大(da)家(jia)好，今(jin)天(tian)來為您(nin)分享(xiang)佛(fo)像雕(diao)塑工(gong)筆畫(hua)（佛(fo)像雕(diao)塑繪畫(hua)）的一些知識，本文(wen)內容可能較長，請你耐(nai)心閱(yue)讀(du)，如(ru)果能碰巧解決您(nin)的問題，別忘了關注本站，您(nin)的支持是對我們的最(zui)大(da)鼓勵(li)！

佛(fo)(fo)像雕塑工筆畫(hua)，是(shi)中國傳(chuan)統繪畫(hua)中的一種(zhong)藝術形式(shi)(shi)。它(ta)以(yi)精細、細致的線條勾勒出佛(fo)(fo)像的形象(xiang)，注重細節(jie)的描繪和色彩的運用。這種(zhong)繪畫(hua)形式(shi)(shi)常常被用于繪制佛(fo)(fo)教(jiao)寺(si)廟(miao)中的佛(fo)(fo)像，以(yi)表達對(dui)佛(fo)(fo)法的崇敬(jing)和敬(jing)仰。

佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑工筆畫(hua)起源于宋代(dai)，當(dang)時(shi)佛(fo)教在中(zhong)國(guo)達到了(le)(le)極盛的(de)發展，佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑成為繪(hui)畫(hua)藝(yi)術中(zhong)的(de)重要題材之一(yi)。這種繪(hui)畫(hua)風(feng)格注(zhu)重真(zhen)實、細致的(de)表現佛(fo)像(xiang)的(de)神態和(he)特征，同(tong)時(shi)又(you)融入了(le)(le)藝(yi)術家的(de)個(ge)人風(feng)格和(he)創造(zao)力。藝(yi)術家們運用(yong)墨(mo)線和(he)顏色(se)來勾(gou)勒(le)佛(fo)像(xiang)的(de)輪廓和(he)細節，使(shi)用(yong)豐富多彩的(de)色(se)彩來表現佛(fo)像(xiang)的(de)光華(hua)和(he)莊(zhuang)嚴(yan)。

佛(fo)像(xiang)雕塑(su)工筆畫(hua)的(de)(de)技法(fa)非常(chang)考究，需要(yao)藝(yi)術家(jia)具(ju)備扎(zha)實的(de)(de)繪畫(hua)基礎(chu)和(he)(he)精湛的(de)(de)技巧。藝(yi)術家(jia)需要(yao)準確地把握佛(fo)像(xiang)的(de)(de)形象(xiang)和(he)(he)比例，以確保(bao)繪畫(hua)的(de)(de)準確性(xing)和(he)(he)真實性(xing)。藝(yi)術家(jia)需要(yao)運用細膩(ni)的(de)(de)線條來描繪佛(fo)像(xiang)的(de)(de)表(biao)(biao)情和(he)(he)神態，以表(biao)(biao)達佛(fo)教(jiao)中的(de)(de)慈悲(bei)和(he)(he)智慧。藝(yi)術家(jia)需要(yao)運用恰到好處的(de)(de)色彩(cai)和(he)(he)明暗(an)的(de)(de)對比來增加繪畫(hua)的(de)(de)層(ceng)次感和(he)(he)立體感。

佛(fo)像雕塑(su)工筆(bi)畫(hua)的(de)(de)美(mei)學價值不僅(jin)在于其精(jing)(jing)湛的(de)(de)技巧和(he)(he)繪畫(hua)技法，更(geng)在于其所表達的(de)(de)佛(fo)教文化和(he)(he)精(jing)(jing)神(shen)內(nei)涵。通過細(xi)致的(de)(de)描(miao)繪和(he)(he)獨特的(de)(de)藝(yi)術表達，佛(fo)像雕塑(su)工筆(bi)畫(hua)能(neng)夠喚起(qi)觀者內(nei)心深處對佛(fo)教信仰的(de)(de)敬(jing)(jing)仰和(he)(he)敬(jing)(jing)畏之情。它也承載著藝(yi)術家對佛(fo)教思想的(de)(de)理(li)解(jie)和(he)(he)思考，呈(cheng)現(xian)出一種超越形式(shi)的(de)(de)精(jing)(jing)神(shen)境界。

在當代(dai)社會，佛(fo)(fo)像雕塑(su)工(gong)(gong)筆畫的傳承(cheng)和(he)發展面臨著諸多挑戰(zhan)和(he)困(kun)境。隨著時代(dai)的變遷和(he)人們價(jia)值(zhi)觀(guan)的改變，佛(fo)(fo)像雕塑(su)工(gong)(gong)筆畫逐漸被其他(ta)繪(hui)畫形式所取代(dai)。正(zheng)因為其獨(du)特的藝術風格和(he)文(wen)化(hua)內(nei)涵(han)，佛(fo)(fo)像雕塑(su)工(gong)(gong)筆畫仍然(ran)具(ju)有(you)重要的藝術和(he)歷史價(jia)值(zhi)。它不僅是佛(fo)(fo)教(jiao)文(wen)化(hua)的珍貴遺產，更是中國傳統(tong)繪(hui)畫中的瑰(gui)寶。

我們應(ying)該積極推動佛(fo)(fo)像雕(diao)塑工(gong)筆(bi)畫的(de)傳(chuan)承(cheng)和(he)發展(zhan)。通過加強(qiang)相關(guan)的(de)藝術(shu)(shu)教育和(he)培訓，培養更多的(de)優(you)秀(xiu)藝術(shu)(shu)家和(he)傳(chuan)承(cheng)人，推動佛(fo)(fo)像雕(diao)塑工(gong)筆(bi)畫的(de)創新和(he)發展(zhan)。應(ying)該加強(qiang)對佛(fo)(fo)教文化(hua)的(de)研究和(he)傳(chuan)播，使更多的(de)人了解和(he)欣賞(shang)佛(fo)(fo)像雕(diao)塑工(gong)筆(bi)畫的(de)藝術(shu)(shu)魅(mei)力和(he)文化(hua)內涵。

佛像雕塑(su)工(gong)筆畫作為中國傳統(tong)繪(hui)畫中的(de)(de)瑰寶，代表了中國藝(yi)術(shu)的(de)(de)卓(zhuo)越成(cheng)就和(he)文化(hua)的(de)(de)豐富內涵。它(ta)是佛教文化(hua)和(he)藝(yi)術(shu)的(de)(de)結晶(jing)，也是中國傳統(tong)繪(hui)畫藝(yi)術(shu)中的(de)(de)重要組成(cheng)部分。我(wo)們應該(gai)珍惜(xi)和(he)傳承這一寶貴的(de)(de)藝(yi)術(shu)遺產，讓佛像雕塑(su)工(gong)筆畫在(zai)當(dang)代繪(hui)畫藝(yi)術(shu)中繼續發(fa)揚光大。

佛像雕塑工筆畫（佛像雕塑繪畫）

先(xian)確定花(hua)蕾那部分(fen)整(zheng)體色(se)彩(cai)，再用大塊面積(ji)筆觸畫(hua)出(chu)(chu)他的(de)(de)體積(ji)，再像征性的(de)(de)弄幾點出(chu)(chu)來(lai)，在視覺上就(jiu)會產生(sheng)花(hua)蕾部分(fen)的(de)(de)整(zheng)體出(chu)(chu)現那部分(fen)的(de)(de)效果。

還有一(yi)種(zhong)方法就是(shi)(shi)(shi)，我看到(dao)別(bie)人畫凡高(gao)的(de)向日葵是(shi)(shi)(shi)用點筆(bi)手法畫的(de)。當然(ran)還要看你是(shi)(shi)(shi)什么畫種(zhong)？要是(shi)(shi)(shi)水彩，你得先(xian)弄出一(yi)些里(li)面的(de)形態(tai)，要不到(dao)時候(hou)后面不好收尾。

佛像雕塑畫

長安佛畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)尚建(jian)國獨(du)創的(de)中(zhong)華(hua)大(da)自(zi)在彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)佛佛畫(hua)(hua)(hua)很招人喜歡！畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)用(yong)幽(you)默夸張的(de)漫畫(hua)(hua)(hua)手法(fa)勾勒(le)(le)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)佛的(de)造型、用(yong)求真寫實的(de)油畫(hua)(hua)(hua)技(ji)法(fa)描繪彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)佛的(de)肉身、用(yong)潑墨寫意(yi)的(de)國畫(hua)(hua)(hua)技(ji)法(fa)繪制彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)佛的(de)衣著和背景，據說畫(hua)(hua)(hua)家(jia)(jia)(jia)尚建(jian)國的(de)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)佛佛畫(hua)(hua)(hua)風格(ge)已獲得國家(jia)(jia)(jia)知識(shi)產(chan)權局頒發的(de)著作(zuo)權證書。所以(yi)他(ta)畫(hua)(hua)(hua)的(de)彌(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)佛佛畫(hua)(hua)(hua)更有(you)收藏意(yi)義(yi)。

佛像雕塑工程

一般大型(xing)銅(tong)佛(fo)像鑄(zhu)造(zao)(zao)過程都是(shi)經過幾下(xia)幾點：\r 由(you)(you)客(ke)戶方提供佛(fo)像雕(diao)塑(su)參(can)考圖案(an)\r 泥塑(su)工(gong)藝師根據客(ke)戶要(yao)提供的佛(fo)像圖案(an)進(jin)行制(zhi)作泥塑(su)模(mo)型(xing)\r 3.泥塑(su)完成等待(dai)客(ke)戶確認(ren)\r 4.客(ke)戶確認(ren)泥稿后(hou)翻制(zhi)模(mo)具（硅膠模(mo)具）\r 5.開始進(jin)行精鑄(zhu)（材(cai)料制(zhi)作雕(diao)塑(su)型(xing)殼(ke)→烤制(zhi)型(xing)殼(ke)脫蠟(la)→燒制(zhi)型(xing)殼(ke)→澆鑄(zhu)銅(tong)水→待(dai)銅(tong)水冷卻后(hou)打碎型(xing)殼(ke)完成銅(tong)品(pin)(pin)制(zhi)作）\r 6.對鑄(zhu)造(zao)(zao)完式的銅(tong)佛(fo)像做(zuo)品(pin)(pin)表(biao)面做(zuo)進(jin)行著(zhu)色(se)、防腐(fu)以(yi)及其它處理\r 7.以(yi)上(shang)工(gong)序(xu)完畢后(hou)由(you)(you)客(ke)戶驗收

佛像雕塑繪畫

〖雕塑〗〖畫像(xiang)〗均(jun)可(ke)，你(ni)遇到不同的〖雕塑〗和(he)〖畫像(xiang)〗，哪(na)個(ge)與你(ni)有緣，就是(shi)你(ni)覺得哪(na)個(ge)你(ni)看到生(sheng)歡喜心，就供(gong)奉哪(na)個(ge)。借(jie)用(yong)《地(di)(di)藏經》一(yi)段(duan)經文。地(di)(di)藏是(shi)古佛再來，供(gong)養(yang)地(di)(di)藏的儀軌(gui)和(he)供(gong)養(yang)其(qi)他佛像(xiang)一(yi)樣(yang)。【世尊。我(wo)(wo)觀(guan)(guan)及現(xian)(xian)在眾(zhong)生(sheng)。於(wu)所(suo)住(zhu)處，於(wu)南方(fang)清(qing)潔之地(di)(di)，以土(tu)(tu)石(shi)竹木，作(zuo)其(qi)龕室。是(shi)中(zhong)能(neng)塑畫，乃至金(jin)銀銅(tong)鐵，作(zuo)地(di)(di)藏形像(xiang)。燒香供(gong)養(yang)，瞻禮贊嘆。是(shi)人(ren)居處，即得十種利益。何等為(wei)十。一(yi)者(zhe)(zhe)、土(tu)(tu)地(di)(di)豐壤。二者(zhe)(zhe)、家宅永安。三者(zhe)(zhe)、先王生(sheng)天。四(si)者(zhe)(zhe)、現(xian)(xian)存益壽。五(wu)者(zhe)(zhe)、所(suo)求(qiu)遂意。六者(zhe)(zhe)、無(wu)水火災。七(qi)者(zhe)(zhe)、虛耗辟(pi)除。八者(zhe)(zhe)、杜絕惡夢。九(jiu)者(zhe)(zhe)、出入神護(hu)。十者(zhe)(zhe)、多遇圣因。】這(zhe)是(shi)堅牢地(di)(di)神跟世尊報(bao)告(gao)，「我(wo)(wo)觀(guan)(guan)及現(xian)(xian)在眾(zhong)生(sheng)。」包括(kuo)我(wo)(wo)們現(xian)(xian)在。「於(wu)所(suo)住(zhu)處」，這(zhe)是(shi)說要怎麼(ma)樣(yang)來供(gong)養(yang)地(di)(di)藏菩薩？供(gong)養(yang)能(neng)夠(gou)得到什麼(ma)樣(yang)的功德(de)利益。我(wo)(wo)觀(guan)(guan)未來現(xian)(xian)在眾(zhong)生(sheng)，於(wu)他自己(ji)所(suo)住(zhu)的地(di)(di)方(fang)，我(wo)(wo)們住(zhu)家也好，道場、公司行號(hao)也好，你(ni)住(zhu)的地(di)(di)方(fang)就可(ke)以。

「於南方(fang)(fang)清潔之地」，我們(men)(men)要拿羅(luo)盤來排方(fang)(fang)向(xiang)，東(dong)西(xi)南北(bei)。向(xiang)南邊就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)南方(fang)(fang)。但是(shi)(shi)(shi)我們(men)(men)住家，先(xian)在(zai)(zai)都(dou)是(shi)(shi)(shi)公寓(yu)，不像以前建(jian)的(de)大房(fang)子，都(dou)有(you)看方(fang)(fang)位(wei)。像你買(mai)一間公寓(yu)，是(shi)(shi)(shi)坐(zuo)西(xi)向(xiang)東(dong)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)坐(zuo)東(dong)向(xiang)西(xi)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)坐(zuo)北(bei)朝(chao)南，這都(dou)不一定(ding)。所以說一間公寓(yu)房(fang)子，里(li)面要找(zhao)南方(fang)(fang)的(de)一個(ge)適(shi)當的(de)地方(fang)(fang)，來供養地藏(zang)王菩薩(sa)，沒(mei)辦法(fa)都(dou)能滿意。一般(ban)來講(jiang)，像我們(men)(men)道場，就(jiu)(jiu)在(zai)(zai)隔壁找(zhao)個(ge)位(wei)置，佛(fo)一定(ding)要在(zai)(zai)中間，一進大廳就(jiu)(jiu)看得見(jian)，這個(ge)是(shi)(shi)(shi)最好的(de)位(wei)置。

最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)位(wei)置要先供佛(fo)，佛(fo)是(shi)代表老師，然(ran)后再供菩(pu)薩。菩(pu)薩，你就找(zhao)一(yi)個較理想(xiang)的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)，如(ru)果(guo)能夠找(zhao)到(dao)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)，這個方(fang)(fang)(fang)位(wei)，當然(ran)是(shi)最(zui)理想(xiang)。如(ru)果(guo)南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)這個方(fang)(fang)(fang)位(wei)不太(tai)方(fang)(fang)(fang)便(bian)，就找(zhao)一(yi)個比較明(ming)顯的(de)(de)(de)、較方(fang)(fang)(fang)便(bian)的(de)(de)(de)地方(fang)(fang)(fang)也(ye)可以。這是(shi)講方(fang)(fang)(fang)位(wei)。南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)也(ye)有代表其他(ta)的(de)(de)(de)意思。一(yi)般五行里面，南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)代表火(huo)。南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)丙(bing)丁(ding)火(huo)。東方(fang)(fang)(fang)甲乙木。火(huo)是(shi)代表光明(ming)，火(huo)是(shi)代表智慧的(de)(de)(de)火(huo)。有了(le)智慧，前途才有光明(ming)。《華嚴經》的(de)(de)(de)《善(shan)財(cai)童子五十三參》，都是(shi)往南(nan)(nan)(nan)(nan)行，向南(nan)(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)(fang)走去。這是(shi)表法的(de)(de)(de)意思。

不(bu)(bu)是說善財童子(zi)往(wang)南(nan)(nan)部(bu)一直走(zou)(zou)，其他東部(bu)、西部(bu)、北部(bu)都(dou)沒有(you)去(qu)。不(bu)(bu)是這(zhe)(zhe)個意思。南(nan)(nan)的意思，是往(wang)光明的方(fang)(fang)向走(zou)(zou)去(qu)，只要有(you)佛(fo)(fo)法，只要眾生能夠接受佛(fo)(fo)法，那個地方(fang)(fang)都(dou)是南(nan)(nan)方(fang)(fang)，都(dou)是光明的地方(fang)(fang)。所以我(wo)們(men)不(bu)(bu)要呆(dai)(dai)呆(dai)(dai)的，說南(nan)(nan)方(fang)(fang)，我(wo)們(men)就走(zou)(zou)南(nan)(nan)邊，其他的方(fang)(fang)位都(dou)不(bu)(bu)走(zou)(zou)，這(zhe)(zhe)就變成佛(fo)(fo)呆(dai)(dai)子(zi)。過去(qu)李老師說：「讀書(shu)(shu)讀到變書(shu)(shu)呆(dai)(dai)子(zi)，學佛(fo)(fo)，不(bu)(bu)知道(dao)佛(fo)(fo)的真(zhen)實義，變佛(fo)(fo)呆(dai)(dai)子(zi)。」我(wo)們(men)要了解真(zhen)實義，南(nan)(nan)方(fang)(fang)代表方(fang)(fang)位，代表光明。

你(ni)(ni)可以照這(zhe)個方(fang)(fang)位(wei)(wei)來擺(bai)，是很(hen)好，照南(nan)方(fang)(fang)來擺(bai)，我們就(jiu)擺(bai)南(nan)方(fang)(fang)。因為(wei)公寓是買(mai)蓋好的(de)(de)，你(ni)(ni)也(ye)沒有(you)辦法選擇(ze)，無法在(zai)南(nan)方(fang)(fang)，你(ni)(ni)就(jiu)找一個方(fang)(fang)位(wei)(wei)，好一點的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)。來安(an)，當然最好能夠(gou)安(an)在(zai)南(nan)方(fang)(fang)。像我們修西方(fang)(fang)凈土，阿彌陀(tuo)佛(fo)最好能夠(gou)安(an)在(zai)西方(fang)(fang)，方(fang)(fang)位(wei)(wei)符合經典(dian)講(jiang)的(de)(de)。但(dan)是你(ni)(ni)買(mai)公寓的(de)(de)房子，不(bu)一定(ding)佛(fo)桌能讓(rang)你(ni)(ni)安(an)在(zai)西方(fang)(fang)，所以我們安(an)在(zai)一個適當的(de)(de)地(di)方(fang)(fang)，這(zhe)樣(yang)就(jiu)可以。重要是要知(zhi)道它表法的(de)(de)意思，是最重要。

如果你自己要建，自己可以(yi)選(xuan)擇(ze)(ze)，那當(dang)然就選(xuan)擇(ze)(ze)這(zhe)個方位，這(zhe)樣就符合(he)經典講的(de)。南(nan)方要清潔，要乾(qian)凈。佛(fo)(fo)堂佛(fo)(fo)桌要整理乾(qian)凈，不(bu)(bu)要臟兮兮的(de)，東西亂擺，我們(men)人看的(de)就難過(guo)，何況佛(fo)(fo)菩薩。那就不(bu)(bu)恭敬(jing)。所(suo)以(yi)我們(men)去(qu)人家家里，看到他(ta)(ta)的(de)佛(fo)(fo)桌很臟，一(yi)(yi)層(ceng)灰(hui)塵，他(ta)(ta)們(men)家一(yi)(yi)定不(bu)(bu)會興旺，一(yi)(yi)定都是(shi)(shi)事情，不(bu)(bu)平安(an)。很多年前，有(you)一(yi)(yi)位同修，好(hao)像(xiang)住在(zai)三(san)重，還是(shi)(shi)什麼地(di)方，很久了，記(ji)不(bu)(bu)太起來(lai)。

家(jia)(jia)里(li)不(bu)(bu)太平安，叫我(wo)去(qu)(qu)(qu)看他(ta)家(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)桌(zhuo)。我(wo)一(yi)去(qu)(qu)(qu)他(ta)家(jia)(jia)，佛(fo)桌(zhuo)的(de)(de)(de)(de)灰塵很(hen)厚，香(xiang)(xiang)爐的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)插得滿滿的(de)(de)(de)(de)。我(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)你們(men)都(dou)沒(mei)有(you)(you)整理，對佛(fo)菩薩及你們(men)的(de)(de)(de)(de)祖先(xian)都(dou)不(bu)(bu)恭敬。沒(mei)有(you)(you)，算命的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)，一(yi)年才可(ke)以清(qing)(qing)一(yi)次。說(shuo)(shuo)(shuo)二(er)十四日送神(shen)的(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，才可(ke)以清(qing)(qing)一(yi)次。平時(shi)都(dou)不(bu)(bu)能碰，一(yi)碰就不(bu)(bu)得了。我(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)：你今天請我(wo)來，你就聽我(wo)的(de)(de)(de)(de)，你不(bu)(bu)要(yao)聽算命的(de)(de)(de)(de)。我(wo)說(shuo)(shuo)(shuo)：你不(bu)(bu)敢動(dong)，我(wo)來幫(bang)你動(dong)。我(wo)去(qu)(qu)(qu)他(ta)家(jia)(jia)，是去(qu)(qu)(qu)幫(bang)他(ta)大掃除(chu)，去(qu)(qu)(qu)幫(bang)他(ta)擦佛(fo)桌(zhuo)。香(xiang)(xiang)爐的(de)(de)(de)(de)香(xiang)(xiang)全部(bu)拿(na)出來，全部(bu)整理。

整(zheng)(zheng)理完，我(wo)問(wen)他：這樣(yang)看會不(bu)會舒(shu)服一(yi)點？你(ni)(ni)看香(xiang)爐的(de)香(xiang)插得(de)這麼復(fu)雜(za)，那個家庭(ting)一(yi)定衰(shuai)敗。《阿難問(wen)事佛(fo)吉兇經》如果(guo)是惡鬼(gui)臨門。惡鬼(gui)都跑(pao)來(lai)。你(ni)(ni)對(dui)佛(fo)像(xiang)不(bu)尊(zun)敬(jing)(jing)(jing)。印(yin)光大師跟(gen)我(wo)們說，一(yi)分恭敬(jing)(jing)(jing)得(de)一(yi)分利益，十分恭敬(jing)(jing)(jing)得(de)十分利益。如果(guo)你(ni)(ni)一(yi)點恭敬(jing)(jing)(jing)心都沒有，佛(fo)桌非常的(de)臟，一(yi)年才整(zheng)(zheng)理一(yi)次。你(ni)(ni)還想請(qing)佛(fo)菩薩保佑(you)，護法神責備你(ni)(ni)都來(lai)不(bu)及(ji)，還想得(de)到保佑(you)，那有可能。

所以我們(men)經典要(yao)(yao)看(kan)清(qing)(qing)楚，南方(fang)清(qing)(qing)潔之地，不管在哪一方(fang)，哪一個方(fang)位，都要(yao)(yao)清(qing)(qing)潔。每天(tian)都要(yao)(yao)整理。所以我交代我們(men)道(dao)場的(de)(de)(de)(de)住眾(zhong)，佛(fo)堂(tang)的(de)(de)(de)(de)桌(zhuo)子要(yao)(yao)擦乾(qian)(qian)(qian)凈，要(yao)(yao)整理乾(qian)(qian)(qian)凈，拜(bai)墊也要(yao)(yao)每天(tian)擦。拜(bai)墊如(ru)果(guo)沒(mei)有(you)擦，過幾天(tian)就有(you)一層(ceng)灰塵，所以要(yao)(yao)清(qing)(qing)潔，這是(shi)很重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)。整理的(de)(de)(de)(de)乾(qian)(qian)(qian)乾(qian)(qian)(qian)凈凈的(de)(de)(de)(de)。「以土(tu)石(shi)(shi)竹(zhu)木，作其龕室。」如(ru)果(guo)你安裝地藏菩薩的(de)(de)(de)(de)圣像，用(yong)土(tu)去燒的(de)(de)(de)(de)，還(huan)是(shi)用(yong)瓷(ci)的(de)(de)(de)(de)，或者是(shi)用(yong)石(shi)(shi)頭去雕(diao)的(de)(de)(de)(de)，或這適用(yong)竹(zhu)子，還(huan)是(shi)木頭去刻的(de)(de)(de)(de)，作一個龕室。

在(zai)(zai)龕(kan)室可(ke)以擺地(di)藏菩薩(sa)的(de)圣像(xiang)，塑畫，畫就(jiu)是畫圖的(de)，畫的(de)也(ye)好，或(huo)者是金銀銅(tong)鐵。像(xiang)佛具店都有在(zai)(zai)作地(di)藏王(wang)菩薩(sa)的(de)圣像(xiang)，我們可(ke)以去請一尊(zun)，很莊嚴，不需(xu)要很多錢。把他放在(zai)(zai)龕(kan)室里面(mian)，南方(fang)(fang)清潔之(zhi)地(di)。燒香供養，瞻禮(li)贊(zan)嘆(tan)。贊(zan)嘆(tan)就(jiu)是講演(yan)這(zhe)(zhe)部(bu)經，介紹(shao)這(zhe)(zhe)部(bu)經，讀誦這(zhe)(zhe)部(bu)經，這(zhe)(zhe)就(jiu)是贊(zan)嘆(tan)。這(zhe)(zhe)樣的(de)話(hua)，你(ni)住家的(de)地(di)方(fang)(fang)，可(ke)以得到十種(zhong)利益。哪十種(zhong)？第一、土地(di)豐(feng)壤。譬(pi)如說，你(ni)是農(nong)人，種(zhong)菜的(de)，你(ni)的(de)土地(di)會(hui)很豐(feng)收，農(nong)作物會(hui)很豐(feng)收。土地(di)很肥沃(wo)。

第(di)二；家(jia)宅(zhai)永安(an)。你的(de)家(jia)庭住宅(zhai)，永遠能(neng)(neng)夠(gou)(gou)(gou)平安(an)。這(zhe)(zhe)個(ge)也是(shi)大(da)家(jia)所(suo)(suo)求(qiu)的(de)。第(di)三、先(xian)亡生天。已經往(wang)生的(de)祖先(xian)，都(dou)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)(gou)生到天道(dao)。本來在惡(e)道(dao)的(de)，能(neng)(neng)夠(gou)(gou)(gou)超(chao)生到天道(dao)去。四者(zhe)(zhe)(zhe)、現存益壽(shou)。現在在生的(de)人(ren)，得到利益，壽(shou)命會延長。會長壽(shou)。五者(zhe)(zhe)(zhe)、所(suo)(suo)求(qiu)遂(sui)意。所(suo)(suo)求(qiu)就是(shi)都(dou)能(neng)(neng)滿你的(de)愿。六者(zhe)(zhe)(zhe)、無水(shui)火(huo)災(zai)。不(bu)會發生水(shui)災(zai)，火(huo)災(zai)。七(qi)者(zhe)(zhe)(zhe)、虛(xu)耗辟除。「虛(xu)」是(shi)空虛(xu)。「耗」是(shi)損失。有的(de)家(jia)庭，我(wo)們說運(yun)不(bu)好，運(yun)不(bu)好就是(shi)虛(xu)耗，全部都(dou)是(shi)事情，不(bu)能(neng)(neng)平安(an)，這(zhe)(zhe)個(ge)都(dou)可以避免消除。

八者、杜絕惡夢。晚上(shang)不會(hui)(hui)作惡夢。第九、出(chu)入神(shen)護。出(chu)外旅行或者回來(lai)(lai)，都(dou)(dou)有護法(fa)神(shen)保護，護持保佑。十者、多遇(yu)圣(sheng)(sheng)因(yin)。就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)時常有因(yin)緣遇(yu)到圣(sheng)(sheng)賢、善知(zhi)識、佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)來(lai)(lai)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)示(shi)。你(ni)(ni)有這(zhe)(zhe)個(ge)因(yin)緣，常常能(neng)夠聽經聞(wen)法(fa)，這(zhe)(zhe)個(ge)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)圣(sheng)(sheng)因(yin)。多遇(yu)，時常會(hui)(hui)遇(yu)到。以上(shang)有這(zhe)(zhe)十種(zhong)的(de)利(li)(li)益(yi)。十種(zhong)的(de)利(li)(li)益(yi)，你(ni)(ni)一(yi)(yi)定要(yao)(yao)清潔之地，燒香供(gong)(gong)養(yang)，瞻禮(li)(li)贊嘆。如果你(ni)(ni)沒有這(zhe)(zhe)樣修，你(ni)(ni)也得不到十種(zhong)的(de)利(li)(li)益(yi)。關于開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)所(suo)(suo)以還(huan)有很多同(tong)修請了(le)(le)(le)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)回家，有很多人(ren)來(lai)(lai)問我(wo)(wo)，要(yao)(yao)把(ba)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)，聽說不開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)不靈了(le)(le)(le)，開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)什麼(ma)光(guang)(guang)？你(ni)(ni)們(men)同(tong)修們(men)要(yao)(yao)曉得，千(qian)萬不要(yao)(yao)迷信(xin)，佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)要(yao)(yao)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)？要(yao)(yao)，什麼(ma)叫開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)？借佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)我(wo)(wo)們(men)本性的(de)光(guang)(guang)明(ming)，是(shi)(shi)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)我(wo)(wo)們(men)的(de)光(guang)(guang)，不是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)它(ta)(ta)的(de)光(guang)(guang)，我(wo)(wo)們(men)要(yao)(yao)說開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)它(ta)(ta)的(de)光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)顛(dian)(dian)倒(dao)了(le)(le)(le)。所(suo)(suo)以佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)是(shi)(shi)有的(de)，但是(shi)(shi)現在人(ren)顛(dian)(dian)倒(dao)了(le)(le)(le)，找一(yi)(yi)位(wei)(wei)和尚去比(bi)劃(hua)比(bi)劃(hua)把(ba)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)靈了(le)(le)(le)，騙(pian)人(ren)的(de)，哪有這(zhe)(zhe)個(ge)事情(qing)！如果法(fa)師開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)了(le)(le)(le)光(guang)(guang)就(jiu)(jiu)(jiu)靈了(le)(le)(le)，那你(ni)(ni)何必供(gong)(gong)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)？供(gong)(gong)我(wo)(wo)就(jiu)(jiu)(jiu)我(wo)(wo)比(bi)他還(huan)強，我(wo)(wo)不給它(ta)(ta)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)它(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)不靈，你(ni)(ni)們(men)供(gong)(gong)它(ta)(ta)干什麼(ma)？哪有這(zhe)(zhe)麼(ma)愚(yu)癡(chi)！所(suo)(suo)以學佛(fo)(fo)要(yao)(yao)用智慧，決定不要(yao)(yao)上(shang)當，決定不要(yao)(yao)被人(ren)騙(pian)了(le)(le)(le)。所(suo)(suo)以開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)是(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)供(gong)(gong)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)不知(zhi)道佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)意義(yi)，請位(wei)(wei)法(fa)師、大德(de)來(lai)(lai)把(ba)供(gong)(gong)養(yang)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)的(de)意義(yi)給我(wo)(wo)們(men)說明(ming)，我(wo)(wo)們(men)就(jiu)(jiu)(jiu)真正得利(li)(li)益(yi)了(le)(le)(le)，這(zhe)(zhe)叫開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)。換(huan)句話說，就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)好像(xiang)(xiang)(xiang)我(wo)(wo)們(men)塑(su)一(yi)(yi)尊像(xiang)(xiang)(xiang)，啟(qi)用典禮(li)(li)，來(lai)(lai)把(ba)這(zhe)(zhe)個(ge)像(xiang)(xiang)(xiang)說明(ming)，這(zhe)(zhe)叫佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)開(kai)(kai)(kai)(kai)(kai)光(guang)(guang)。現在人(ren)全搞(gao)錯了(le)(le)(le)，都(dou)(dou)曲解(jie)了(le)(le)(le)意思。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)供(gong)(gong)養(yang)佛(fo)(fo)菩(pu)薩(sa)的(de)意義(yi)。

佛像雕塑工廠

大(da)型佛像(xiang)(xiang)雕塑江西東鄉聚福緣法(fa)器工(gong)藝有限公司比較專(zhuan)業。是專(zhuan)業生產(chan)(chan)銷(xiao)售法(fa)器，佛像(xiang)(xiang)為一體(ti)的專(zhuan)業廠家(jia)，現(xian)有工(gong)程技工(gong)100名產(chan)(chan)品(pin)包(bao)括銅(tong)鐵香、爐(lu)寶、鼎大(da)鐘及銅(tong)佛像(xiang)(xiang)系列。大(da)型佛像(xiang)(xiang)雕塑的各種系列

香樟木(mu)雕列(lie)，銅獅子動(dong)物系列(lie)，石雕神(shen)佛(fo)(fo)系列(lie)，石雕神(shen)佛(fo)(fo)像，動(dong)物系列(lie)，各種規(gui)格牛皮鼓(gu)，釋杖，云板，馨等寺院配套產(chan)品，其法器產(chan)品做工(gong)精細，外形美觀大(da)方(fang)，各類佛(fo)(fo)像從制(zhi)(zhi)坯，雕刻，開(kai)臉，噴漆，貼金(jin)，鎏金(jin)，彩(cai)繪(hui)等各道工(gong)序均采用現在技術和傳統(tong)工(gong)藝(yi)特點(dian)，以(yi)嚴謹的風(feng)格，遵照(zhao)傳統(tong)經典(dian)的佛(fo)(fo)道教(jiao)規(gui)范精制(zhi)(zhi)而成。

成品形態逼(bi)真(zhen)，神(shen)佛(fo)像(xiang)藝術宏偉大(da)(da)(da)度(du)，栩栩如生(sheng)，本廠技術力量(liang)雄(xiong)厚，屬(shu)江西(xi)撫州宗(zong)教部門批準(zhun)的(de)三證齊全廠家(jia)，多年來(lai)，我廠先后(hou)為(wei)四大(da)(da)(da)名山(shan)，南海西(xi)樵山(shan)，北武當(dang)山(shan)，港(gang)澳臺，美國，馬(ma)來(lai)西(xi)亞，等地(di)塑大(da)(da)(da)批神(shen)像(xiang)，菩薩，天王等圣像(xiang)，造型(xing)典型(xing)傳神(shen)，鑄造仿古大(da)(da)(da)鐘，寶鼎(ding)，香爐(lu)，工藝質量(liang)上乘(cheng)，深受海內外高(gao)僧(seng)大(da)(da)(da)德，萬家(jia)居士之(zhi)肯定。

關于(yu)“佛像(xiang)雕塑工筆(bi)畫(hua)（佛像(xiang)雕塑繪畫(hua)）”的具體內容，今天就為大家講解到這(zhe)里，希望對大家有所幫助。