古代佛像雕塑鑒賞（中國古代佛像雕塑）
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古代佛像雕塑鑒賞（中國(guo)古代佛像雕塑）
佛教(jiao)傳(chuan)入中(zhong)國(guo)已有千余(yu)年的(de)歷史，中(zhong)國(guo)佛教(jiao)發展至今，留下了眾多精美(mei)的(de)佛像(xiang)雕塑(su)。作為中(zhong)國(guo)古代藝術(shu)的(de)重(zhong)要組成部(bu)分(fen)，古代佛像(xiang)雕塑(su)以其獨特的(de)藝術(shu)風格和宗教(jiao)意(yi)蘊吸引(yin)著(zhu)眾多的(de)藝術(shu)愛(ai)好者。
中國(guo)古(gu)代(dai)佛像(xiang)(xiang)雕塑有著(zhu)豐富的種類和流派。最早的佛像(xiang)(xiang)雕塑可追(zhui)溯到東(dong)漢(han)時期，主要以(yi)摩(mo)崖(ya)石刻和石窟(ku)造像(xiang)(xiang)為代(dai)表。這些佛像(xiang)(xiang)雕塑大多以(yi)釋迦牟尼佛為主題，形態莊(zhuang)重(zhong)端莊(zhuang)，神態莊(zhuang)嚴(yan)肅(su)穆，給人一(yi)種肅(su)穆和莊(zhuang)重(zhong)的感覺(jue)。
隨著佛教的(de)傳播和發展，唐代成為中國(guo)古代佛像雕(diao)塑(su)的(de)鼎盛時期。唐代的(de)佛像雕(diao)塑(su)以石(shi)窟(ku)造像為主要形(xing)式，代表作品有著名(ming)的(de)龍門(men)石(shi)窟(ku)、敦煌莫(mo)高窟(ku)等(deng)。這(zhe)些佛像雕(diao)塑(su)形(xing)象(xiang)豐滿圓潤，神(shen)態和藹可親(qin)，富有民族特(te)色和地域風情，被(bei)譽(yu)為中國(guo)古代石(shi)窟(ku)藝術的(de)瑰寶。
宋代(dai)以(yi)后(hou)，中國佛(fo)像雕(diao)塑(su)逐漸呈現(xian)出(chu)更加細膩和精致(zhi)的(de)風(feng)格。宋代(dai)的(de)佛(fo)像雕(diao)塑(su)以(yi)豐(feng)腴的(de)佛(fo)像為主，形態(tai)柔(rou)和，神態(tai)慈祥，給人一(yi)種和諧寧靜的(de)感(gan)覺。明代(dai)的(de)佛(fo)像雕(diao)塑(su)則更加注重細節的(de)表現(xian)，雕(diao)工精湛，給人一(yi)種精致(zhi)和華(hua)麗的(de)感(gan)覺。
古(gu)代佛(fo)像雕(diao)塑(su)的藝術(shu)風格多(duo)種多(duo)樣，但無論是哪個時期(qi)的佛(fo)像雕(diao)塑(su)，都融入了(le)佛(fo)教的宗教之美(mei)。佛(fo)像雕(diao)塑(su)以其特殊的宗教意義和(he)精湛(zhan)的藝術(shu)技巧，成為(wei)了(le)中(zhong)國古(gu)代藝術(shu)的瑰寶(bao)之一。
除了(le)藝術(shu)價值，古代(dai)佛像(xiang)雕塑(su)還(huan)(huan)具有(you)重(zhong)要(yao)的(de)文化和(he)(he)歷史價值。佛教(jiao)的(de)傳(chuan)入對中(zhong)國社會和(he)(he)文化產生了(le)深(shen)遠的(de)影響，佛像(xiang)雕塑(su)作為佛教(jiao)信仰的(de)象征，見證了(le)佛教(jiao)在中(zhong)國的(de)傳(chuan)播和(he)(he)發展歷程。佛像(xiang)雕塑(su)還(huan)(huan)反映(ying)了(le)當時社會的(de)宗(zong)教(jiao)、審美和(he)(he)文化觀念(nian)，對研(yan)究中(zhong)國古代(dai)社會和(he)(he)文化具有(you)重(zhong)要(yao)的(de)參考(kao)價值。
在現代(dai)(dai)社會，古代(dai)(dai)佛像雕塑不(bu)僅是(shi)藝術品，更是(shi)文(wen)(wen)化的代(dai)(dai)表。人(ren)們通過欣賞和研究古代(dai)(dai)佛像雕塑，可以更加(jia)深入地了解(jie)中國古代(dai)(dai)的宗(zong)教和文(wen)(wen)化，感受到佛教的智(zhi)慧和人(ren)文(wen)(wen)精神。
中國古(gu)代(dai)佛像雕(diao)塑作為中國古(gu)代(dai)藝(yi)(yi)術(shu)的重要組成部分，以其(qi)獨(du)特(te)的藝(yi)(yi)術(shu)風(feng)格(ge)和(he)宗(zong)教意蘊，吸(xi)引著眾多的藝(yi)(yi)術(shu)愛好者(zhe)。通(tong)過欣賞和(he)研究古(gu)代(dai)佛像雕(diao)塑，我們可以領略(lve)到(dao)中國古(gu)代(dai)藝(yi)(yi)術(shu)的魅力(li)，感受到(dao)佛教的智慧(hui)和(he)人文精神。
古代佛像雕塑鑒賞（中國古代佛像雕塑）
我(wo)國唐(tang)(tang)(tang)代人物雕(diao)(diao)(diao)塑形(xing)象(xiang)端莊豐(feng)滿，氣(qi)質渾厚，唐(tang)(tang)(tang)朝時(shi)我(wo)國國力(li)強(qiang)盛(sheng)，催生了(le)很多(duo)(duo)雕(diao)(diao)(diao)塑藝術大師其中雕(diao)(diao)(diao)刻(ke)家(jia)楊(yang)惠之被稱為塑圣，雕(diao)(diao)(diao)塑行業得到了(le)佛家(jia)和(he) 皇室的(de)(de)(de)認可。由于吸(xi)收了(le)西域特(te)征與宗(zong)教(jiao)色(se)彩，唐(tang)(tang)(tang)朝藝術與前后(hou)朝代都(dou)迥然不同，至(zhi)今很多(duo)(duo)雕(diao)(diao)(diao)塑家(jia)們(men)都(dou)經常臨摹仿制(zhi)其中的(de)(de)(de)一些(xie)作品，唐(tang)(tang)(tang)朝的(de)(de)(de)力(li)士雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)頭部梳拳形(xing)髻(ji)，眉毛(mao)倒(dao)豎，雙(shuang)目圓睜，嘴型(xing)大張。天王身(shen)(shen)披鎧(kai)甲，腳踏夜叉；力(li)士上身(shen)(shen)袒露，下(xia)身(shen)(shen)著(zhu)裙赤腳，多(duo)(duo)是(shi)半弓步的(de)(de)(de)姿勢，挺拔(ba)雄(xiong)健。現今的(de)(de)(de)佛像(xiang)和(he)力(li)士雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)大多(duo)(duo)為唐(tang)(tang)(tang)朝的(de)(de)(de)形(xing)像(xiang)，沒(mei)有太多(duo)(duo)改變。可見唐(tang)(tang)(tang)朝的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)讀(du)后(hou)帶的(de)(de)(de)影響。
外國古代雕塑鑒賞
浪漫(man)主義雕(diao)(diao)塑(su)的(de)最大特點是它(ta)強調雕(diao)(diao)塑(su)家(jia)(jia)主觀情感的(de)抒發和追求雕(diao)(diao)塑(su)的(de)繪畫性效果。浪漫(man)派雕(diao)(diao)塑(su)最重要(yao)的(de)代表(biao)人物(wu)是呂德。19世紀上半期除呂德外，法國還有一(yi)些活(huo)躍的(de)浪漫(man)主義雕(diao)(diao)刻家(jia)(jia)，其(qi)中以動物(wu)雕(diao)(diao)刻著名的(de)巴耶和肖像雕(diao)(diao)刻家(jia)(jia)大衛·丹熱及布列奧等人的(de)成就最引人注目。
法(fa)(fa)(fa)(fa)國雕(diao)塑(su)在(zai)(zai)18世(shi)(shi)紀末到19世(shi)(shi)紀中葉(xie),同法(fa)(fa)(fa)(fa)國繪(hui)畫(hua)一(yi)樣(yang),分為新(xin)古典(dian)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)浪(lang)漫(man) 主(zhu)義(yi)(yi)(yi)的(de)時代;相(xiang)對說來,現實主(zhu)義(yi)(yi)(yi)雕(diao)塑(su)就(jiu)要遜(xun)(xun)色得多。法(fa)(fa)(fa)(fa)國的(de)新(xin)古典(dian)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)浪(lang)漫(man)主(zhu) 義(yi)(yi)(yi)雕(diao)塑(su),同法(fa)(fa)(fa)(fa)國的(de)新(xin)古典(dian)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)和(he)浪(lang)漫(man)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)繪(hui)畫(hua)在(zai)(zai)形(xing)成和(he)興衰的(de)時間上。新(xin)古典(dian)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)雕(diao)塑(su)，尤其(qi)是浪(lang)漫(man)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)雕(diao)塑(su)在(zai)(zai)法(fa)(fa)(fa)(fa)國取(qu)得了舉(ju)世(shi)(shi)矚目的(de)藝術成就(jiu)，然而現實主(zhu)義(yi)(yi)(yi)雕(diao)塑(su)與現實主(zhu)義(yi)(yi)(yi)繪(hui)畫(hua)相(xiang)比那就(jiu)大為遜(xun)(xun)色了。
中國古代雕塑鑒賞
中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)(dai)雕塑(su)(su)源遠(yuan)流(liu)長(chang)，優秀藝術作品(pin)數不勝數，雕塑(su)(su)作為中(zhong)國(guo)古(gu)代(dai)(dai)藝術的(de)(de)一大類別，也涌現出了大量精美的(de)(de)代(dai)(dai)表佳作，秦漢雕塑(su)(su)更是(shi)古(gu)代(dai)(dai)雕塑(su)(su)的(de)(de)集大成(cheng)時期，無論從造型(xing)手(shou)法，加工工藝，體(ti)(ti)量規(gui)模(mo)，秦代(dai)(dai)雕塑(su)(su)都是(shi)立體(ti)(ti)造型(xing)之(zhi)楷(kai)模(mo)。雕塑(su)(su)分格明顯，造型(xing)獨特，造像(xiang)手(shou)法既體(ti)(ti)現出歷(li)史時代(dai)(dai)的(de)(de)大氣，又(you)蘊含著古(gu)人的(de)(de)審美智慧(hui)和浪漫構(gou)思(si)，巧妙，精致，具(ju)有濃烈的(de)(de)傳統文化印記(ji)和美學價值。
古代雕塑作品鑒賞
在(zai)中國古代歷史上，在(zai)雕塑藝術方面取得(de)了非常重(zhong)要(yao)的成就，其中有：
1. 敦(dun)煌石窟壁(bi)畫：由六朝時期(qi)宗教(jiao)(jiao)佛教(jiao)(jiao)徒繪制而成，是中國古(gu)代最具(ju)影響力(li)的壁(bi)畫之一。
2. 《巨靈神–明堂》：由(you)南(nan)朝梁(liang)祝宗孺字所創(chuang)作，是佛教雕塑藝術的主(zhu)要代表(biao)作之一。
3. 洛陽門(men)：又稱(cheng)"立太子"，是北(bei)宋時期筑造的一座(zuo)大型石拱門(men)，一共分為(wei)四座(zuo)，是后世仿造的對象。
4.成都大熊貓像：由成都市(shi)(shi)文物(wu)局及四川旅游(you)集(ji)團2000年聯合制作，是成都市(shi)(shi)城市(shi)(shi)文化符(fu)號之一，也(ye)是傳(chuan)播中(zhong)國文化的重要象征(zheng)。
中國古代佛像雕塑
一、十六國時期(qi)(qi)佛像(xiang)(xiang)特(te)征(zheng)1、這一時期(qi)(qi)的佛教造像(xiang)(xiang)遺留(liu)至今的多為(wei)(wei)金銅佛像(xiang)(xiang)，并且大多是青(qing)銅。2、佛像(xiang)(xiang)頭(tou)部為(wei)(wei)束發(fa)式(shi)高肉(rou)髻(ji)，小型佛像(xiang)(xiang)以磨光式(shi)肉(rou)髻(ji)居多，并且無發(fa)紋；大型佛像(xiang)(xiang)多為(wei)(wei)分(fen)綹式(shi)，并且有分(fen)組狀發(fa)紋。
3、背光一般為(wei)(wei)同心圓(yuan)(yuan)形(xing)。4、眼大(da)橫長呈(cheng)杏(xing)仁狀(zhuang)，目光平視，鼻梁(liang)高挺。容貌端(duan)莊(zhuang)清秀，神情平靜溫雅。佛座一般為(wei)(wei)造型簡單的四方臺，或(huo)(huo)者是四足(zu)束腰須彌座。二、北魏時(shi)期雕像特(te)征(zheng)1、頭部多為(wei)(wei)磨(mo)光式或(huo)(huo)分綹式肉髻。2、面相方圓(yuan)(yuan)，但略瘦，額(e)頭較(jiao)寬，大(da)眼橫長。3、身著通肩(jian)式或(huo)(huo)袒右(you)肩(jian)式大(da)衣，呈(cheng)U型或(huo)(huo)V型對稱分布，衣紋深刻線條隆起。4、佛像或(huo)(huo)坐或(huo)(huo)立于(yu)四足(zu)臺座上，背光多呈(cheng)蓮(lian)瓣形(xing)。5、頭光為(wei)(wei)圓(yuan)(yuan)形(xing)，外面蓮(lian)瓣一周。三(san)、北魏后期雕像特(te)征(zheng)1、面相清瘦，臉型呈(cheng)漢人特(te)征(zheng)，額(e)頭高寬，眉清目秀。2、肉髻較(jiao)高，發(fa)髻除磨(mo)光和淺(qian)水波式外，又出現了螺發(fa)，并且發(fa)髻拳卷以(yi)右(you)旋式居多。四、北齊時(shi)期雕像特(te)征(zheng)
1、面相(xiang)豐潤，面型略長(chang)，五(wu)官(guan)線條(tiao)柔和，頭(tou)部肉(rou)髻較(jiao)為平緩，多數不(bu)刻發紋，即使有也(ye)是淺雕(diao)(diao)式的螺(luo)型發紋。2、身材修長(chang)，肩寬(kuan)腰細，整體(ti)造(zao)型上大(da)下小(xiao)，呈(cheng)筒圓型。五(wu)、北周(zhou)時期(qi)雕(diao)(diao)像特征1、頭(tou)長(chang)腿短，身體(ti)矮(ai)壯(zhuang)，略顯笨重。2、衣紋線條(tiao)簡潔(jie)流暢。3、帔帛變寬(kuan)，呈(cheng)三(san)角型搭于(yu)兩(liang)肩膀上。
六(liu)、隋(sui)朝(chao)雕像特征(zheng)1、豐頤足(zu)額，面相豐滿圓潤(run)，眉毛纖細，鼻梁挺直，唇(chun)線分明，神情平和。2、頭部(bu)較大(da)，下身較短，比(bi)例(li)略顯失調，身材粗壯。
七(qi)、唐代雕像特征1、面相豐滿(man)，頭(tou)部為螺型或水波式(shi)發型，肉(rou)髻(ji)相對于(yu)隋代較為高聳，大耳下垂，神(shen)情(qing)莊重(zhong)而又不失慈祥(xiang)。
八、宋代雕像特征
1、面龐豐潤，寬(kuan)額豐頤(yi)，容貌端莊秀美，神情慈(ci)愛詳和，佛像頭頂肉(rou)髻(ji)，呈螺式發(fa)型，但肉(rou)髻(ji)趨于平緩，螺發(fa)與肉(rou)髻(ji)之間的髻(ji)珠更加明顯。2、身材勻稱，服(fu)飾(shi)的衣(yi)褶流暢，凹凸有致。
九、元代雕像特征(zheng)1、臉(lian)型(xing)豐滿圓(yuan)潤，面相清秀靚麗，表(biao)情恬淡柔(rou)和。2、肉髻高聳，多(duo)為帶三葉或(huo)五葉寶冠(guan)。
十、清代雕像(xiang)特征1、臉型(xing)方圓豐(feng)潤，豐(feng)頤寬額(e)，五(wu)官精致，雙眼傳神。2、身體比例(li)協調，造型(xing)優(you)美。
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