您好，木雕(diao)佛像具有非常珍貴的歷史研究價(jia)值和收藏供奉價(jia)值。

木(mu)雕(diao)佛(fo)像在古代一般(ban)是比(bi)較出名的(de)(de)木(mu)雕(diao)大師才(cai)有資格雕(diao)刻(ke)，和現(xian)代機(ji)器雕(diao)刻(ke)是不一樣(yang)的(de)(de)。每(mei)一個花(hua)紋都是藝術的(de)(de)體現(xian)，可以(yi)(yi)發現(xian)每(mei)個朝代的(de)(de)不同雕(diao)刻(ke)手(shou)法(fa)以(yi)(yi)及信仰佛(fo)像的(de)(de)樣(yang)式。相對(dui)青(qing)銅佛(fo)像那種模子倒出來的(de)(de)要(yao)有意義的(de)(de)多。

木(mu)雕(diao)佛(fo)像的(de)保存是比(bi)(bi)青(qing)銅(tong)佛(fo)像之(zhi)類的(de)要(yao)難的(de)，很容易(yi)在歷史動蕩中損壞。所以(yi)現世文(wen)物保存的(de)木(mu)雕(diao)都是比(bi)(bi)青(qing)銅(tong)之(zhi)類的(de)要(yao)少。而且隨著時間木(mu)質流逝(shi)也會慢慢老(lao)化腐朽(xiu)。

關(guan)于(yu)哪家木(mu)雕(diao)佛像雕(diao)塑好，這個問題很難給出(chu)一個確定的答案，因為不同的人(ren)對于(yu)好的定義可能有所不同。但是(shi)我可以給出(chu)一些參考因素，供(gong)你選取(qu)木(mu)雕(diao)佛像雕(diao)塑時(shi)參考：

1. 品(pin)牌和(he)信譽(yu)：選擇(ze)有著良好(hao)聲譽(yu)和(he)經驗的品(pin)牌，這(zhe)樣可以確保(bao)產品(pin)質量(liang)和(he)售后服務(wu)。

2. 技(ji)藝(yi)和工藝(yi)：考慮雕塑師的技(ji)藝(yi)和工藝(yi)水平(ping)，是否經過專業培(pei)訓(xun)和具備豐富的經驗。

3. 材料(liao)：選(xuan)擇使用(yong)高品質的(de)木材進行雕塑，確保佛(fo)像的(de)質感和觸(chu)感好。

4. 設計(ji)和風(feng)格：根據(ju)自(zi)己的喜(xi)好和需(xu)要選擇不同的佛像風(feng)格，如傳統(tong)、現代(dai)等。

5. 價格和預(yu)算(suan)：考慮(lv)自己(ji)的預(yu)算(suan)范圍，選擇符合(he)預(yu)算(suan)的高(gao)性價比產品。

建議(yi)你在購買前多了(le)解和比(bi)較不同的木雕佛像雕塑品牌和產品，選擇適(shi)合自己的。

在選擇(ze)木(mu)雕佛像雕塑家時，可以考(kao)慮以下幾(ji)個(ge)方面：

1. 信譽和口碑：通過查看雕(diao)塑(su)(su)家(jia)(jia)的客戶評價或者(zhe)咨詢(xun)其他人的意(yi)見，了解雕(diao)塑(su)(su)家(jia)(jia)的信譽和口碑。由于佛像雕(diao)塑(su)(su)有著特(te)殊的宗(zong)教含義，對雕(diao)塑(su)(su)家(jia)(jia)的專業性和敬意(yi)要求較高。

2. 經驗(yan)和(he)技藝：雕塑佛(fo)像需要雕塑家擁(yong)有(you)一定(ding)的(de)經驗(yan)和(he)技藝，以便能夠真實(shi)地再現佛(fo)像的(de)神(shen)態和(he)細節。可以通(tong)過查看雕塑家的(de)作(zuo)品集或者(zhe)參(can)觀他(ta)們的(de)工作(zuo)室來(lai)判斷他(ta)們的(de)技術水平。

3. 材料(liao)和(he)(he)工藝(yi)(yi)：了解雕(diao)(diao)(diao)塑(su)家使(shi)用(yong)的(de)(de)(de)木材和(he)(he)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)工藝(yi)(yi)，確保(bao)佛(fo)像的(de)(de)(de)材質符合佛(fo)教的(de)(de)(de)要求，并且工藝(yi)(yi)精湛(zhan)。佛(fo)像通常要求使(shi)用(yong)高質量(liang)的(de)(de)(de)紅木或者(zhe)沉香木，而(er)雕(diao)(diao)(diao)塑(su)細(xi)節需要采用(yong)精細(xi)的(de)(de)(de)刻制工藝(yi)(yi)。

4. 與佛(fo)教(jiao)文化接(jie)軌：佛(fo)像雕(diao)塑不僅僅是(shi)一(yi)種藝術品，還(huan)具有宗教(jiao)和文化的(de)意義。在選擇雕(diao)塑家時，可以考(kao)慮是(shi)否能夠真正理(li)解和尊(zun)重佛(fo)教(jiao)文化，并(bing)將其融入到作(zuo)品中。

5. 個人需(xu)求：還(huan)要考慮個人需(xu)求。根據自己對佛(fo)像雕(diao)塑(su)的要求和審(shen)美偏(pian)好，選擇適(shi)合自己的雕(diao)塑(su)家和作品。

選擇木雕佛像雕塑(su)(su)家時(shi)，需要綜合考慮信譽口碑、經驗(yan)技藝(yi)、材料(liao)工藝(yi)、文化接軌以及個人需求等方面(mian)，以便(bian)選擇到最(zui)合適的雕塑(su)(su)家。

木(mu)雕(diao)佛(fo)像(xiang)(xiang)在(zai)我們(men)身邊許(xu)多(duo)的(de)(de)佛(fo)具用品店里(li)，都有許(xu)多(duo)不(bu)(bu)同的(de)(de)木(mu)雕(diao)佛(fo)像(xiang)(xiang)。現(xian)在(zai)的(de)(de)木(mu)雕(diao)佛(fo)像(xiang)(xiang)不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)一(yi)尊供供奉的(de)(de)佛(fo)像(xiang)(xiang)，放(fang)在(zai)我們(men)的(de)(de)家中，還是(shi)(shi)一(yi)種裝飾。所以(yi)木(mu)雕(diao)佛(fo)像(xiang)(xiang)也是(shi)(shi)一(yi)種工藝品。不(bu)(bu)過你知道嗎(ma)？不(bu)(bu)管木(mu)雕(diao)佛(fo)像(xiang)(xiang)是(shi)(shi)請(qing)之(zhi)供奉還是(shi)(shi)請(qing)之(zhi)擺放(fang)在(zai)家中當作工藝品的(de)(de)，在(zai)挑選的(de)(de)時候都是(shi)(shi)很講(jiang)究(jiu)的(de)(de)哦(e)！

可能還有(you)很(hen)(hen)多(duo)的(de)(de)人(ren)對(dui)(dui)(dui)于(yu)木(mu)雕佛像的(de)(de)挑(tiao)選(xuan)，還有(you)講究這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)說法(fa)感到(dao)不(bu)(bu)解。其實，挑(tiao)選(xuan)木(mu)雕佛像的(de)(de)確(que)就是有(you)很(hen)(hen)大(da)的(de)(de)講究的(de)(de)，而(er)且自(zi)古(gu)就有(you)。首先我們知(zhi)道，木(mu)雕佛像也是一(yi)(yi)(yi)(yi)尊(zun)佛像，在(zai)挑(tiao)選(xuan)的(de)(de)時(shi)候，我們必須對(dui)(dui)(dui)其有(you)種虔誠(cheng)的(de)(de)心，不(bu)(bu)可有(you)對(dui)(dui)(dui)其不(bu)(bu)恭的(de)(de)態度。在(zai)我們就是看(kan)木(mu)雕佛像的(de)(de)木(mu)料(liao)(liao)、做工(gong)精細度等(deng)等(deng)了。一(yi)(yi)(yi)(yi)般上好的(de)(de)木(mu)雕佛像，都(dou)是用(yong)(yong)名貴的(de)(de)上好木(mu)料(liao)(liao)雕刻(ke)而(er)成的(de)(de)（比如花梨木(mu)、檀(tan)木(mu)等(deng)等(deng)，因為這(zhe)些木(mu)材(cai)不(bu)(bu)蟲蛀，久用(yong)(yong)不(bu)(bu)容易變(bian)形，質地細密結實），而(er)且做工(gong)非常(chang)精細，紋理清晰可見，不(bu)(bu)含(han)糊。在(zai)挑(tiao)選(xuan)的(de)(de)時(shi)候，最重要的(de)(de)是看(kan)這(zhe)尊(zun)木(mu)雕佛像是不(bu)(bu)是用(yong)(yong)一(yi)(yi)(yi)(yi)塊整木(mu)料(liao)(liao)雕刻(ke)而(er)成的(de)(de)，不(bu)(bu)可以是用(yong)(yong)兩塊或(huo)者(zhe)是多(duo)塊木(mu)料(liao)(liao)拼合而(er)成的(de)(de)，對(dui)(dui)(dui)于(yu)木(mu)雕佛像來說，這(zhe)個是自(zi)古(gu)就很(hen)(hen)講究的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個問題。也是對(dui)(dui)(dui)佛的(de)(de)虔誠(cheng)之心的(de)(de)表現，對(dui)(dui)(dui)佛的(de)(de)信仰、尊(zun)敬(jing)。

木(mu)頭雕(diao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像放家里好。供(gong)佛(fo)(fo)(fo)(fo)菩薩非常吉祥，在家供(gong)奉非常好，不(bu)論是(shi)(shi)(shi)(shi)木(mu)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)或(huo)者(zhe)石頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，或(huo)者(zhe)玉(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)等(deng)等(deng)。請佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，在地(di)(di)上撿了(le)一個(ge)(ge)樹葉(xie)，看這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)樹葉(xie)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣回(hui)去(qu)供(gong)，因(yin)為(wei)心(xin)里有(you)佛(fo)(fo)(fo)(fo)，它(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)如法了(le)，沒有(you)任何儀式(shi)，也不(bu)要開光。我們信佛(fo)(fo)(fo)(fo)，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)信個(ge)(ge)虔(qian)(qian)誠(cheng)，哪怕(pa)是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)土塊，我們也當(dang)成(cheng)(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)來供(gong)養(yang)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)本來就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)空(kong)王，空(kong)而(er)不(bu)空(kong)。見到一張紙，它(ta)(ta)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)真(zhen)實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，我們就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)虔(qian)(qian)誠(cheng)地(di)(di)拜，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)可以(yi)了(le)。心(xin)真(zhen)誠(cheng)了(le)一切都(dou)成(cheng)(cheng)(cheng)。就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)木(mu)頭疙瘩(da)，把它(ta)(ta)雕(diao)成(cheng)(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，供(gong)養(yang)，誠(cheng)心(xin)虔(qian)(qian)拜，那(nei)木(mu)頭疙瘩(da)它(ta)(ta)都(dou)會(hui)給人講法。這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，供(gong)一天(tian)了(le)，它(ta)(ta)有(you)一天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德(de)(de)；供(gong)十(shi)年了(le)，雖然佛(fo)(fo)(fo)(fo)像舊了(le)，但(dan)它(ta)(ta)含有(you)十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德(de)(de)。如果這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像送給別人，別人就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)有(you)了(le)十(shi)年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德(de)(de)。有(you)時候(hou)請個(ge)(ge)新(xin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像，這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)(ge)新(xin)佛(fo)(fo)(fo)(fo)像非常新(xin)，但(dan)它(ta)(ta)可能就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)只有(you)一天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)功(gong)德(de)(de)。佛(fo)(fo)(fo)(fo)法是(shi)(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，是(shi)(shi)(shi)(shi)通過對(dui)(dui)(dui)佛(fo)(fo)(fo)(fo)有(you)了(le)信心(xin)，從而(er)對(dui)(dui)(dui)所有(you)眾生都(dou)有(you)信心(xin)，對(dui)(dui)(dui)萬(wan)事萬(wan)物(wu)都(dou)有(you)信心(xin)，都(dou)當(dang)成(cheng)(cheng)(cheng)佛(fo)(fo)(fo)(fo)看，這(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)教育。佛(fo)(fo)(fo)(fo)并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)要你皈依我，就(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)是(shi)(shi)(shi)(shi)皈依萬(wan)事萬(wan)物(wu)它(ta)(ta)（本具）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)性，這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)(fo)(fo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本意。

家里供佛需要注意：

臥室(shi)不要(yao)供(gong)佛，若有余屋(wu)，臥室(shi)不能供(gong)佛。

供佛不(bu)要對著廁(ce)所等不(bu)干(gan)凈的地方。

○佛像(xiang)與(yu)菩薩像(xiang)可以供在一起嗎？

◎這是可以(yi)的(de)。一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)完整的(de)佛(fo)(fo)(fo)壇(tan)，應該(gai)起(qi)碼有一(yi)(yi)(yi)(yi)尊本師(shi)釋(shi)迦牟尼像(xiang)、一(yi)(yi)(yi)(yi)本佛(fo)(fo)(fo)經(jing)及(ji)一(yi)(yi)(yi)(yi)座舍利塔，分(fen)別表義佛(fo)(fo)(fo)陀之身、語(yu)、意。在此以(yi)外(wai)，可以(yi)也供(gong)奉(feng)其(qi)它(ta)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)及(ji)菩(pu)薩像(xiang)，但其(qi)它(ta)佛(fo)(fo)(fo)像(xiang)應放(fang)在本師(shi)釋(shi)迦牟尼像(xiang)（或(huo)(huo)圖片）之旁位(wei)(wei)或(huo)(huo)略(lve)低(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)的(de)位(wei)(wei)置，菩(pu)薩像(xiang)再放(fang)旁一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)或(huo)(huo)低(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)，如果也供(gong)奉(feng)出世(shi)(shi)間護(hu)法(fa)，則(ze)再要(yao)(yao)放(fang)低(di)一(yi)(yi)(yi)(yi)點(dian)(dian)。只(zhi)要(yao)(yao)如以(yi)上(shang)所述次第地(di)排(pai)，可以(yi)把佛(fo)(fo)(fo)、菩(pu)薩及(ji)出世(shi)(shi)間護(hu)法(fa)在一(yi)(yi)(yi)(yi)起(qi)供(gong)。世(shi)(shi)間的(de)神明(ming)、祖(zu)先、龍(long)族及(ji)地(di)神等，我(wo)們三寶弟子不(bu)應依止。如要(yao)(yao)略(lve)事供(gong)養，亦(yi)不(bu)可放(fang)在佛(fo)(fo)(fo)壇(tan)上(shang)，只(zhi)可分(fen)開其(qi)它(ta)地(di)方(fang)而供(gong)奉(feng)，而且不(bu)應生起(qi)依止信皈(gui)的(de)念頭。對(dui)已死的(de)祖(zu)先供(gong)奉(feng)，其(qi)實并不(bu)能為(wei)他(ta)們帶來真正益處，倒不(bu)如以(yi)利益他(ta)們的(de)心而代為(wei)供(gong)養三寶，把功德回向予他(ta)們。祭祀祖(zu)先是漢地(di)民(min)間傳統，并不(bu)是佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)的(de)。

○為甚么要(yao)在(zai)佛壇上供水呢？

◎我們(men)對諸(zhu)佛所作的(de)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)，可(ke)以(yi)(yi)有(you)(you)很(hen)多種，例如水(shui)(shui)、花、燃香、涂香、食(shi)品(pin)(pin)、明燈等等，但就(jiu)(jiu)重(zhong)要(yao)是(shi)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)品(pin)(pin)的(de)來(lai)(lai)(lai)源之(zhi)清(qing)(qing)(qing)凈及供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)時(shi)的(de)心清(qing)(qing)(qing)凈。供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)之(zhi)清(qing)(qing)(qing)凈是(shi)說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)在(zai)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)時(shi)生(sheng)慳(qian)吝心或在(zai)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)上(shang)(shang)(shang)(shang)貴(gui)重(zhong)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)品(pin)(pin)后又后悔。供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)來(lai)(lai)(lai)源清(qing)(qing)(qing)凈是(shi)指不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)以(yi)(yi)是(shi)經由殺生(sheng)、邪淫、妄語等不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)善(shan)業而(er)換取(qu)的(de)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)品(pin)(pin)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)，僧眾又不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能以(yi)(yi)由妄言有(you)(you)大神通(tong)等不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)正的(de)方法吸引施主而(er)得(de)來(lai)(lai)(lai)之(zhi)物品(pin)(pin)作供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)。清(qing)(qing)(qing)水(shui)(shui)是(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)須辛(xin)苦得(de)取(qu)的(de)東西，在(zai)世俗(su)上(shang)(shang)(shang)(shang)而(er)言又沒(mei)有(you)(you)甚(shen)么(me)貴(gui)重(zhong)的(de)價值，我們(men)幾乎可(ke)以(yi)(yi)肯定(ding)地(di)說(shuo)(shuo)，供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)時(shi)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)者必定(ding)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)會生(sheng)慳(qian)吝后悔的(de)心，也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)須以(yi)(yi)各種不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)善(shan)方法而(er)得(de)取(qu)，所以(yi)(yi)清(qing)(qing)(qing)水(shui)(shui)就(jiu)(jiu)成為(wei)了(le)最佳的(de)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)品(pin)(pin)之(zhi)一(yi)種。水(shui)(shui)有(you)(you)八(ba)種功(gong)德，分別有(you)(you)八(ba)種表(biao)(biao)義，所以(yi)(yi)緣(yuan)起亦十分吉(ji)祥：（一(yi)）清(qing)(qing)(qing)涼 － 表(biao)(biao)義戒德清(qing)(qing)(qing)凈；（二）味(wei)甘 － 表(biao)(biao)義得(de)享百味(wei)食(shi)；（三(san)）性輕(qing) － 表(biao)(biao)義身心壯(zhuang)健(jian)；（四）質軟(ruan) － 表(biao)(biao)義意(yi)(yi)念柔順(shun)；（五）清(qing)(qing)(qing)澈－ 表(biao)(biao)義意(yi)(yi)念清(qing)(qing)(qing)明；（六(liu)）無臭 － 表(biao)(biao)義障礙消除；（七）益喉(hou) － 表(biao)(biao)義成就(jiu)(jiu)妙語；及（八(ba)）養(yang)(yang)(yang)胃－ 表(biao)(biao)義健(jian)康(kang)無病。供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)之(zhi)時(shi)，供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)一(yi)杯(bei)(bei)(bei)也可(ke)以(yi)(yi)，供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)七杯(bei)(bei)(bei)也可(ke)以(yi)(yi)。先在(zai)杯(bei)(bei)(bei)中放少(shao)許水(shui)(shui)才放壇上(shang)(shang)(shang)(shang)排(pai)列，然(ran)后才倒添至近滿，這樣做是(shi)因為(wei)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)空杯(bei)(bei)(bei)之(zhi)緣(yuan)起不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)太(tai)吉(ji)祥，所以(yi)(yi)宜避免(mian)放空杯(bei)(bei)(bei)在(zai)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)壇上(shang)(shang)(shang)(shang)。添水(shui)(shui)時(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)滿溢，亦不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)太(tai)少(shao)，加(jia)至距(ju)杯(bei)(bei)(bei)緣(yuan)一(yi)顆米之(zhi)粗度為(wei)宜。杯(bei)(bei)(bei)與杯(bei)(bei)(bei)之(zhi)間(jian)之(zhi)距(ju)離勿過窄(zhai)或過闊，亦以(yi)(yi)一(yi)顆米粗度之(zhi)距(ju)為(wei)宜。在(zai)放下杯(bei)(bei)(bei)時(shi)，要(yao)恭敬輕(qing)輕(qing)放下，勿粗魯(lu)地(di)擲投。在(zai)添水(shui)(shui)時(shi)，要(yao)以(yi)(yi)雙手(shou)持壸，似是(shi)對皇(huang)帝(di)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)茶那(nei)般恭敬。我們(men)一(yi)般會在(zai)早上(shang)(shang)(shang)(shang)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)水(shui)(shui)，傍晚把水(shui)(shui)倒去(qu)，把杯(bei)(bei)(bei)抹干另放。以(yi)(yi)上(shang)(shang)(shang)(shang)細(xi)節是(shi)為(wei)自己積聚功(gong)德而(er)做的(de)，不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)為(wei)諸(zhu)佛而(er)做的(de)。大家(jia)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要(yao)以(yi)(yi)為(wei)這些(xie)小節是(shi)多余的(de)執著(zhu)，對凡夫來(lai)(lai)(lai)說(shuo)(shuo)，小節正是(shi)很(hen)重(zhong)要(yao)的(de)成就(jiu)(jiu)關鍵。○供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)了(le)佛的(de)食(shi)物應如何處置？如果有(you)(you)一(yi)天忘(wang)了(le)供(gong)(gong)(gong)(gong)(gong)養(yang)(yang)(yang)怎么(me)辦(ban)？

◎如(ru)果(guo)仍然是新鮮的(de)(de)(de)食(shi)(shi)(shi)品(pin)(pin)，可(ke)以自(zi)己受用(yong)或送予別(bie)人；如(ru)果(guo)供品(pin)(pin)已經變壞或過期了(le)(le)(le)，則只好(hao)(hao)丟棄吧！供在(zai)(zai)佛(fo)(fo)壇上的(de)(de)(de)食(shi)(shi)(shi)物(wu)(wu)，不(bu)需要(yao)(yao)(yao)放(fang)太久(jiu)時間，即(ji)使只放(fang)一(yi)分鐘而(er)在(zai)(zai)心(xin)中供養(yang)，也已足夠了(le)(le)(le)。佛(fo)(fo)經并未(wei)開示必(bi)須(xu)供多久(jiu)的(de)(de)(de)時間，但諸佛(fo)(fo)根本不(bu)需要(yao)(yao)(yao)凡俗(su)的(de)(de)(de)食(shi)(shi)(shi)品(pin)(pin)，所以你不(bu)需要(yao)(yao)(yao)放(fang)很(hen)久(jiu)去(qu)等圣眾受用(yong)完畢才撤供，略供一(yi)會(hui)(hui)兒即(ji)可(ke)以了(le)(le)(le)。供養(yang)飲食(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)時候，不(bu)應把好(hao)(hao)的(de)(de)(de)自(zi)己留起而(er)供劣質的(de)(de)(de)。連你自(zi)己也不(bu)會(hui)(hui)受用(yong)的(de)(de)(de)劣質飲食(shi)(shi)(shi)品(pin)(pin)，當然不(bu)宜作為(wei)供佛(fo)(fo)之(zhi)用(yong)途。雖然諸佛(fo)(fo)并不(bu)會(hui)(hui)真的(de)(de)(de)受用(yong)這些供品(pin)(pin)，但為(wei)了(le)(le)(le)吉(ji)祥緣(yuan)起及積集功德，你仍須(xu)供上合適的(de)(de)(de)供品(pin)(pin)，否則就(jiu)寧可(ke)不(bu)作供。忘了(le)(le)(le)供養(yang)并無問題(ti)。諸佛(fo)(fo)不(bu)同于(yu)凡俗(su)的(de)(de)(de)眾生，你毋須(xu)擔心(xin)他(ta)們會(hui)(hui)生氣或報復，他(ta)們也不(bu)會(hui)(hui)因你忘記(ji)供養(yang)而(er)要(yao)(yao)(yao)捱餓(e)。供養(yang)只為(wei)了(le)(le)(le)自(zi)己之(zhi)積聚功德，并不(bu)是圣眾有此需要(yao)(yao)(yao)。不(bu)過修持(chi)之(zhi)要(yao)(yao)(yao)訣在(zai)(zai)于(yu)恒久(jiu)不(bu)輟，每(mei)天的(de)(de)(de)修持(chi)及供養(yang)等最好(hao)(hao)不(bu)要(yao)(yao)(yao)中斷，這才能生出因恒心(xin)而(er)得之(zhi)成就(jiu)。尤其是過在(zai)(zai)家(jia)生活的(de)(de)(de)行者，反正每(mei)天都(dou)要(yao)(yao)(yao)買(mai)菜購物(wu)(wu)，只要(yao)(yao)(yao)把買(mai)回的(de)(de)(de)食(shi)(shi)(shi)品(pin)(pin)或未(wei)食(shi)(shi)(shi)用(yong)之(zhi)菜式作供即(ji)可(ke)。這樣的(de)(de)(de)話，既方便又(you)易行，只要(yao)(yao)(yao)你不(bu)忘記(ji)每(mei)天吃飯，就(jiu)不(bu)會(hui)(hui)忘記(ji)作供 十二生肖本命佛(fo)(fo)一(yi)覽表：屬(shu)(shu)鼠：千(qian)手觀音菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa) 屬(shu)(shu)牛(niu)：虛(xu)空(kong)藏菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa) 屬(shu)(shu)虎(hu)：虛(xu)空(kong)藏菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa) 屬(shu)(shu)兔：文殊(shu)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa) 屬(shu)(shu)龍：普(pu)賢(xian)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa) 屬(shu)(shu)蛇：普(pu)賢(xian)菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa) 屬(shu)(shu)馬：大(da)勢至菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa) 屬(shu)(shu)羊：大(da)日(ri)如(ru)來 屬(shu)(shu)猴：大(da)日(ri)如(ru)來 屬(shu)(shu)雞(ji)：不(bu)動尊菩(pu)(pu)薩(sa)(sa)(sa) 屬(shu)(shu)狗：阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo) 屬(shu)(shu)豬：阿彌(mi)陀(tuo)佛(fo)(fo)

木雕(diao)佛像生產廠(chang)家有很(hen)多(duo)，但很(hen)多(duo)小(xiao)作坊工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)質不如大(da)廠(chang)的好(hao)，比如:雕(diao)刻(ke)(ke)工藝(yi)(yi)，材料品(pin)(pin)質，售(shou)后(hou)，服務等，都不如大(da)公司(si)(si)。富強雕(diao)刻(ke)(ke)確實還不錯，之前也聽說過該公司(si)(si)，很(hen)多(duo)朋友也在該公司(si)(si)購買過木雕(diao)產品(pin)(pin)，對(dui)該公司(si)(si)的木雕(diao)產品(pin)(pin)，木雕(diao)制品(pin)(pin)，木雕(diao)作品(pin)(pin)，木雕(diao)工藝(yi)(yi)品(pin)(pin)，木雕(diao)擺件(jian)，木雕(diao)佛像，評(ping)價都很(hen)高，畢竟(jing)還是木雕(diao)行業的大(da)公司(si)(si)。