⑴不可直接水洗天然石材和天然木材一樣，為一種會呼吸的多孔材料，因此很容易吸收水分或經由水溶解而侵入污染。石材若吸收過多的水分及污染，不可避免的會造成各種石材病變，如:崩裂、風化、脫落、浮起、吐黃、水斑、銹斑、白華、霧面等惱人問題。因此石材應避免用水沖洗或以過濕拖把洗石材表面。⑵不可接觸非中性物所有石材均怕酸堿。例如:酸常造成花崗石中硫鐵礦物氧化而產生吐黃現象，酸會分解大理石中所含的碳酸鈣，造成表面被侵蝕狀況，堿也會侵蝕花崗石中長石及石英矽化物結晶之晶界造成晶粒剝離的現象。因此非中性物品乃破壞石材鏡面之原因。(3)不可隨意上臘市場上的臘種類凡多，有水性臘、感觸脂酸臘、油性臘、亞克力臘等等。這些臘基本上都含酸堿物質。不但會堵塞石材呼吸的毛細孔，還會沾上污塵形成臘垢，造成石材表面產生黃化現象。倘若行人及貨物流通頻率極高的場所必須上臘時，則必須請都專業保養公司指導用臘及保養。(4)不可亂用非中性清潔劑為求快速清潔效果，一般清潔均含有酸堿性，故若長時間使用不明成分的清潔劑，將會使石材表面光澤盡失，又因非中性藥劑的殘留了是日后產生石材病變的主因。(5)不可長期覆蓋地毯，雜物為保持石材呼吸順暢，應避免在石材面上長期覆蓋地毯及雜物，否則的話石材下濕氣無法通過石材毛細孔揮發出來。則石材會因濕氣過重，含水量增高而產生惱人的石材病變問題如你一定要鋪設地毯，堆置雜物，請別忘了要常更動要徹底保持干凈清潔。不論是質地堅硬的花崗石(硬度HRs88-111±4-7)或質地較軟的大理石(硬度HRs46-77±3-5)均不耐風沙及土壤微粒的長期蹂躪。折疊養護三要因些要不時利用除塵器及靜電拖把徹底做好除塵及清潔的工作。商業空間入口處最好能放置除法墊，過濾鞋子所帶之砂粒。住家最好入門后換穿拖鞋，減少砂粒塵土磨損石材表面之機會。要定期保養、維護光澤、除塵、清潔是無法讓亮麗的石材光澤待續保持不退的。因此一定要定期請專業公司派人做保養及光澤再生的維護工作。諸如:使用結晶液讓大理石面再結晶、或使用拋光粉讓大理石或花崗石面再生光澤、或使用拋光粉讓大理石或花崗巖面再生光澤、或使用透氣性的光澤保護劑等等。均可讓石材永保如新。要立即清除污染所有石材均具有天然毛細孔，污染源(油、茶水、咖啡、可樂、醬油、墨汁等)會很容易順著毛細孔滲透到石材內部，形成令人討厭的污漬。因此一定要選擇優良品質的石材專用防護劑施作在石材上，防止污染源污染石材。要知道所有防護劑均不可能百分百長期阻絕污染，所以一旦有污染源倒在石材上一定要立即清楚，以防止滲入百材毛細孔內。要常保持通風干燥石材怕環境濕度太大。水氣會對石材產生水化，水解及碳酸作用，產生水斑，白化、風化、剝蝕、銹黃等各種病變，摧殘石材。因此石材安裝出口處要常保持通風干燥。要定期施作防護處理要長保石材壽命，阻絕水和污染源的滲透，一定要定期(視石材種類及防護劑品質最好是1-3年做1-2次處理)施作防護處理。防護劑的品質一定要特別注意。施作后一定要能維持石材的透氣性及防水性、防污性。決不可使用來路不明的防護劑，以免不但達不到防護效果，反而增加了石材保養的困擾。砂巖雕塑，英文名Sandstone Sculpture，天然洞石與手工雕琢的完美結合，展現了永恒的經典殿堂，也體現了藝術家才華橫溢的唯美創作空間，每件藝術品都蘊含著古典文化的烙印，是完美與藝術的結晶。 人造巖藝術產品，不但具有天然石材質地堅硬、耐磨、極具重量感的特征，更為難得的是它表面的質感以及強烈的可塑性和表現力。 可使其盡顯各種不同的藝術風格。其在建筑和裝飾空間中，表現出的自然裝飾性效果及藝術內涵，是其它裝飾材料所無法比擬的。

快速雕塑肖像的步驟如下：1. 準備工作：選擇合適的材料，建議使用黏土或者石膏。準備一個模特的照片或者實物作為參考。2. 建立基礎形狀：用手將黏土或者石膏揉成一個球形或者橢圓形的基礎形狀，大致模擬出頭部的比例和形狀。3. 劃定面部結構：用手指或者工具在基礎形狀上劃定出眼睛、鼻子、嘴巴等面部結構的位置。4. 雕塑細節：根據參考照片或者實物，逐漸在基礎形狀上雕刻出面部各個細節，如眼睛的輪廓、嘴巴的形狀等。5. 注意比例：在雕塑過程中要時刻注意面部各個部位的比例關系，保證肖像的準確性和真實感。6. 加工和修飾：利用工具對雕塑的細節進行修飾和加工，如增強面部的表情、塑造頭發等。7. 完善細節：繼續雕塑面部的細節，如調整眼睛的深淺、嘴巴的形狀等，使肖像更加逼真。8. 平衡整體：在整個雕塑過程中，要時刻保持對整體的把握，注意頭部各個部位的平衡關系，使之更加協調。9. 完成作品：根據自己的想法和創意進行最后的修飾和潤色，確保肖像雕塑的完成度。以上是快速雕塑肖像的基本步驟，希望能對你有所幫助。

快速雕塑肖像的方法有很多種，以下是一種常用的方法：1. 準備工作：- 找到一塊適合雕塑的材料，例如黏土、石膏等。- 準備一些雕塑工具，例如刀具、針、雕刻刀等。- 找到一張參考照片或者實物模型，用于參考肖像的細節。2. 初步塑形：- 將選擇的材料塊切割成大致符合肖像形狀的塊狀。- 用手或雕刻刀等工具，將材料塊按照參考照片或模型的輪廓，初步雕塑出肖像的大致形狀。可以先把整體的形狀塑造出來，再逐漸加入細節。3. 細節塑造：- 根據參考照片或實物模型，細致雕塑出肖像的面部特征，如眼睛、鼻子、嘴巴等。可以使用小刀或者針來雕刻出細節。- 注意觀察參考照片或實物模型的光影變化，通過雕刻表現出肖像的立體感。4. 進一步修飾：- 檢查整體雕塑是否符合預期，進行必要的修整和調整，以確保肖像的形狀和比例的準確性。- 平整表面，去除多余的材料，使肖像的表面更加光滑。5. 完成作品：- 雕塑完成后，可以適當涂上適合材料的保護涂料，以防止外界因素損害雕塑作品。- 如果需要，可以對作品進行上色或上蠟，以增加藝術效果。快速雕塑肖像需要一定的技巧和經驗，所以初學者可能需要不斷的練習和嘗試，才能獲得滿意的作品。

歐洲肖像雕塑最為普通的材料為大理石、青銅。羅馬時代的肖像從內容、形式、材料以及服務對象、審美標準等方面進行了一次 性定位，以后的歷史演變并沒有本質的突破。肖像雕塑畢竟是屬于現實人的藝術，在“神”的時代相對受到限制。在經過了中世紀的低潮之后，文藝復興使肖像藝術得以復蘇，并在18和19世紀再次進入高潮。所涉及的人物從統治者、科學文化名人推至普通老百姓。所有的雕塑家都程度不同地為人塑過或刻過肖像。羅丹推崇的烏東是這段高潮中的肖像巨星。就是在傳統與現代猛烈擊的20世紀，肖像雕塑還是頑強地生存了下來。除了羅丹是19世紀與20世紀之交產生的肖像巨星之外，現代主義雕塑大師中杰出的代表人物之一曼祖，其肖像作品也相當典范。中國古代肖像雕塑中國古代沒有肖像雕塑傳統并不能否認中國古代某時期、某地的作品具有較強的肖像特性，這種所謂的肖像特性就是作品背后具有堅實的生活原型。在浪漫、流暢的春秋藝風和粗獷、奔放的漢風之間夾進了一個現實而理性的秦兵馬俑，無疑是令人驚奇的。秦兵馬俑強烈的現實性決定了它的肖像特征性。從時間上看，它比羅馬肖像稍早，但這種肖像性并沒有進一步發展而成為傳統。究其原因，可能是肖像雕塑誕生與存在取決于帝王及統治者們的審美取向。中國的王宮貴族自有帝王觀和藝術觀。與西方相比。同樣是處于顯威、歌功頌德的目的，中國的王宮貴族往往回避了西方的直接塑造自己的方式，而采用了龍鳳、獅子、麒麟等瑞獸以及仆人、軍隊、武士來襯托自己的偉大與神圣。看來，中國古代雕塑家要給帝王及達宮貴族直接造像是不太可能的。他們所能充分發揮人物塑造才能的領域是仆人、藝妓、士兵等普通人，所以我國古代各種陪葬俑能充分地顯示生動的生活氣息及作者深厚的藝術功底，能呈現出本文提及的肖像性。同樣，在佛教雕刻中，古代雕塑家最能發揮現實描寫才能對象是供養人，羅漢次之，然后是菩薩，創作自由最為有限的是主佛。像山西平遙雙林寺的供養人以及羅漢堂中的羅漢，都可以稱之為價值極高的肖像。大足石角中各種經變故事中的普通人物更為生活化、現實化，不少作品也完全可以被視為普通人的肖像。中國古代沒有肖像雕塑傳統的結論并不否定中國古代雕塑營養對當今肖像創作的滋潤。事實上不少雕塑家已經在肖像創作中作過做過吸取民族傳統的精彩實踐。可以斷言，幾千年的傳統寶庫曾經并正在繼續哺育中國雕塑（包括肖像雕塑）并推進其不斷演繹。

我知道上海有，半身像，頭像都有。你要來上海三維掃描一次，然后十天左右可取。很像高保真，但價格比較高。叫做仁人藝術雕塑，他們有網站，你可以去看看//www.shrenren.com/index_t.htm

主要特點:羅馬人在相當長的時間里直接根據面具制作肖像雕塑。古羅馬最早的青銅肖像就是運用希臘人和埃特魯里亞人所創造的青銅翻制技術，根據面具翻鑄成青銅肖像的。這種肖像酷似真人，沒有藝術的創造性，不過它卻奠定了羅馬肖像特別注重人物面部細節刻畫的特點。羅馬肖像的精神氣質主要通過頭部表現，希臘人則通過身體姿態動作來傳達，所以羅馬雕像如果缺了頭部，余下的部分就沒什么意義了，而希臘雕像的生命充滿身體各個部分，即使只剩下斷臂殘軀，仍然能給人以特有的生命和美感。古羅馬肖像雕塑的美學追求在于求真美，這同古希臘的寧靜、理想化的完美迥然不同，這種特征趨向于個人意志的創造，表現出敢于參與世事爭勝的氣概。主要原因:好大喜功的羅馬帝國的統治者，極力想通過自己的肖像為自己歌功頌德。羅馬人很早就有直接為死者翻制面具，并用以制作雕像在家供奉的社會風俗，從而使羅馬的肖像雕刻極力強調寫實，與古希臘雕刻追求理想化的特點形成鮮明的對照。

古埃及人之所以能在三四千年前就創造出如此寫實的肖像雕塑，是和它當時的特殊社會條件分不開的。這主要是古埃及人迷信死后，如果人的靈魂有所依附時，靈魂就可永生。他們重視尸體的保存。除制作“木乃伊”外還制作酷似死者的雕像來代替尸體。因為這種死者的雕像，要求做得同死者惟妙惟肖，這促使古埃及的雕塑家們很早就具有很高的寫實技巧。《村長像》被發現時，人們覺得像當地的村長，這說明它不僅有現實生活依據，而且酷似生活中的真人。《書吏像》雖然是表現了一個身份低下的書吏使它刻畫這個人物形象時，選擇了作為書吏的最具有特征的動作，同時鮮明地表現了這個人物富有性格特征的精神狀態。似乎他正在專注地等待著他的主人的吩咐，隨時記錄下主人所說的一切。還這個雕像的眼睛是用一種特殊手法制作的。它用銅料鑲成眼眶，雪花石膏作眼白，閃亮的水晶石作眼珠，并在透明的水晶石下墊了一塊磨光的黑檀木，這樣就使眼睛顯得更加有神，豐富了人的面部表情，至于《涅菲爾蒂像》，它的寫實技巧就顯得更加突出。它塑造了一個古代東方美麗的女性形象，不僅面部的每一個細節是那樣的真實，而且通過被強調的長頸的傾斜度及其變化微妙的曲線，表現出古代東方民族對女性美的理解和愛好。使雕像更加錦上添花，是雕像表現所使用的鮮明的而且恰到好處的色彩。在埃及婦女所特有的淺紅色膚上，又濃又黑的眉毛和鮮紅的嘴唇，使這一女性顯得更有風采。雕像的眼睛采用《書吏像》的做法，使眼睛顯得更加明媚生動。那色彩優雅的高冠和華麗的胸飾，進一步突出了貴族婦女的特征和雍容華貴的氣派。