hello大(da)家(jia)好，我是本站(zhan)的(de)(de)小編(bian)子芊(qian)，今天(tian)來給(gei)大(da)家(jia)介紹一下(xia)中(zhong)國(guo)佛像雕(diao)塑(su)沒有直接受(shou)到(dao)希(xi)臘文化的(de)(de)影(ying)響（中(zhong)國(guo)的(de)(de)佛像雕(diao)塑(su)）的(de)(de)相(xiang)關知識，希(xi)望能解決您的(de)(de)疑問，我們(men)的(de)(de)知識點較多，篇幅較長(chang)，還(huan)希(xi)望您耐心閱讀，如(ru)果有講得不對的(de)(de)地方，您也可以(yi)向我們(men)反饋，我們(men)及時修(xiu)正，如(ru)果能幫助(zhu)到(dao)您，也請(qing)你收藏本站(zhan)，謝謝您的(de)(de)支持！

中(zhong)國佛像(xiang)雕塑沒有(you)直接受到希臘文化的影響（中(zhong)國的佛像(xiang)雕塑）

中(zhong)(zhong)國(guo)佛像(xiang)雕(diao)塑作(zuo)為中(zhong)(zhong)國(guo)獨(du)特(te)的(de)(de)藝術形式(shi)，起(qi)源于公元前1世紀的(de)(de)東漢時期(qi)。雖(sui)然佛教起(qi)源于印度，但在(zai)(zai)傳入中(zhong)(zhong)國(guo)后(hou)，卻(que)經歷了(le)一(yi)系列的(de)(de)變(bian)革(ge)和演變(bian)。對于中(zhong)(zhong)國(guo)佛像(xiang)雕(diao)塑是否受到(dao)(dao)希臘(la)文化(hua)的(de)(de)影(ying)響(xiang)，一(yi)直(zhi)存在(zai)(zai)著(zhu)爭(zheng)議。通過對中(zhong)(zhong)國(guo)佛像(xiang)雕(diao)塑的(de)(de)特(te)點和歷史背景的(de)(de)分析，可(ke)以(yi)得出(chu)結(jie)論：中(zhong)(zhong)國(guo)佛像(xiang)雕(diao)塑并(bing)沒有直(zhi)接(jie)受到(dao)(dao)希臘(la)文化(hua)的(de)(de)影(ying)響(xiang)。

從(cong)藝(yi)術風格上(shang)來看(kan)，中(zhong)國佛(fo)(fo)像雕塑與希臘(la)雕塑有明顯的(de)區別。希臘(la)雕塑注重(zhong)對人(ren)體的(de)完美(mei)再現，強(qiang)調人(ren)體的(de)比(bi)例和(he)線(xian)條(tiao)的(de)流暢。而(er)中(zhong)國佛(fo)(fo)像雕塑則(ze)更加(jia)注重(zhong)表達佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)信仰和(he)禪宗思想。它們通常具有莊(zhuang)嚴(yan)肅穆的(de)表情，身(shen)姿莊(zhuang)重(zhong)而(er)端莊(zhuang)。佛(fo)(fo)像的(de)臉部(bu)通常被雕刻得平(ping)整而(er)沉靜(jing)，展現了佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)追求的(de)超脫塵世的(de)精神境界(jie)。這(zhe)種藝(yi)術風格與希臘(la)雕塑追求人(ren)體完美(mei)的(de)理念(nian)有著(zhu)明顯的(de)差異。

中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)(fo)像雕(diao)塑(su)在主題和(he)(he)符號上也與希(xi)臘雕(diao)塑(su)截然不(bu)同(tong)。希(xi)臘雕(diao)塑(su)經常以(yi)(yi)神話故事和(he)(he)英雄人物(wu)為題材，比如奧林匹(pi)亞娜等。而(er)中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)(fo)像雕(diao)塑(su)則通常以(yi)(yi)佛(fo)(fo)(fo)陀(tuo)和(he)(he)菩(pu)薩為主題，表達佛(fo)(fo)(fo)教中(zhong)關(guan)于智慧、慈悲和(he)(he)救(jiu)度眾(zhong)生的思想。佛(fo)(fo)(fo)像雕(diao)塑(su)中(zhong)的符號也反(fan)映(ying)了(le)佛(fo)(fo)(fo)教的教義(yi)和(he)(he)信(xin)仰(yang)，如蓮(lian)花、寶劍等。這些主題和(he)(he)符號與希(xi)臘雕(diao)塑(su)中(zhong)所表達的意(yi)義(yi)截然不(bu)同(tong)，可(ke)見中(zhong)國(guo)佛(fo)(fo)(fo)像雕(diao)塑(su)并(bing)沒有直接受到希(xi)臘文化的影響(xiang)。

通(tong)過中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)像雕塑(su)的(de)歷史(shi)背景來看，也可以排(pai)除希(xi)臘(la)(la)文化(hua)(hua)對其的(de)直(zhi)接影響。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)佛(fo)像雕塑(su)起(qi)源于東漢時(shi)期，此時(shi)的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)與希(xi)臘(la)(la)文化(hua)(hua)并沒有直(zhi)接的(de)接觸和交流(liu)。雖然(ran)在漢代(dai)時(shi)期，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)曾經與西域地區有過貿易往(wang)來，但希(xi)臘(la)(la)文化(hua)(hua)并沒有通(tong)過這個途徑傳入中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)。直(zhi)到唐代(dai)，中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)與希(xi)臘(la)(la)和羅馬的(de)交流(liu)才開始出現，但此時(shi)的(de)佛(fo)像雕塑(su)已經成熟發(fa)展了(le)數(shu)百(bai)年(nian)，無論(lun)從(cong)時(shi)間上還是(shi)地理(li)上來看，希(xi)臘(la)(la)文化(hua)(hua)并沒有對其產生直(zhi)接的(de)影響。

中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑并沒有直接受到希臘(la)(la)文(wen)化的(de)(de)影響。中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑在藝(yi)術(shu)(shu)風格、主題(ti)符號以及歷史背(bei)景上(shang)都與(yu)希臘(la)(la)雕(diao)塑存(cun)在明顯的(de)(de)差異。它們(men)是中(zhong)(zhong)國(guo)獨(du)特的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)表達形(xing)(xing)式，反映了中(zhong)(zhong)國(guo)古(gu)代文(wen)化與(yu)佛(fo)教信仰的(de)(de)結合(he)。通過對(dui)中(zhong)(zhong)國(guo)佛(fo)像(xiang)(xiang)雕(diao)塑的(de)(de)研究，我們(men)可以更(geng)好地理解和欣(xin)賞這一獨(du)特的(de)(de)藝(yi)術(shu)(shu)形(xing)(xing)式。

中國佛像雕塑沒有直接受到希臘文化的影響（中國的佛像雕塑）

不論古代還(huan)是近代，雕塑的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造都體現(xian)著時(shi)代的(de)(de)(de)文化精神(shen)，是人類(lei)主(zhu)動的(de)(de)(de)創(chuang)(chuang)造行(xing)為。中西方(fang)(fang)由于(yu)各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)文化、思維模式(shi)、社(she)會(hui)組織結構(gou)，文化背景的(de)(de)(de)不同(tong)，使各(ge)自(zi)的(de)(de)(de)雕塑藝(yi)術表現(xian)出極大的(de)(de)(de)差異。 但不像你(ni)所說(shuo)(shuo)的(de)(de)(de)西方(fang)(fang)對東方(fang)(fang)有什么影響(xiang)，而是說(shuo)(shuo)西方(fang)(fang)向(xiang)東方(fang)(fang)藝(yi)術借鑒了(le)什么，中國(guo)的(de)(de)(de)雕塑技術歷史淵源深遠于(yu)西方(fang)(fang)，因為西方(fang)(fang)的(de)(de)(de)大部分藝(yi)術創(chuang)(chuang)作靈感來(lai)源于(yu)古代希臘、羅馬(ma)，不具有一(yi)脈相承性，而中國(guo)則(ze)是順延而來(lai)的(de)(de)(de)！如果非(fei)要(yao)說(shuo)(shuo)受(shou)的(de)(de)(de)影響(xiang)無非(fei)就是細節(jie)紋(wen)理的(de)(de)(de)采用！

古(gu)代中(zhong)國(guo)雕(diao)塑(su)(su)受西方(fang)雕(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)(xiang)是間接的(de)(de)(de)。西方(fang)雕(diao)塑(su)(su)藝術隨著亞(ya)歷山(shan)大(da)大(da)帝(di)東征，深刻(ke)影(ying)響(xiang)(xiang)了西亞(ya)地區(qu)的(de)(de)(de)雕(diao)塑(su)(su)風格，而這一【希(xi)臘化】的(de)(de)(de)風格又隨安息、薩(sa)珊波(bo)斯等(deng)強國(guo)的(de)(de)(de)對(dui)外擴張，進一步(bu)擴散(san)到中(zhong)亞(ya)地區(qu)，并(bing)最終(zhong)通過中(zhong)亞(ya)的(de)(de)(de)【胡(hu)人】，以【胡(hu)人風俗(su)】的(de)(de)(de)名義(yi)傳入中(zhong)國(guo)，對(dui)中(zhong)國(guo)文化產(chan)生深遠影(ying)響(xiang)(xiang)，具體(ti)體(ti)現在隋唐時期的(de)(de)(de)【胡(hu)人俑(yong)】、唐三彩、以及敦(dun)煌石刻(ke)等(deng)等(deng)。

中國的著名佛像雕塑

1.河南中原大佛

中原大佛是中國(guo)最高(gao)(gao)的(de)雕像(xiang)，位于(yu)河南省平頂山市魯山縣。總高(gao)(gao)208米(mi)(mi)(mi)，佛像(xiang)高(gao)(gao)108米(mi)(mi)(mi)、蓮花座(zuo)和金剛座(zuo)高(gao)(gao)45米(mi)(mi)(mi)、須彌座(zuo)高(gao)(gao)55米(mi)(mi)(mi)，用黃金108公斤。

整座大(da)佛(fo)(fo)(fo)群山環(huan)繞(rao)，環(huan)境優美(mei)，參觀大(da)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)人來自世(shi)界(jie)各地。大(da)佛(fo)(fo)(fo)腳踏天瑞山，背依玉枕山、左靠(kao)青龍嶺，右靠(kao)白虎峰。隨著(zhu)天氣(qi)的(de)(de)不(bu)同(tong)，大(da)佛(fo)(fo)(fo)呈現的(de)(de)顏色也不(bu)完全一樣，天氣(qi)陰(yin)的(de)(de)時候(hou)大(da)佛(fo)(fo)(fo)的(de)(de)色彩會稍稍的(de)(de)黯淡，晴(qing)朗的(de)(de)時候(hou)大(da)佛(fo)(fo)(fo)金(jin)光閃閃、秋天是旅行的(de)(de)最佳(jia)時間，此(ci)時秋高氣(qi)爽，百花盛開。（門票：120元）

2.三亞南海觀音像

南海觀(guan)音像是(shi)三(san)亞(ya)的著名(ming)旅(lv)游(you)(you)景(jing)點(dian)，總高108米，是(shi)國家(jia)5A級旅(lv)游(you)(you)景(jing)點(dian)。觀(guan)音像共有三(san)面(mian)組成(cheng)；一面(mian)是(shi)手持(chi)蓮(lian)(lian)花(hua)，一面(mian)手持(chi)經書、一面(mian)手持(chi)佛珠。蓮(lian)(lian)花(hua)寶座高10米，共四層(ceng)，每層(ceng)有27瓣(ban)蓮(lian)(lian)花(hua)，共108瓣(ban)。

很多人認為飛機看見觀(guan)音像(xiang)都要(yao)繞(rao)飛一圈(quan)，其實并(bing)非什么迷信，只是飛機場的位置比較(jiao)特殊(shu)，入口與觀(guan)音像(xiang)比較(jiao)近，飛機繞(rao)飛一圈(quan)是可以(yi)更好的降落。（最佳旅游時間9月(yue)-次年4月(yue)）

3.貴州省仰阿莎像

仰阿(a)莎(sha)像位于(yu)貴州省劍河縣仰阿(a)莎(sha)湖畔，仰阿(a)莎(sha)總高(gao)(gao)88米，底(di)座(zuo)高(gao)(gao)22米，雕像身高(gao)(gao)66米，是(shi)世界最大最高(gao)(gao)的苗族女神(shen)像。

仰阿莎(sha)姑(gu)娘(niang)是劍(jian)河人們心目中的(de)女神，底座22米代表(biao)著(zhu)“農歷(li)二月(yue)初二”，苗(miao)(miao)族(zu)都會有(you)一個(ge)隆重(zhong)的(de)節日“祭橋節”。66米高度也是一個(ge)當(dang)地非常隆重(zhong)的(de)節日。仰阿莎(sha)左手上有(you)一個(ge)金色(se)的(de)蝴蝶(die)，蝴蝶(die)代表(biao)著(zhu)苗(miao)(miao)族(zu)心目中的(de)神。相傳(chuan)蝴蝶(die)媽媽是由(you)楓(feng)樹變成的(de)，所(suo)以(yi)每當(dang)我們走到(dao)一個(ge)苗(miao)(miao)寨(zhai)，都會看(kan)見(jian)很多(duo)楓(feng)樹。（最(zui)佳旅游時間(jian)：5-10月(yue)）

4.樂山大佛

樂山大佛位(wei)于四川省樂山市，又名“凌云大佛”。是中國最大的摩崖石刻雕像(xiang)，總高71米。

樂山大佛有(you)兩(liang)種游覽路線(xian)；一(yi)(yi)種是爬山，沿著(zhu)臺階(jie)爬到凌(ling)云寺，一(yi)(yi)轉身就可以看見(jian)大佛的(de)頭部，可以更(geng)近(jin)距離的(de)觀賞。另(ling)一(yi)(yi)種坐(zuo)游船，游船全程20分鐘(zhong)就可以到達，如果(guo)不想太累(lei)又想看大佛的(de)全景，坐(zuo)游船是最(zui)好(hao)的(de)選擇。（最(zui)佳旅游時間：春秋最(zui)佳）

5.東林大佛

東林大佛(fo)位于江西省九江市星子縣，是(shi)佛(fo)教凈土(tu)宗的(de)發(fa)源地。總高(gao)81米，佛(fo)像身高(gao)48米。是(shi)中國乃至全球(qiu)第一高(gao)的(de)阿彌陀(tuo)佛(fo)像。

組(zu)成部(bu)分主要有；新東(dong)(dong)林寺、比(bi)丘尼院(yuan)、隱逸(yi)文化區、海(hai)會(hui)堂(tang)和大(da)(da)德(de)經(jing)等。東(dong)(dong)林大(da)(da)佛使(shi)用了48公斤的(de)黃金渡身(shen)。48米高代表(biao)著阿彌陀佛四十(shi)八大(da)(da)愿(yuan)，81米代表(biao)著九(jiu)九(jiu)八十(shi)一(yi)，修(xiu)成成佛不易(yi)。大(da)(da)佛之所以(yi)很受歡(huan)迎是因(yin)為免(mian)門票，更免(mian)香火(huo)錢。（最佳(jia)旅游時間春(chun)秋最佳(jia)）

中國佛像雕塑

中國現有15座佛像

樂山大佛 71米 唐 石刻

蒙山大佛 原高46米 （佛頭為(wei)新補(bu)做） 北齊天保(bao)年(nian)間

榮縣大佛通高36．67米(mi) 宋 石刻

敦煌(huang)北(bei)大佛通高35.6米(mi) 唐 石胎泥塑

山丹大佛(fo)通高35米 唐 泥胎(tai)

張掖大佛(fo)寺(si)大佛(fo) 34.5米 西(xi)夏

屏山大佛(fo) 通高32米 明 石刻

天梯山大佛(fo)通(tong)高(gao)28米(mi) 唐 石(shi)刻

彭(peng)山立佛高28米(并列）唐 石(shi)刻

普(pu)寧寺大佛高27.21米 清(qing) 木雕

炳靈寺大佛 高(gao)27米 唐 石刻(ke)泥塑(su)

敦煌南大佛高26米 唐 泥(ni)塑

彭山(shan)坐佛高24米 唐 石(shi)刻(ke)

彬(bin)縣大佛高(gao)24米（并(bing)列） 唐 石刻

甘谷大(da)佛23.3米 石胎(tai)泥(ni)塑(su)北魏大(da)象

中國現有15座佛像

1、樂山大佛 71米 唐 石刻

樂山(shan)大佛是目前世(shi)界上最大的一尊古代石(shi)刻造像(xiang)，唐(tang)玄宗(zong)開(kai)元(yuan)初年（公元(yuan)713年）開(kai)鑿(zao)，至(zhi)唐(tang)德宗(zong)貞元(yuan)19年（公元(yuan)803年）完(wan)工，歷時90年。該(gai)佛位于四川樂山(shan)市郊，現為世(shi)界文化(hua)遺產。

2、蒙山大(da)佛(fo) 原(yuan)高46米(mi) （佛(fo)頭為新(xin)補做） 北齊天保年間

蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)，也稱晉陽西山(shan)(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)，是(shi)(shi)一尊位(wei)于(yu)山(shan)(shan)西省(sheng)太原(yuan)(yuan)(yuan)市(shi)晉源區寺(si)底村西北(bei)的(de)蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)中的(de)摩崖大(da)(da)佛(fo)(fo)，現(xian)為(wei)太原(yuan)(yuan)(yuan)市(shi)文物保(bao)護(hu)單位(wei)。蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)開鑿于(yu)北(bei)齊天(tian)保(bao)年間，本是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)開化寺(si)后(hou)的(de)摩崖佛(fo)(fo)像。唐高(gao)祖李淵、唐高(gao)宗(zong)李治與皇后(hou)武則(ze)天(tian)、后(hou)唐武皇帝李克用、后(hou)漢高(gao)祖劉知遠都(dou)曾來此禮佛(fo)(fo)。元朝末年，蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)被(bei)毀。古籍記載(zai)蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)高(gao)59米(mi)(mi)，根據(ju)實際測量，蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)兩(liang)腿(tui)底部(bu)至(zhi)頸部(bu)高(gao)約(yue)30米(mi)(mi)，按比例(li)估計原(yuan)(yuan)(yuan)來的(de)佛(fo)(fo)頭高(gao)約(yue)10米(mi)(mi)，加上后(hou)世重(zhong)修時(shi)補筑的(de)基(ji)座高(gao)6米(mi)(mi)，蒙(meng)(meng)山(shan)(shan)大(da)(da)佛(fo)(fo)原(yuan)(yuan)(yuan)本的(de)高(gao)度大(da)(da)約(yue)為(wei)46米(mi)(mi)。

3、榮縣大(da)佛通高36．67米 宋(song) 石刻

大(da)(da)佛(fo)坐落在(zai)(zai)四(si)川省榮縣城郊大(da)(da)佛(fo)山，僅次于樂山彌勒大(da)(da)佛(fo)，為中國(guo)第二(er)石刻大(da)(da)佛(fo)。大(da)(da)佛(fo)開始建(jian)造于宋神宗元豐八年(1085)，僧人(ren)淳德募修，元佑七年(1092)成。在(zai)(zai)大(da)(da)佛(fo)外建(jian)有大(da)(da)佛(fo)閣保護(hu)造像 ， 全國(guo)重點文(wen)物保護(hu)單位。

4、敦煌北大(da)佛通高35.6米 唐 石胎泥塑

敦煌北大(da)(da)佛(fo)建于(yu)(yu)武周延載二年（695），位于(yu)(yu)中國甘(gan)肅省敦煌市東南25公里處的(de)鳴沙山東麓斷(duan)崖上，是(shi)(shi)世界藝術瑰寶莫(mo)高窟中最(zui)大(da)(da)的(de)佛(fo)像。該(gai)(gai)佛(fo)編(bian)號為(wei)96號窟，正藏于(yu)(yu)莫(mo)高窟的(de)標志性(xing)建筑“九層樓”內。該(gai)(gai)佛(fo)為(wei)彌勒佛(fo)坐(zuo)像，高35.6米，由石胎泥塑彩繪而(er)成，是(shi)(shi)中國國內僅次于(yu)(yu)樂(le)山大(da)(da)佛(fo)和榮縣(xian)大(da)(da)佛(fo)的(de)第三大(da)(da)坐(zuo)佛(fo)。世界文化遺產(chan)。

5、山丹(dan)大佛通高(gao)35米 唐 泥胎

山丹(dan)大佛寺位于(yu)甘(gan)(gan)肅山丹(dan)縣城西3公里處，殿(dian)內(nei)(nei)供奉的釋迦牟(mou)尼坐像高35米(mi)為唐代建造(zao)的全世界最大的室內(nei)(nei)泥胎坐佛。甘(gan)(gan)肅省重點文物保(bao)護單位。

6、張掖大佛寺大佛 34.5米 西夏

大佛寺始(shi)建于(yu)西(xi)夏永安元(yuan)年（1098年），寺內安放有(you)國內最大的(de)(de)(de)室內臥佛，也就是佛祖釋迦牟尼的(de)(de)(de)涅磐像。他安睡在大殿正中高1.2米(mi)(mi)的(de)(de)(de)佛壇之上(shang)，佛身長34.5米(mi)(mi)，肩寬(kuan)7.5米(mi)(mi)，耳朵(duo)約4米(mi)(mi)，腳長5.2米(mi)(mi)。大佛的(de)(de)(de)一根中指就能平(ping)躺一個(ge)人，耳朵(duo)上(shang)能容(rong)八個(ge)人并排(pai)而坐，可(ke)見塑像何等的(de)(de)(de)龐大了。　

7、屏山大佛 通高32米 明 石刻

屏山(shan)(shan)(shan)大佛又稱(cheng)八仙山(shan)(shan)(shan)大佛，號稱(cheng)世界第一(yi)立佛。位于四(si)川省(sheng)宜賓(bin)市(shi)區120多公里的(de)(de)屏山(shan)(shan)(shan)縣龍華(hua)鎮郊(jiao)的(de)(de)八仙山(shan)(shan)(shan)上，該石佛依山(shan)(shan)(shan)崖石壁雕鑿而成，背南面(mian)北，站(zhan)立式，高32米(mi)，肩(jian)(jian)寬10米(mi)，頭長(chang)8米(mi)，耳長(chang)3．2米(mi)，發式為(wei)螺髻，著通肩(jian)(jian)大衫，袒胸束腰，神情(qing)肅穆而慈祥。1966年遭炸藥包襲(xi)擊(ji)，致使右眼局部殘損(sun)，右手及衣袖亦有(you)損(sun)壞，近年來重(zhong)新修(xiu)補一(yi)新，該像并無明確造像紀(ji)年，據推(tui)斷為(wei)明代(dai)作(zuo)品(pin)。四(si)川省(sheng)重(zhong)點文物保護單位。

8、天梯山大(da)佛(fo)通高(gao)28米 唐 石刻

位于甘(gan)肅省武威(wei)城(cheng)南五(wu)十公里處，地處中(zhong)路鄉燈山村，是我國早期(qi)的(de)(de)石窟之(zhi)一(yi)。第13號窟內有(you)釋迦(jia)牟尼大(da)像１尊(zun)，高(gao)２８米(mi)，寬１０米(mi)，面(mian)水而立，右(you)臂(bei)前伸，指(zhi)向前方(fang)，巍然端(duan)坐(zuo)。據1959年搬(ban)遷勘察小組的(de)(de)記錄當時該大(da)佛(fo)(fo)高(gao)度為23米(mi)，且頭(tou)部在1927年大(da)地震中(zhong)被(bei)震壞落，1936年重(zhong)修(xiu)，最近又進行過大(da)的(de)(de)修(xiu)整。據說該佛(fo)(fo)為唐(tang)代弘化公主所建造。全國重(zhong)點文物保護單(dan)位

9、彭(peng)山(shan)立(li)佛高28米(并(bing)列(lie)）唐 石刻

彭山雙(shuang)(shuang)(shuang)佛(fo)坐落于(yu)四川(chuan)省彭山縣東(dong)北部(bu)仙女山上。雙(shuang)(shuang)(shuang)佛(fo)依(yi)山就勢，建(jian)造(zao)于(yu)唐(tang)開元年間，雙(shuang)(shuang)(shuang)佛(fo)為(wei)一(yi)立一(yi)坐，分別(bie)高２８米和２４米。立佛(fo)為(wei)釋迦牟尼，坐佛(fo)為(wei)多(duo)寶如來(lai)。因它們高與山齊(qi)，所以又被稱為(wei)“齊(qi)山雙(shuang)(shuang)(shuang)佛(fo)”。四川(chuan)省重點文物保(bao)護單(dan)位(wei)。

10、普(pu)寧(ning)寺大佛高27.21米 清 木雕

普寧(ning)寺位于承德(de)市避(bi)暑山莊北部武烈河畔，大乘之閣內(nei)矗立著一尊金漆木(mu)雕(diao)千手千眼觀世(shi)音菩(pu)薩，高達27.21米（為(wei)新測(ce)量高度(du)，比原測(ce)高度(du)22.28米多出近(jin)5米）重量為(wei)110噸，用木(mu)材(cai)120立方米，是(shi)世(shi)界上最高的金漆木(mu)雕(diao)佛(fo)像。該像建于1755年。世(shi)界文化遺產。

11、炳靈(ling)寺大佛 高27米 唐 石刻泥(ni)塑(su)

炳靈(ling)寺(si)位于(yu)甘肅省臨夏永靖縣城西南35公里(li)處的小積石山中黃河三峽炳靈(ling)寺(si)石窟17號(hao)龕(kan)高27米的唐代摩(mo)崖大佛(fo)建(jian)于(yu)德宗貞元十(shi)九年（公元803年）其上半(ban)身用石雕成，下(xia)半(ban)身用泥塑(su)，部分雖己毀壞，但仍保存(cun)著唐代造像(xiang)面型(xing)豐滿、比(bi)例勻稱的特點。全國(guo)重(zhong)點文(wen)化保護單位。

12、敦煌南大佛(fo)高26米 唐 泥塑

處于敦煌(huang)莫高窟(ku)開元年間的的第130窟(ku)“南大像”，高26米。世界文(wen)化(hua)遺產。

13、彭山坐佛高24米(mi) 唐 石(shi)刻

彭(peng)山(shan)雙佛(fo)坐落于四(si)川省(sheng)彭(peng)山(shan)縣東北部仙女(nv)山(shan)上。雙佛(fo)依山(shan)就勢，建造于唐開元年間，坐佛(fo)為多(duo)寶如來。歷代曾經有過大的修改和裝(zhuang)飾(shi)。四(si)川省(sheng)重點文物(wu)保護單位(wei)。

14、彬縣(xian)大佛高24米（并列） 唐 石刻

位于(yu)陜西省彬縣(xian)(xian)縣(xian)(xian)城西10 公里處的西蘭公路(312)國道旁。大佛(fo)洞(dong)是唐太宗李世民為紀(ji)念他(ta)指揮(hui)的彬州淺(qian)水原(yuan)大戰(zhan)和五龍極大戰(zhan)中(zhong)(zhong)陣亡將士而建，初(chu)名應福寺，完(wan)工于(yu)貞觀二(er)年(nian)（公元(yuan)628年(nian)），主窟大佛(fo)依巖跌坐，身高(gao)二(er)十四米，造形雄偉、雕飾富麗(li)，據說是按照(zhao)李世民本人(ren)的樣貌(mao)雕刻的。也是目前眾多大佛(fo)中(zhong)(zhong)保存最完(wan)好(hao)的一尊。

15.甘谷大佛23.3米 石胎泥(ni)塑北魏

大(da)(da)(da)象(xiang)山(shan)(shan)石窟為甘谷八景之一的懸崖大(da)(da)(da)象(xiang)，大(da)(da)(da)佛洞窟兩旁，依山(shan)(shan)附(fu)勢修有長長的走廊，如同一條(tiao)腰(yao)帶。廊上窟龕相連，巍峨壯觀， 現(xian)存二(er)十二(er)個窟龕 ，大(da)(da)(da)都平面(mian)近(jin)方形(xing)。正壁開大(da)(da)(da)圓拱龕和設高壇基，并有僧(seng)人修行的禪窟，這是大(da)(da)(da)象(xiang)山(shan)(shan)窟龕特殊之處(chu)，在全(quan)國(guo)也很罕見。

甘谷大佛為(wei)半圓雕(diao)(diao)石胎(tai)泥塑(su),高23.3米,肩寬9.5米,頭高5.8米,膝長6米。其(qi)造型高大雄偉,令人仰止(zhi),所(suo)具有(you)的文化特質可視(shi)為(wei)西方(fang)裝飾性(xing)雕(diao)(diao)塑(su)和中國寫意性(xing)雕(diao)(diao)塑(su)完美結合的藝術巨制。

中國佛像雕塑沒有直接收到希臘

不(bu)論古代(dai)還是(shi)近代(dai)，雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)都(dou)體現著時代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化精神，是(shi)人類主(zhu)動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)行為。中(zhong)西(xi)(xi)方(fang)由(you)于(yu)各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)化、思(si)維模式、社會組(zu)織結(jie)構，文(wen)化背(bei)景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)，使(shi)各(ge)自的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑藝(yi)術表現出極大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異。 但不(bu)像(xiang)你所說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)方(fang)對東方(fang)有(you)什么影響(xiang)，而(er)是(shi)說西(xi)(xi)方(fang)向(xiang)東方(fang)藝(yi)術借鑒了什么，中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雕塑技術歷(li)史淵(yuan)源深遠于(yu)西(xi)(xi)方(fang)，因為西(xi)(xi)方(fang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)部分(fen)藝(yi)術創(chuang)作靈感(gan)來源于(yu)古代(dai)希臘、羅(luo)馬，不(bu)具有(you)一脈相承性，而(er)中(zhong)國(guo)則(ze)是(shi)順延而(er)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)！如果非要說受的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)無非就是(shi)細(xi)節(jie)紋理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)采用(yong)！

古代(dai)中國(guo)雕塑(su)受西方(fang)雕塑(su)的(de)(de)影響(xiang)(xiang)是間接的(de)(de)。西方(fang)雕塑(su)藝術隨(sui)著亞歷山大大帝東征，深刻(ke)影響(xiang)(xiang)了西亞地區的(de)(de)雕塑(su)風(feng)格(ge)，而這(zhe)一(yi)【希臘化(hua)】的(de)(de)風(feng)格(ge)又隨(sui)安息、薩珊(shan)波斯等強國(guo)的(de)(de)對外擴張，進(jin)一(yi)步擴散到中亞地區，并最終通(tong)過中亞的(de)(de)【胡人(ren)(ren)】，以【胡人(ren)(ren)風(feng)俗】的(de)(de)名義傳入中國(guo)，對中國(guo)文化(hua)產生(sheng)深遠(yuan)影響(xiang)(xiang)，具體體現在隋唐時(shi)期的(de)(de)【胡人(ren)(ren)俑】、唐三彩(cai)、以及敦煌石刻(ke)等等。

中國的佛像雕塑

東晉時期戴(dai)逵戴(dai)颙(yong)父子(zi)創(chuang)作(zuo)了(le)大(da)(da)量的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)造(zao)(zao)像(xiang)，將(jiang)(jiang)佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)造(zao)(zao)像(xiang)推(tui)向了(le)一(yi)個(ge)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高(gao)度，并將(jiang)(jiang)外來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)像(xiang)藝(yi)術(shu)融入到(dao)本民族(zu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化中去，創(chuang)作(zuo)了(le)影響整個(ge)南(nan)北朝時期審(shen)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘦骨(gu)清像(xiang)造(zao)(zao)像(xiang)風格。戴(dai)逵善于(yu)細致地(di)(di)觀察，精心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)構(gou)思，廣泛地(di)(di)聽取(qu)群(qun)眾意(yi)見，使自己不(bu)(bu)斷(duan)(duan)豐富著(zhu)創(chuang)造(zao)(zao)力(li)。不(bu)(bu)斷(duan)(duan)從現實生活中汲取(qu)創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)源泉。在佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)藝(yi)術(shu)形象的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塑(su)造(zao)(zao)上(shang)達(da)到(dao)前所(suo)未有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)境地(di)(di)。是(shi)當(dang)時藝(yi)術(shu)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)大(da)(da)膽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)者。戴(dai)颙(yong)和(he)(he)他(ta)(ta)父親(qin)一(yi)樣(yang)，在雕造(zao)(zao)技術(shu)上(shang)也有(you)所(suo)發展。佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)雕刻“藻繪”就(jiu)是(shi)從戴(dai)颙(yong)開始(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，這顯(xian)然也是(shi)佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)雕塑(su)和(he)(he)傳統藝(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)進一(yi)步(bu)結合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現。戴(dai)颙(yong)在巨大(da)(da)佛像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制作(zuo)上(shang)，有(you)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經驗，關于(yu)形象各部分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相互關系，以(yi)(yi)及佛像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)(zao)型有(you)著(zhu)深刻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)理解與獨特(te)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成就(jiu)。在歷史上(shang)所(suo)以(yi)(yi)這樣(yang)重視(shi)戴(dai)氏父子(zi)成就(jiu)，顯(xian)然是(shi)和(he)(he)他(ta)(ta)們(men)在佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)藝(yi)術(shu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)，特(te)別(bie)是(shi)在佛教(jiao)(jiao)(jiao)(jiao)藝(yi)術(shu)中國化過(guo)程(cheng)中所(suo)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用分(fen)不(bu)(bu)開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。張彥遠認(ren)為以(yi)(yi)前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛像(xiang)“以(yi)(yi)形制古樸，未足(zu)贍敬(jing)，后(hou)晉明帝、衛(wei)協，皆善畫像(xiang)，未盡其妙。洎戴(dai)氏父子(zi)皆善丹(dan)青(qing)。又崇釋氏，范金賦采，動有(you)楷模(mo)。”至此以(yi)(yi)后(hou)，由于(yu)不(bu)(bu)同(tong)藝(yi)術(shu)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創(chuang)造(zao)(zao)，有(you)著(zhu)更多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樣(yang)式、風格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)出現。

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