具體可分為：牙雕、玉雕、木雕、石雕、泥雕、面雕、竹刻、骨刻、刻硯等 按雕刻技術又可分為：圓雕、浮雕、沉雕、影雕等 按用途分為： 觀賞、掛戴和收藏石制工藝飾品石雕。 石窟和摩崖石雕。 陵園石雕。 宮殿、宅第和園林石雕。 寺廟神殿、經幢祭壇石雕。 石橋石雕。 石闕和牌坊石雕。 塔建筑石雕。如各種石塔。 碑書石雕。如各種紀念碑、陵墓碑等。 人物與動物石雕。如名人雕像、佛像、石獅等。 生活工藝用品石雕。如桌、椅、凳、茶幾、燈具、墨硯等。 現代城市園林與紀念石雕。如大型城市雕塑、園林雕塑和紀念雕塑等。 問題六：古代雕刻圖案有那幾種 蝙蝠－福氣； 蟬－禪機； 鯰魚－年年有余； 蟾蜍－招財進寶； 魚－金玉（魚）滿堂； 羊－吉祥； 葫蘆－福祿， 竹節－節節高升； 佛手－福壽； 青蓮－清廉； 荔枝－利市大開；桃子－長壽； 石榴－多子多孫；白菜－清白傳家； 八卦－自然的力量；太極－陰陽調和； 壽字－長生不老；喜字－吉慶； 鞋－（諧）萬事順遂 魚躍龍門－湍急的水流魚兒逆流而上，眼看龍門近在咫尺，謂“通過考驗，身價百倍”。 馬上封侯－小猴兒坐在馬背上，狀似得意，表示“出將入相”不遠矣。 福到眼前－蝙蝠嘴巴咬著銅錢，意“好事當頭” 歡歡喜喜－形狀似小熊的獾、豬與喜鵲，表示開心與笑口常開。 喜上眉梢－喜鵲站立在梅花枝桿上，形容快樂的不得了。 富貴萬年－芙蓉、桂花、萬年青、長紅無止境。 平平安安－花瓶與鵪鶉，居家行止一切大事化小，小事化無。 歲歲平安－花瓶里插著幾穗的稻穗，旁邊立著鵪鶉，謂日日是好日，歲歲有今朝。 連年如意－蓮花荷葉雕刻在玉件上，遂人意、得人事、足暢無比。 連年有余－蓮花荷葉下有水有魚，不小富也難。 太師少師－大獅子和小獅子，來寓意古時候的官名，望子成龍望女成鳳。 合和二仙－一手拿荷花及一手捧盒子的兩位小童，合和同音，祝福家人、夫妻相處和睦 1．福至心靈：蝙蝠、壽桃、靈芝。桃為壽而其形似心，借靈芝之靈字，表示幸福的到來會使人變得更加聰明。 2．鶴鹿回春：鶴鹿與松樹。古人稱鹿為仙獸，神話故事中有壽星騎梅花鹿；鹿與祿、陸同音，鶴與合諧音，故有六合同春之意（六合指天地和東西南北），亦有富貴長壽之說。 3．二龍戲珠：兩條云龍、一顆火珠。《通雅》中有龍珠在頜的說法，龍珠被認為是一種寶珠，可避水火。有二龍戲珠也有群龍戲珠，還有云龍捧壽，都是表示吉祥安泰和祝頌平安與長壽之意。 4．流云百福：云紋、蝙蝠。見于玉牌子上，清代晚期鼻煙壺上亦見。云紋形似如意，表示綿延不斷。流云百福，即百福不斷之意。 5．魚龍變化：天上有一云龍，水中有一鯉魚；一龍首魚身，一鯉魚翻越于龍門之上。古代傳說有鯉魚跳龍門的故事，凡是鯉魚能跳過龍門的，就可變化成龍；不能跳過龍門的，點額而歸，故黃河之鯉魚多有紅色的額頭，都是沒跳過龍門之魚。魚躍龍門表示青云得路，變化飛騰之意。 6．福壽齊眉：蝙蝠、壽桃、荸薺和梅花。 7．松鶴延年：鶴和松樹。《字說》：松百木之長。《札記?禮器》：松柏之有心也，貫四時而不改柯易葉。松，象征長壽之外，還作為有志、有節的象征。故松鶴延年既有延年益壽、也有志節高尚之意。 8．喜上眉梢：梅花枝頭站立兩只喜鵲。古人以為鵲能報喜，故稱喜鵲，兩只喜鵲即雙喜之意。梅與眉同音，借喜鵲登在梅花枝頭，寓意喜上眉梢、雙喜臨門、喜報春先。又，圖案為一喜鵲一豹者，稱之為報喜圖。有清代圓雕件及玉牌子。圖案為一蜘蛛網上吊著一個蜘蛛者，稱之為喜從天降，因我國民間習俗稱蜘蛛為蛛。多用于玉牌子上。圖案為一獾一喜鵲者，稱之為歡天喜地，見于明清圓雕。兩獾相嬉，叫歡喜圖，明清圓雕；兩童子笑顏相對者，稱之......>> 問題七：雕刻機有哪幾種 刻機類型、雕刻機特點和雕刻機應用的解說 目前雕刻機從雕刻方式上大體可分為兩類：機械雕刻機和特種雕刻機 機械雕刻機（又叫數控雕刻機，CNC雕刻機等），該類雕刻機切削主要依靠主軸電機的高速旋轉帶動刀具對材料進行加工。 按照加工對象和用途的不同又可分為木工雕刻機，石材雕刻機，廣告雕刻機，金屬雕刻機，模具雕刻機保麗龍雕刻機，在此基礎上又衍生出有單頭，一拖多頭，獨立多頭之分雕刻機。 木工雕刻機：該類雕刻機種類最多，按功能又可分為具備自動換刀功能的木工加工中心和多工序雕刻機，具備立體雕刻功能的四軸立體雕刻機，以及普通的木工雕刻機衍生而來的單頭，多獨立頭，多拖掛頭雕刻機一般采用XY軸采用齒條傳動，Z軸采用絲杠傳動，少數木工雕刻機采用全絲杠傳動，該類雕刻機主要加工對象顧名思義是木材，主要對:板材進行切割，鏤空，走花邊，浮雕雕刻等加工。 廣告雕刻機：標配機型通常都是絲杠傳動，極少的該類雕刻機采用齒條傳動，主要原因是加工的材料質硬度比較小，另外絲杠傳動精度相對較高可精細的雕刻一些胸牌等較小的產品，主要加工有：文字標牌的切割，各種標牌的2D、3D雕刻。 石材雕刻機：大多采用采用齒條傳動，與其他雕刻機的區別是，床身一般采用梯形床身設計，重心較低，龍門等堅固部件都采用全鋼設計，驅動電機和主軸電機的功率都較大，主要加工：墓碑上刻字雕花做浮雕，裝飾石材上走線條和雕刻浮雕等。 保麗龍雕刻機：該類雕刻機一般體積龐大，Z軸的相比其他雕刻機行程要大許多，主要加工有：大型非金屬模具的三維雕刻以及大型曲面的曲面粗精加工。 特種雕刻機，該類雕刻機的加工不依靠主軸帶動刀具而是以其他形式代替，主要有一下幾類，激光雕刻機，數控等離子切割機，水刀等 激光雕刻機：依靠激光管發射的激光對材料進行加工，主要用在皮革及服裝加工業以及廣告行業，可在真皮、合成革、人造革、布料上進行復雜文字和圖形的雕刻、切割、雕花、鏤空、電腦繡花裁剪等工藝加工。 數控等離子切割機：用等離子為熱源進行切割，主要用于鋼鐵板材的切割。 水刀：利用超高壓技術可以把普通的自來水加壓到一定壓力并在其中加入磨料，通過小直徑噴嘴射出形成水箭對材料進行加工。主要用于鋼鐵，陶瓷，玻璃，石材的等較硬材料的切割。 嚴格意義上后兩種不屬于雕刻機，但其運動原理與雕刻機如出一轍只是切削方式不同而已。 目前還有自動化程度較高的板式家具生產線，以及數控排鉆，等等 問題八：文玩中常見的雕刻手法有哪幾種 文玩中多見的雕琢方法有哪幾種？文玩中無論是木頭仍是石頭，都與雕琢密不可分，如果說木頭和石頭是天然贈予咱們人類的禮品，那么雕琢則是咱們自個為自個的發明的一種技術之美。所謂好料配好工，一塊好的資料然后加上精美絕倫的雕工，那絕對能夠說是寶貴珍寶。那么文玩中多見的雕琢方法有哪幾種呢？ 一，陰雕，又能夠稱之為陰刻或許沉雕，即是凹下去雕琢的一種方法，比如咱們多見的印章的文字雕琢即是選用的這種方法，對比多見且運用十分的廣泛。 二，浮雕，又能夠稱之為陽雕，是雕塑和繪畫相結合的成果，使雕琢圖畫顯現于資料外表，靠透視等因從來表現一種三維作用，通常供一面觀看。 三，圓雕，也即是立體雕，即是360度全方位雕琢，可從各個視點觀察，具有三維空間藝術感。 四，透雕，又可稱之為鏤空雕，即在浮雕的基礎上，保存杰出的圖畫并將內部進行鏤空，使整件著作更有美妙的作用，愈加的靈動，有視覺沖擊力，也可展現出較高的雕琢功底。 五，透空雙面雕，其實是透雕的一種，即是兩面的圖畫一樣或許不同，正反皆能夠雕琢，顯得美妙多變，也需求奇妙的創意構思。 六，通雕，由浮雕、透雕開展而來，能夠多層次的進行鏤空雕琢，重重疊疊，多層次多樣化，然后使得著作愈加的富麗，讓人賞心悅目。 問題九：雕刻刀分為哪幾種？ 工具是雕刻家從事創作的最直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過程中，雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。俗話說：“人巧莫如家什妙”、“三分手藝七分家什”。看一個人的手藝如何，只須觀察一下他的工具便能知曉，而工具的保養修飾，也能證明勞動者素質的高低。在木雕創作中，工具齊備，會磨會用，不僅能提高工作效率，而且在造型上能充分發揮自己的技巧，使行刀運鑿洗煉灑脫，清晰流暢，增加作品的藝術表現力。 中國刀劍網 刀劍制作 刀雕刻 刀 刀劍 日本軍刀 手工刀 手工刀制作 名刀制作 刀種類 軍刺制作 雕刻刀的種類有很多，基本分為二大類。一類是“翁管形”的坯刀、俗稱“砍大荒”、“毛坯刀”，一類是“鉆條形”的修光刀，主要用于掘細坯和修光。最寬的鑿有4-6厘米，最窄的鑿只有針尖那么點兒。初學木雕者在選擇刀具時，首先要了解它們各自的用途，然后再到產地、廠家或鐵匠鋪里定制購買。坯刀以浙江東陽、溫州樂清和蘇州光福出產的為好，有些地方的美術材料用品商店里也能買到比較合適的木雕工具。如果在不方便或買不到的情況下，可以學會自己做，自己做的好處還在于無論刀的種類、大小形狀，都可由自己選擇決定，可根據不同的用途和需要隨時添置得心應手的工具。不過自制刀具只限于修光用的“鉆條形”。也有人試過用鋼板銼改制成坯刀。像福建用的坯刀和修光刀都是直接用鐵條或鋼條打制而成，因其鐵柄的上方呈四方形，不用裝木柄也好打坯。下面就將木雕刀的種類與用途及其制作方法逐一介紹。 圓刀：刃口呈圓弧形，多用于圓形和圓凹痕處，在雕刻傳統花卉上也有很大用處，如花葉、花瓣及花枝干的圓面都需用圓刀適形處理。圓刀橫向運刀比較省力，對大的起伏、小的變化都能適應。而且圓刀的線條不肯定，使用起來靈活且便于探索。根據不同的用途，圓刀的型號應有所區別，大小范圍基本在5厘米-0.5厘米之間。做圓雕人物的刀口兩角要磨去，呈圓弧形，否則雕衣紋或其它凹痕時，不但推不動，還會破損凹痕道的兩旁。倘若做浮雕時，則應保留刀口兩角，并利用其角尖的功能雕刻地子角落處，因此要配備二種。圓刀還有正反之別，斜面在槽內、刀背呈挺直的為正口圓刀，它吃木比較深，最適合做圓雕，尤其是在出坯和掘坯階段。斜面在刀背上，槽內呈挺直的為反口圓刀，吃木比較深活，能平緩的走刀或剔地，在浮雕中用途更大。圓刀的形狀還可根據需要做成鐵桿彎曲形，以便伸進較深的部位挖雕鏤洞。 平刀：刃口呈平直，主要用于劈削鏟平木料表面的凹凸，使其平滑無痕。型號大的也能用來鑿大型，有塊面感，運用得法，如繪畫的筆觸效果，顯得剛勁有力，生動自然。平刀的銳角能刻線，二刀相交時能剔除刀腳或印刻圖案。瑞典和蘇聯的木雕人物就多用平刀，有強烈的木趣刀味。 斜刀：刀口呈45度左右的斜角，主要用于作品的關節角落和鏤空狹縫處作剔角修光。如果刻人物眼角處，斜刀更好用。料刀又分正手斜與反手斜，以適合各個方向。在上海的黃楊木雕中刻毛發絲縷通常使用斜刀，用扼、擰的方法運刀，刻出的毛發效果比用三角刀刻得更為生動自然。 玉婉刀：俗稱“和尚頭”、“蝴蝶鑿”，刃口呈圓弧形，是一種介乎圓刀與平刀之間的修光用刀，分圓弧和斜弧二種。在平刀與圓刀無法施展時它們可以代替完成。特點是比較緩和，既不像平刀那么板直，又不像圓刀那么深凹，適合在凹面起伏上使用。 中鋼刀：刃口平直兩面都有斜度。也稱“印刀”。傳統雕刻認為：中鋼刀鋒口正中，用它打坯可保持鋒正直往，使周圍保留部分不受震動。中鋼刀還用于印刻人物服飾及道具上的圖案花紋。 三角刀：刃口呈三角形，因其鋒面在左右二側，鋒利集點就在中角上。制作三角刀要選用適用的工具鋼(......>> 問題十：玉器的雕刻種類有哪些? 一塊很普通的玉料，經過巧妙的俏色和創意雕刻后，最終玉器甚至會升值數十倍！ 現代的手工雕刻，也不是嚴格的傳統意義上的“手工”了，而是用高速馬達帶動高速旋轉的各種金剛鉆磨頭來切削玉料，但是如何切削，切削成什么樣子，這可全靠雕刻者手上的功夫了，就像不管你用什么畫筆，最終的圖畫還是決定于畫家自身的修養和功底，因此我們還是把靠人工來造型的工藝稱作手工雕刻。只是把傳統的碾玉砣變成了今天的金剛鉆磨頭，河邊的細沙換成了硬度更高的碳化硅磨料，從而讓切削變得更加快速和高效而已。注意，這也是從加工痕跡上來辨別古玉與現代玉器的一個重要參考指標畢竟很少有人愿意用老工藝來琢磨玉器了，那效率太低，誰也受不了：體諒大家想快速發財的心情吧。 下圖為手工雕刻的場景：玉器造型和線條全靠雕刻師傅手工把握（下圖） 但是手工雕刻畢竟還是費時費力，更重要的，不是隨便一個人拿起金剛鉆就能雕刻出漂亮的玉件，就像不是隨便一個人拿起畫筆就能畫出美麗的圖畫一樣，大家注意就能看到，大量的玉器被粗劣加工后，只能淪為地攤貨色，這也是玉石資源被嚴重浪費的一個重要原因。 為了節省昂貴的雕刻費用，還能制作出讓人喜歡的精美玉件，現在很多玉商已經開始采用超聲波機器靠模雕刻工藝，在保證圖案效果的前提下，極大提高了雕刻效率。這種工藝是采用一個高碳鋼制作的精美模具，利用高硬度的碳化硅做解玉砂，通過機器帶動模具在玉料表面以超聲波的頻率來回振動摩擦，達到快速解玉和雕刻的目的，從而極大降低了玉雕的成本，也可以說，這類機器雕刻工藝實際上就是模造。 精美的高碳鋼玉雕模具（下圖）超聲波雕刻機器，流動的是碳化硅磨料（下圖）超聲波機器初步加工出來的玉件，經過切削拋光后即可上市（下圖） 既然是模造，就一定帶有模具的特色：所有模造的玉件上，掏的洞都是有坡度的，以便模具進出，雕件看起來很復雜，但是往往會有一個共同的平面，另外很少會有牛毛般纖細的刀工，那樣的模具太容易磨損了，也很少有刀痕上的崩口：隨著高速研磨的進行，磨料自身也快速磨損，粒度越來越細，切削力越來越低，也就不容易造成明顯的崩口。 先進的超聲波套模雕刻技術可以大量制作精美的雕刻作品，缺點也是“大量”而雷同，而且一般玉質也都選用價值不高的雜料（好料自然要手工精雕細刻，從而提高玉器的最終價值），使得最終的玉器價格能比較便宜，比如這塊料子，在白紙為背景時，已經可以隱隱看出料子里面的黑點。當然在平常的自然光下，很難看到料子內部的情況，只是青黑油潤的一塊腰牌，如果不上手透光看的話，誰也無法看出料子的好壞，但是有經驗的朋友可以一眼看出是機器活兒，從而大致判斷出是量產的東西，價值一般不會太高。 話說回來，如果僅僅作為日常裝飾的話，這東西還是很不錯的，畢竟是一塊圖案精美的玉雕作品，而且很多人并不能從一瞥之間就能斷定玉器質料和檔次。何況這樣的高浮雕也需要一塊不小的料子呢。 順便說一句，機器活兒也有高下之分：一個高硬度的合金鋼模具，如果用來雕刻這樣的軟玉腰牌，最多出30個左右就得報廢，這是因為模具在使用碳化硅高硬度磨料加工過程中，自身也會迅速磨損，加工出來的成品圖案會依次從清晰變得模糊起來，對用戶來說，當然是越清晰的越好。如果大家注意，看看商店里面量產的小觀音和佛掛件，就是那種幾十元或者一百多元的低檔飾品，會有很多圖案模糊不清的產品，就是商家舍不得報廢鋼模而出的廢品。從這個角度來說，下面這塊腰牌還算是精品了。機器模具雕刻的腰牌 規格53*25 mm（下圖）再看看手工雕刻的玉件（下圖） 注意龍頭部分，機器雕刻為了脫模方便，所有凹進部分一定是下斜的平滑坡度，而手工雕刻則是根據造型需要......>>

浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術表現形式。圓雕作品又稱立體雕，是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。區別：1、特征不同浮雕：浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。圓雕：圓雕的特征是完全立體的，觀眾可從四面八方去欣賞它。如，從正面看到的是昂首挺胸、咬緊牙關、怒視敵人、威武不屈的形象。2、技法不同浮雕：浮雕壓縮，即對一個固體空間假設有三條軸；X軸、Y軸和Z軸，其中X軸為垂直軸，Y軸是水平軸，Z軸是縱深軸。在做浮雕時，保持X軸與Y軸不變，而壓縮Z軸并將以上的全部壓縮在一個平面上就可以了。如何在保持X、Y、軸不變的情況下，先仔細把稿起好，再在離你最遠的一點涂上一層積土，再在最近的點上涂上三層分的積土，如果你是做的近乎于圓雕浮雕也是如此，只是不要忘了隨時縮小Z軸的比例。圓雕：古代的壽山石圓雕作品講究造型生動，因材施藝。其作品多為仙、佛、人物和豬、羊、馬等家畜，色彩紋理也比較單調。近代，色彩豐富的壽山石新品種不斷出現，壽山石藝人們在取色用“巧”方面不斷創新，努力發掘和利用石形、石質、石色的天然神妙，通過構圖布局，講求虛實、對比、平衡、空間和掩映等現代繪畫知識的運用，使大型圓雕作品意境更加生動而自然，文化內涵更為豐富。3、形式不同圓雕：分為打坯、制坯、鏤雕、修光。浮雕：浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。參考資料來源：百度百科-圓雕參考資料來源：百度百科-浮雕

雕塑還分為圓雕和浮雕兩種形式。圓雕是指不附在任何背景上，可以四面觀賞的、完全立體的一種雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑。按照表面凸出的厚度，又分為高浮雕和淺浮雕兩種。還有一種界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑，即在浮雕的基礎上，鏤空其背景部分，有是單面雕，有的則是雙面雕。