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中國(guo)佛像(xiang)雕(diao)塑(su)歷(li)史悠久，可(ke)(ke)以追溯到(dao)公元前3世紀的(de)(de)漢朝時期(qi)。佛像(xiang)雕(diao)塑(su)在中國(guo)的(de)(de)發(fa)展(zhan)可(ke)(ke)以說(shuo)是(shi)與佛教(jiao)的(de)(de)傳(chuan)入及傳(chuan)播緊密相關。隨著(zhu)佛教(jiao)的(de)(de)傳(chuan)播和(he)中國(guo)文化的(de)(de)融合，佛像(xiang)雕(diao)塑(su)在中國(guo)的(de)(de)發(fa)展(zhan)逐漸形成(cheng)了自己獨特的(de)(de)風格(ge)和(he)特點。

中(zhong)國佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑的(de)(de)起源可以追(zhui)溯到漢朝，該時期佛(fo)教(jiao)(jiao)剛(gang)剛(gang)傳入中(zhong)國，佛(fo)教(jiao)(jiao)的(de)(de)教(jiao)(jiao)義和(he)形式開始與中(zhong)國儒家文化相互(hu)融合(he)。當時的(de)(de)佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑多采用(yong)木材(cai)、石材(cai)或鑄銅等材(cai)料進(jin)行制作。這些佛(fo)像(xiang)通常具(ju)有(you)柔和(he)的(de)(de)表情，莊重的(de)(de)姿態(tai)以及(ji)優雅(ya)的(de)(de)裝飾(shi)。這種風格在后來的(de)(de)魏晉南北朝時期得到了進(jin)一步發展(zhan)。

隨(sui)著時(shi)間的(de)(de)推移，中國佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)逐漸形(xing)成了屬于自(zi)己(ji)的(de)(de)特色風格。唐代(dai)是(shi)中國佛(fo)教和(he)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)的(de)(de)鼎盛(sheng)時(shi)期，當時(shi)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)藝術呈現出(chu)了雄渾、莊(zhuang)嚴的(de)(de)特點。唐代(dai)的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)多采用金銀(yin)、銅、石(shi)等貴重(zhong)材料進行制(zhi)作，技藝精(jing)湛，造型雄偉壯觀(guan)。這些佛(fo)像(xiang)(xiang)(xiang)往往具有莊(zhuang)嚴肅穆的(de)(de)表情和(he)端莊(zhuang)威(wei)嚴的(de)(de)姿(zi)態(tai)，給人一種宗(zong)教虔誠和(he)莊(zhuang)重(zhong)肅穆的(de)(de)感覺。

宋代是中國佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)的(de)(de)(de)(de)又(you)一重要時(shi)期，這一時(shi)期的(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑(su)再次呈現(xian)出了風格的(de)(de)(de)(de)變化。宋代佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)注重表現(xian)內在的(de)(de)(de)(de)心靈境界和(he)內斂的(de)(de)(de)(de)美感。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)表情更(geng)加溫(wen)和(he)和(he)祥(xiang)和(he)，姿態(tai)更(geng)加安詳和(he)舒(shu)展。佛(fo)(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)服飾(shi)和(he)裝(zhuang)飾(shi)也更(geng)加細致(zhi)精美，給人一種平和(he)安寧(ning)的(de)(de)(de)(de)感覺。

明清時期(qi)(qi)，佛(fo)教在中(zhong)(zhong)國(guo)逐漸式(shi)微(wei)，佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑也漸漸減(jian)少。佛(fo)教在中(zhong)(zhong)國(guo)的影響力和地位(wei)并(bing)沒(mei)有完全消失(shi)，佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑仍然在一些地方繼續制作。這一時期(qi)(qi)的佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑多采用木材(cai)為主(zhu)要材(cai)料，表現出一種簡樸樸素的美感。

中(zhong)國佛像(xiang)雕塑(su)已(yi)經(jing)(jing)成為了中(zhong)國傳(chuan)統(tong)文化的重(zhong)要(yao)組成部(bu)分(fen)，并且(qie)在世界(jie)范(fan)圍內享(xiang)有盛(sheng)譽(yu)。佛像(xiang)雕塑(su)的制作(zuo)工藝已(yi)經(jing)(jing)得到了不斷改進和(he)發展，同時也注(zhu)重(zhong)保(bao)留和(he)傳(chuan)承傳(chuan)統(tong)的制作(zuo)技藝和(he)風(feng)格。中(zhong)國佛像(xiang)雕塑(su)的藝術價(jia)值和(he)歷史意義已(yi)經(jing)(jing)被廣泛認可，并且(qie)對于(yu)研究中(zhong)國文化、宗教以及藝術有著重(zhong)要(yao)的參考價(jia)值。

中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑(su)作為中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統文化的(de)(de)重要組成部分，在(zai)歷史(shi)上扮演了重要的(de)(de)角色。從漢朝起源到中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)像(xiang)雕(diao)塑(su)經(jing)歷了不斷的(de)(de)發(fa)展和(he)(he)變化，形成了獨特的(de)(de)風格和(he)(he)特點。它們不僅展現了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古(gu)代藝術(shu)的(de)(de)精髓，更是佛(fo)教與中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文化相互融合的(de)(de)見證，體(ti)現了中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人民(min)的(de)(de)智慧和(he)(he)創(chuang)造力。

中國佛像雕塑史（夢見佛像雕塑）

1.莫高窟

敦煌(huang)莫高窟(ku)(ku)是是世界(jie)上(shang)現存規模最(zui)(zui)(zui)大，營建時間最(zui)(zui)(zui)長(chang)、內容最(zui)(zui)(zui)為豐富(fu)、保存最(zui)(zui)(zui)為完整的(de)(de)佛教石窟(ku)(ku)寺廟遺址之一(yi)，其有著“沙漠中(zhong)的(de)(de)美(mei)術館”和“墻壁上(shang)的(de)(de)博物館”之美(mei)稱(cheng)，更以(yi)精美(mei)的(de)(de)壁畫和塑像舉世聞名(ming)，是無數人最(zui)(zui)(zui)向(xiang)往的(de)(de)參觀之地。

2.云岡石窟

云岡(gang)(gang)石(shi)窟(ku)的造(zao)像氣(qi)勢恢宏，內容豐富，被譽為中(zhong)國古代雕刻(ke)藝(yi)(yi)術的寶庫(ku)。云岡(gang)(gang)石(shi)窟(ku)稱得(de)上(shang)是石(shi)窟(ku)藝(yi)(yi)術“中(zhong)國化(hua)”的開始，它在(zai)中(zhong)期出(chu)現的中(zhong)國宮殿建(jian)筑式雕刻(ke)，以及發展(zhan)出(chu)的中(zhong)國式佛像龕(kan)，在(zai)后世的石(shi)窟(ku)寺(si)的建(jian)設中(zhong)得(de)到了廣泛(fan)的應用。

3.龍門石窟

龍門(men)石(shi)窟(ku)(ku)是書(shu)法(fa)藝(yi)術史的(de)(de)寶藏(zang)，著名的(de)(de)書(shu)法(fa)精品(pin)龍門(men)二十品(pin)，是后(hou)代(dai)碑拓鑒賞家(jia)從龍門(men)石(shi)窟(ku)(ku)眾多的(de)(de)石(shi)刻造像(xiang)題記中精選出(chu)來(lai)的(de)(de)書(shu)法(fa)極品(pin)。該(gai)石(shi)窟(ku)(ku)中保留著大(da)量(liang)的(de)(de)宗(zong)教、建筑、書(shu)法(fa)、美術、音樂、服(fu)飾等方面的(de)(de)實物資料(liao)，龍門(men)石(shi)窟(ku)(ku)因(yin)此也(ye)被(bei)稱作是一座(zuo)大(da)型(xing)時刻藝(yi)術博(bo)物館。

4.麥積山石窟

麥積山石(shi)窟以精美(mei)的(de)(de)泥塑(su)(su)藝術(shu)(shu)世界聞名，它被譽為東方雕塑(su)(su)藝術(shu)(shu)陳列(lie)館。這座石(shi)窟真實的(de)(de)反應了那個時(shi)代(dai)藝術(shu)(shu)家對(dui)美(mei)好生活(huo)的(de)(de)無(wu)限向往和審美(mei)取向，將中國美(mei)學淋(lin)漓盡致的(de)(de)展現在(zai)人們眼前。

四大(da)石窟(ku)包括莫高窟(ku)、云岡(gang)石窟(ku)、龍門(men)石窟(ku)、麥積山石窟(ku)。

是中(zhong)國古代傳統文化藝術(shu)的(de)(de)歷史瑰(gui)寶。華夏五千年(nian)歷史，文化淵源博大，歷代能(neng)工巧匠抑或是文人墨客(ke)為我們留下了(le)無數瑰(gui)寶。甘肅敦(dun)煌莫高(gao)窟(ku)(ku) 莫高(gao)窟(ku)(ku)地(di)處(chu)絲綢之路的(de)(de)一(yi)個戰(zhan)略要點。它(ta)不(bu)僅是東(dong)西(xi)方貿易的(de)(de)中(zhong)轉站,同時(shi)也是宗教(jiao)、文化和(he)知(zhi)識的(de)(de)交匯(hui)處(chu)。莫高(gao)窟(ku)(ku)的(de)(de)492個小(xiao)石窟(ku)(ku)和(he)洞(dong)穴廟宇,以其雕像和(he)壁畫聞名于世,展示了(le)延續(xu)千年(nian)的(de)(de)佛教(jiao)藝術(shu)。

山西(xi)大同(tong)云岡石窟(ku) 云岡石窟(ku)有(you)窟(ku)龕252個(ge),造像51000余尊,代(dai)表了公(gong)元5世紀至6世紀時(shi)中(zhong)國杰出的佛教石窟(ku)藝術。其中(zhong)的曇(tan)曜五窟(ku),布局(ju)設(she)計嚴謹統(tong)一,是中(zhong)國佛教藝術第一個(ge)巔峰時(shi)期的經典(dian)杰作。

河南洛(luo)陽(yang)龍門石窟(ku) 龍門地(di)區的(de)石窟(ku)和佛(fo)龕展現了(le)中(zhong)國(guo)北(bei)魏晚期至唐代(公元493～907年)期間,最(zui)具規(gui)模和最(zui)為優秀的(de)造型藝(yi)術。這(zhe)些詳實描述佛(fo)教中(zhong)宗(zong)教題材的(de)藝(yi)術作品(pin),代表了(le)中(zhong)國(guo)石刻藝(yi)術的(de)最(zui)高峰。

甘(gan)肅(su)天水(shui)麥積(ji)(ji)山石(shi)窟 麥積(ji)(ji)山石(shi)窟地處甘(gan)肅(su)省(sheng)天水(shui)市東(dong)南方(fang)50公里的麥積(ji)(ji)山鄉南側西。

中國(guo)宗教雕(diao)塑最(zui)著(zhu)名的(de)(de)(de)四大石窟(ku)指的(de)(de)(de)是(shi)以中國(guo)佛教文化為特色的(de)(de)(de)巨(ju)型石窟(ku)藝(yi)術(shu)景(jing)觀,包括莫高窟(ku)(甘(gan)肅(su)敦煌),云岡石窟(ku)(山西大同),龍門石窟(ku)(河南(nan)洛陽(yang)),麥積(ji)山石窟(ku)(甘(gan)肅(su)天水),是(shi)中國(guo)古(gu)代傳(chuan)統文化藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)歷(li)史瑰(gui)寶。

佛教作為現在世界最(zui)為重要的宗教之一，在我們國家也留下了(le)濃郁(yu)的發展史。

1、中(zhong)國佛教四大石窟(ku)(ku)(ku)分(fen)別是，麥積山石窟(ku)(ku)(ku)、莫高窟(ku)(ku)(ku)、龍門石窟(ku)(ku)(ku)、云岡石窟(ku)(ku)(ku)。

2、莫高窟(ku)，位于甘肅(su)省敦煌(huang)市，始(shi)于前秦，大量洞窟(ku)壁畫泥塑，題材均是佛教故(gu)事。

云(yun)岡石窟(ku)，位于(yu)山西省大同(tong)市(shi)，史于(yu)五世(shi)紀(ji)到(dao)六世(shi)紀(ji)的佛教石窟(ku)藝術。

龍門(men)石窟，位于(yu)河南(nan)省洛(luo)陽市伊水河畔，石雕精美，始于(yu)北魏。

麥(mai)(mai)積山(shan)石窟，位于甘肅省(sheng)天水市麥(mai)(mai)積山(shan)，始(shi)于后秦。

佛像雕塑定制

大佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)根據材料(liao)和方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同，其過(guo)(guo)(guo)程(cheng)也(ye)并不(bu)完全相同，以“失(shi)蠟法(fa)(fa)(fa)“塑造銅(tong)(tong)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)為例，過(guo)(guo)(guo)程(cheng)如下：1、泥(ni)塑：泥(ni)塑是佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)制(zhi)造最(zui)(zui)為關鍵的(de)(de)(de)(de)一環，未(wei)來的(de)(de)(de)(de)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)形(xing)體(ti)、姿態都來源與此，專為寺(si)廟訂制(zhi)的(de)(de)(de)(de)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)就(jiu)更(geng)追求細節(jie)了。2、澆漿：巨型(xing)(xing)銅(tong)(tong)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)采用(yong)分塊(kuai)失(shi)蠟鑄(zhu)造而(er)成，佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)部(bu)件(jian)通過(guo)(guo)(guo)澆漿，形(xing)成蠟制(zhi)或(huo)硅膠制(zhi)的(de)(de)(de)(de)模型(xing)(xing)。3、塑模：蠟像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)小塊(kuai)部(bu)件(jian)由這些(xie)手(shou)(shou)工精巧的(de)(de)(de)(de)工人(ren)手(shou)(shou)工拼接(jie)(jie)在一起(qi)。4、翻砂(sha)：工人(ren)為硅膠模型(xing)(xing)涂上(shang)沙子，這些(xie)砂(sha)型(xing)(xing)烘干后就(jiu)要送去(qu)加熱(re)(re)鑄(zhu)銅(tong)(tong)。5、熔鑄(zhu)：蠟和硅膠在高(gao)溫中熔化，剩下里(li)邊的(de)(de)(de)(de)泥(ni)芯型(xing)(xing)在泥(ni)范的(de)(de)(de)(de)空間中，注(zhu)入金(jin)(jin)(jin)屬溶(rong)液，待金(jin)(jin)(jin)屬溶(rong)液冷凝(ning)之(zhi)后，去(qu)掉泥(ni)范，銅(tong)(tong)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)或(huo)銅(tong)(tong)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)部(bu)件(jian)就(jiu)應(ying)運而(er)生了。6、焊(han)(han)(han)接(jie)(jie)：焊(han)(han)(han)接(jie)(jie)是將佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)局(ju)部(bu)在制(zhi)作過(guo)(guo)(guo)程(cheng)中用(yong)熱(re)(re)加工的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)，使(shi)局(ju)部(bu)連接(jie)(jie)在主體(ti)上(shang)。焊(han)(han)(han)接(jie)(jie)方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)(de)(de)應(ying)用(yong)，既便利(li)鑄(zhu)造過(guo)(guo)(guo)程(cheng)，也(ye)可以豐富器體(ti)的(de)(de)(de)(de)造形(xing)，提高(gao)銅(tong)(tong)器的(de)(de)(de)(de)藝術效果。7、打(da)磨：成型(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)要經過(guo)(guo)(guo)工人(ren)的(de)(de)(de)(de)手(shou)(shou)工打(da)磨。8、拋(pao)光：打(da)磨之(zhi)后再進行拋(pao)光。9、貼金(jin)(jin)(jin)：一般大佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)要金(jin)(jin)(jin)裝，這種七八塊(kuai)錢一張的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)箔就(jiu)是貼金(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)(de)主要材料(liao)，小塊(kuai)小塊(kuai)的(de)(de)(de)(de)拼接(jie)(jie)構成了最(zui)(zui)后熠(yi)(yi)熠(yi)(yi)生光的(de)(de)(de)(de)金(jin)(jin)(jin)像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。10、上(shang)色(se)(se)(se)：佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)上(shang)色(se)(se)(se)往往使(shi)用(yong)色(se)(se)(se)彩艷麗的(de)(de)(de)(de)礦(kuang)物質原(yuan)料(liao)，這種原(yuan)料(liao)能(neng)保證佛像(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)顏(yan)色(se)(se)(se)的(de)(de)(de)(de)經年不(bu)變。11、完成。

佛像雕塑廠

大(da)型佛(fo)像(xiang)雕(diao)(diao)塑江西東鄉聚福緣法器工(gong)藝有限(xian)公司比(bi)較專業。是專業生產銷售法器，佛(fo)像(xiang)為一體(ti)的專業廠家，現有工(gong)程技(ji)工(gong)100名產品包括(kuo)銅鐵香、爐寶、鼎大(da)鐘及銅佛(fo)像(xiang)系(xi)(xi)列。大(da)型佛(fo)像(xiang)雕(diao)(diao)塑的各種系(xi)(xi)列

香樟(zhang)木(mu)雕列(lie)，銅獅(shi)子動(dong)物系列(lie)，石雕神佛(fo)系列(lie)，石雕神佛(fo)像，動(dong)物系列(lie)，各(ge)種規格牛(niu)皮(pi)鼓，釋(shi)杖，云板，馨(xin)等(deng)寺院配(pei)套產品，其(qi)法器產品做工(gong)精(jing)細，外形美觀大方，各(ge)類佛(fo)像從制(zhi)坯，雕刻，開臉(lian)，噴漆，貼金，鎏金，彩繪等(deng)各(ge)道工(gong)序均采(cai)用現在技術和(he)傳統(tong)工(gong)藝特點，以嚴謹(jin)的風(feng)格，遵照傳統(tong)經典的佛(fo)道教規范精(jing)制(zhi)而成(cheng)。

成品(pin)形態逼真，神(shen)佛(fo)像藝術(shu)(shu)宏偉大(da)(da)度，栩栩如生，本廠(chang)(chang)技(ji)術(shu)(shu)力量(liang)雄厚，屬江西(xi)撫州宗教部門(men)批準的三(san)證齊全廠(chang)(chang)家，多年來(lai)，我廠(chang)(chang)先后為(wei)四大(da)(da)名山，南海西(xi)樵山，北武當山，港澳臺(tai)，美國，馬(ma)來(lai)西(xi)亞，等地塑大(da)(da)批神(shen)像，菩薩，天王等圣像，造型典型傳(chuan)神(shen)，鑄(zhu)造仿古大(da)(da)鐘，寶鼎，香爐，工藝質量(liang)上乘，深受(shou)海內(nei)外(wai)高僧大(da)(da)德，萬(wan)家居士之(zhi)肯(ken)定。

傳統佛像雕塑

一、十(shi)六國時(shi)期佛(fo)像(xiang)特征(zheng)1、這一時(shi)期的(de)(de)佛(fo)教(jiao)造像(xiang)遺留至今的(de)(de)多(duo)為金銅佛(fo)像(xiang)，并且大多(duo)是青銅。2、佛(fo)像(xiang)頭部(bu)為束發式(shi)(shi)高肉髻，小型(xing)佛(fo)像(xiang)以磨光式(shi)(shi)肉髻居多(duo)，并且無發紋；大型(xing)佛(fo)像(xiang)多(duo)為分綹式(shi)(shi)，并且有分組狀發紋。

3、背光(guang)一(yi)(yi)(yi)般為(wei)同心圓形(xing)。4、眼大(da)橫(heng)長呈(cheng)杏(xing)仁(ren)狀，目光(guang)平視，鼻梁高(gao)挺。容貌端莊清(qing)(qing)秀，神(shen)情平靜溫雅。佛座(zuo)一(yi)(yi)(yi)般為(wei)造型簡單的(de)四(si)方臺，或(huo)者是四(si)足束腰須彌座(zuo)。二、北(bei)魏時期雕(diao)像特征(zheng)(zheng)(zheng)1、頭部多為(wei)磨(mo)光(guang)式(shi)或(huo)分綹式(shi)肉髻(ji)。2、面相方圓，但略瘦，額頭較寬，大(da)眼橫(heng)長。3、身著通肩式(shi)或(huo)袒右(you)肩式(shi)大(da)衣，呈(cheng)U型或(huo)V型對稱分布，衣紋深刻線條隆起。4、佛像或(huo)坐或(huo)立于四(si)足臺座(zuo)上(shang)，背光(guang)多呈(cheng)蓮瓣(ban)形(xing)。5、頭光(guang)為(wei)圓形(xing)，外(wai)面蓮瓣(ban)一(yi)(yi)(yi)周(zhou)。三、北(bei)魏后期雕(diao)像特征(zheng)(zheng)(zheng)1、面相清(qing)(qing)瘦，臉型呈(cheng)漢人(ren)特征(zheng)(zheng)(zheng)，額頭高(gao)寬，眉清(qing)(qing)目秀。2、肉髻(ji)較高(gao)，發(fa)髻(ji)除磨(mo)光(guang)和淺水(shui)波式(shi)外(wai)，又(you)出現了螺發(fa)，并且發(fa)髻(ji)拳卷以右(you)旋式(shi)居多。四(si)、北(bei)齊時期雕(diao)像特征(zheng)(zheng)(zheng)

1、面(mian)(mian)相豐潤(run)，面(mian)(mian)型略長，五(wu)(wu)官(guan)線條柔和，頭部(bu)肉髻較為平緩，多數不刻發紋，即使有也(ye)是(shi)淺雕式的螺型發紋。2、身(shen)材修長，肩寬腰細，整體(ti)造型上(shang)大下小，呈筒圓型。五(wu)(wu)、北周時期雕像特征(zheng)1、頭長腿(tui)短，身(shen)體(ti)矮壯，略顯(xian)笨重。2、衣紋線條簡潔流(liu)暢。3、帔帛(bo)變(bian)寬，呈三角(jiao)型搭于(yu)兩(liang)肩膀(bang)上(shang)。

六、隋朝雕像特征1、豐(feng)頤足額(e)，面相豐(feng)滿圓潤，眉毛(mao)纖細，鼻(bi)梁挺直(zhi)，唇線分(fen)明(ming)，神情(qing)平和。2、頭部較大，下(xia)身較短，比(bi)例略顯失調(diao)，身材粗(cu)壯。

七、唐代雕像特征1、面相豐滿，頭(tou)部為(wei)(wei)螺(luo)型或水波(bo)式發型，肉髻相對(dui)于(yu)隋代較為(wei)(wei)高聳，大耳下垂，神情(qing)莊重而又(you)不失慈祥。

八、宋代雕像特征

1、面龐豐潤，寬額(e)豐頤，容貌(mao)端莊秀美，神情(qing)慈愛詳(xiang)和，佛像頭頂肉髻(ji)，呈螺式發(fa)型，但(dan)肉髻(ji)趨(qu)于平緩，螺發(fa)與肉髻(ji)之(zhi)間的髻(ji)珠(zhu)更加明顯。2、身材勻稱，服飾的衣褶(zhe)流(liu)暢，凹凸有致。

九、元(yuan)代雕像特(te)征1、臉型豐(feng)滿圓潤，面(mian)相清(qing)秀靚麗，表(biao)情恬淡柔和。2、肉髻高聳，多為帶三葉或五葉寶(bao)冠。

十、清代雕(diao)像特征1、臉型方(fang)圓豐(feng)潤，豐(feng)頤(yi)寬額，五官精致，雙眼傳神。2、身體比例協調，造型優美。

夢見佛像雕塑

1、夢見佛像雕(diao)塑的(de)預兆

基礎安泰，貴人(ren)相助(zhu)，向上發(fa)展，易迅速達成(cheng)目的，而得(de)大(da)成(cheng)功發(fa)展，享洪福(fu)又(you)長壽。【大(da)吉(ji)昌】

吉兇指數：88（內(nei)容僅供參考，不(bu)代表本站(zhan)立(li)場）2、夢見佛像雕塑的宜忌

「宜」宜烹飪，宜喝碳酸飲(yin)料，宜弄假成真。

「忌(ji)」忌(ji)外(wai)出(chu)，忌(ji)傳播(bo)科普(pu)，忌(ji)觀(guan)星。3、夢(meng)見佛(fo)像雕塑是什么意思

本命年的人夢見佛像雕塑，意(yi)味(wei)著困難(nan)重重，諸事不順，宜有信(xin)心度過難(nan)關(guan)。

夢(meng)(meng)見佛像，善征，吉。《敦煌本夢(meng)(meng)書》

做生(sheng)意(yi)的人(ren)夢見佛像雕塑，代表基礎找好再(zai)開業，否則困難重(zhong)重(zhong)不得財利。

上學的人(ren)夢見佛像雕塑，意味著(zhu)未能(neng)如愿錄取(qu)，文科再加(jia)強。

出行的人夢見佛像雕塑，建議一路(lu)上(shang)不須停留，遇上(shang)炎熱天小(xiao)心。

夢見佛像雕(diao)塑(su)，_使你_在_伴_十分甜蜜，但不(bu)可否_的事在_密__中，那份深藏(zang)在你心中_久的不(bu)安全(quan)感仍_不(bu)_地_引著你的神_。而__不(bu)安若是(shi)_了_，就(jiu)__你_得歇斯底里(li)。因此找出(chu)你心中引_不(bu)安的_源(yuan)，你才有_法跟伴__久。

夢見佛像未成而形動(dong)，兇，不祥之夢。

戀愛中的人夢見(jian)佛(fo)像雕塑，說明經(jing)過(guo)多(duo)次(ci)考驗(yan)，可望成婚。

懷(huai)孕的人夢見(jian)佛像雕(diao)塑，預示生(sheng)女(nv)，九月生(sheng)男。

夢見佛像雕塑，按周易五行分析(xi)，吉祥(xiang)色彩是橙(cheng)色，幸運數字(zi)是6，桃花(hua)位在西(xi)北(bei)方向(xiang)，財位在正(zheng)東方向(xiang)，開運食物是獼猴桃。

做(zuo)生意的(de)人夢見雕塑(su)活了，代表(biao)順利(li)得財(cai)，防小(xiao)人、盜財(cai)物(wu)公款。

夢見佛門雕塑，除了(le)飲食方面要注意外，路邊(bian)的(de)東西少去碰觸，容易引起皮膚過(guo)敏。財運一般，與其讓錢財不(bu)知不(bu)覺的(de)流失，不(bu)如添置(zhi)一些生活必需品。工(gong)作(zuo)上扮(ban)演低調謹慎的(de)幕后者會讓你更受寵。

出行(xing)的人夢(meng)見企鵝(e)雕塑，建議可(ke)望(wang)平(ping)順。大熱天(tian)小心。

做生意的(de)人夢見雕塑青(qing)蛙，代(dai)表付之一炬(ju)，損(sun)失(shi)多，收獲(huo)少。宜退守為佳。

本命年的(de)人(ren)夢見建雕塑，意味(wei)著(zhu)慎防官符(fu)，牢獄(yu)之(zhi)災(zai)，貴(gui)人(ren)扶助(zhu)，逢兇化(hua)吉。

做生意的人(ren)夢見雕塑大象，代表雖(sui)然有賺(zhuan)有虧，總算還有得利，知足常樂。

做生意的人夢見雕(diao)塑(su)龍(long)，代(dai)表(biao)春季有阻礙，過后(hou)順(shun)利得(de)財，防(fang)有失。

夢見(jian)龍，是尊貴的(de)象征，運(yun)氣也會變好，事(shi)(shi)(shi)事(shi)(shi)(shi)無(wu)往(wang)不利，但要特別注(zhu)意的(de)是，此時(shi)的(de)你(ni)也有可能會做(zuo)事(shi)(shi)(shi)完全無(wu)計劃(hua)，造成沖動行事(shi)(shi)(shi)，反而會有危險，建(jian)議(yi)你(ni)在做(zuo)任何事(shi)(shi)(shi)之前，一(yi)定要三思(si)而后行。

懷(huai)孕(yun)的人夢見(jian)佛門雕塑，預示生女，春占生男，防流產。

夢到一群大象(xiang)在草(cao)原上(shang)行走，表示(shi)你的(de)財(cai)運很好、心情愉(yu)快，如(ru)果只有一只大象(xiang)，表示(shi)你十分(fen)富(fu)有，生活也很充(chong)實(shi)。若是(shi)給大象(xiang)_食，表示(shi)你是(shi)一個平(ping)易近人、受(shou)歡迎的(de)人。

中國佛像雕塑(su)史（夢見佛像雕塑(su)）的問題分享結束啦，以上的文(wen)章解(jie)決(jue)了您(nin)的問題嗎？歡迎您(nin)下次(ci)再來(lai)哦(e)！