雕塑還分為圓雕和浮雕兩種形式。圓雕是指不附在任何背景上，可以四面觀賞的、完全立體的一種雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑。按照表面凸出的厚度，又分為高浮雕和淺浮雕兩種。還有一種界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑，即在浮雕的基礎上，鏤空其背景部分，有是單面雕，有的則是雙面雕。

除了浮雕外，還有很多其他類型的雕塑，例如：

1. 塑像：塑像是一種立體的人物雕塑，通常是描繪具體的人物形象，如政治家、歷史人物、藝術家等。

2. 隱喻雕塑：隱喻雕塑是一種通過象征性形象和符號來傳達特定意義或表達某種感情的雕塑。它們可以采用抽象的形式，或是通過使用具體的象征物件來傳達特定的含義。

3. 抽象雕塑：抽象雕塑是不以具體對象為基礎的雕塑形式，其目的是通過形狀、線條、顏色等元素來表達情感或概念。它強調形式的藝術性和觀念的表達，常常具有抽象、簡化的特點。

4. 環境藝術：環境藝術是一種將雕塑與周圍環境融合在一起，創造出與特定地點相互關聯的藝術作品的形式。它可以是大型的裝置藝術，或是在自然環境中創作的雕塑作品。

5. 雕塑裝置：雕塑裝置是一種大型、立體的藝術作品，通常由多個零件組成，以創造出具有動態或交互性的視覺體驗。它們可以是室內或室外的，以及臨時性或永久性的裝置。

6. 動態雕塑：動態雕塑是指具有移動或變化元素的雕塑作品，它們可以通過材料的運動、技術的應用或觀眾的互動來產生不同的效果。

7. 水雕：水雕是一種利用噴泉或水流將水作為雕塑元素的藝術形式。它通過調整水流的形狀、高度和速度來創造出各種雕塑效果，通常在公共場所或室外空間中展示。

這些是雕塑的一些常見類型，每一種類型都有自己的特點和藝術表現方式，豐富了雕塑藝術的形式和內容。

除了浮雕外，還有以下幾種常見的雕塑類型：

1. 圓雕：也叫立體雕塑，是立體形態的雕塑作品，可以從各個角度觀察。通常用石材、銅、鐵等材料制作，可以表現出豐富的形態和立體感。

2. 石雕：使用各種石材進行雕刻的藝術形式。常見的石材包括大理石、花崗巖、砂巖等。石雕作品通常具有堅固耐久的特點，可以刻畫出細膩的紋理和立體感。

3. 木雕：使用木材進行雕刻的一種藝術形式。木雕作品常見于建筑、室內裝飾以及藝術品等領域。不同種類的木材具有不同的紋理和特性，木雕作品可以通過雕刻技法表現出豐富的形態和紋理。

4. 金屬雕塑：使用金屬材料進行雕刻的一種藝術形式。常用的金屬材料包括銅、鐵、鋼等。金屬雕塑作品可以通過鑄造、焊接、鍛造等工藝制作，具有堅固耐久的特點。

5. 水泥雕塑：使用水泥材料進行雕塑創作的一種形式。水泥雕塑可以通過模具或手工雕刻來塑造，經過固化后具有堅硬的特性。常見于城市公共藝術作品、園林景觀等領域。

6. 冰雕和雪雕：使用冰塊和雪塊進行雕刻的一種藝術形式。常見于冰雪節、節日慶典等活動中，通過刻冰刀等工具，將冰雪雕塑成各種形態，展示出冰雪美的藝術。

7. 陶瓷雕塑：使用陶土等陶瓷材料進行雕塑創作的一種形式。陶瓷雕塑可以通過捏塑、刻畫、胎塑等工藝制作，經過燒制成型，具有獨特的光澤和紋理。

除了以上幾種常見的雕塑類型，還有許多其他材料和形式的雕塑。不同的材料和工藝能夠呈現出不同的效果和表現手法，豐富了雕塑的形式和藝術表達。

古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。

藝術門類有圓雕、浮雕、紀念性雕塑、案頭雕塑、建筑及器物裝飾雕塑等，

雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。

商周雕塑的司母戊大方鼎。

戰國秦漢時期雕塑的霍去病墓石刻、長信宮燈、銅奔馬、兵馬俑。

魏晉南北朝時期雕塑的山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅敦煌的莫高窟。

唐代雕塑的昭陵六駿。中國古代雕塑是中國古代藝術精華，中國古代雕塑在題材內容、形式風格、雕塑技法，以及所使用的材質上都具有鮮明濃郁的民族特色、時代特色。如秦漢雕塑的粗渾、雄大，魏晉雕塑的健朗和瀟灑，唐宋的豐富、端麗等。中國古代雕塑也充滿了寫意傳神的特點，認真追究起來，很少有像古希臘作品那樣符合現實中的真實標準的。它不習慣于玩雕塑作品的表面和細部，更喜歡那種由外在形象所引出的感覺、意境，引發出一連串遐想的空間，把人們引向一個藝術世界。古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。藝術門類有圓雕、浮雕、紀念性雕塑、案頭雕塑、建筑及器物裝飾雕塑等，雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。中國原始雕塑主要以人和各種動物形象的陶塑為主，人物形象大多是附加在實用器物上的裝飾物，隨意性很強，形象粗簡、稚拙。商周時期的雕塑作品以青銅器鑄造為主，青銅器上的紋案，主要有動物紋、幾何紋。商代青銅禮器造型奇特，充滿威嚴而神秘，崇高而怪異的美感。而從這時期考古挖掘中大量出土的雕塑中，唯不見有神像，這是世界雕塑藝術史上的一個獨特現象。西周以后，其風格趨于寫實而富于理性。至春秋戰國時期則變得繁麗、華美。商、周時期除禮器外，還有一些器物支架、底座等實用青銅器和石、骨、玉雕刻作品，或人物、或動物，皆造型巧妙，制做精細。秦漢時期的雕塑空前繁盛，最具典型意義的是秦始皇陵兵馬俑雕塑群。與青銅器神秘怪異的風格相反，兵馬俑充滿崇高陽剛之美。這數以萬計的兵馬俑，顯示出對人的力量的肯定。人物、戰馬都與真實的一樣大小，毫無夸張之處。以體量的巨大、數量的眾多、形象的真實，產生著震撼人心的藝術魅力。西漢名將霍去病墓前的大型動物石刻，手法簡練概括，于渾厚中顯示著雄強的力之美。其中《馬踏匈奴》再一次體驗到中國雕塑藝術的寫意傳神的特點。那馬雖然粗糙笨拙，但它仍然有一種靈動之勢，那淺淺地雕刻的幾筆就是馬腿，它與馬的上身連成一體，多余的沒有雕空的石料根本不存在，有的是一個完整的馬的形象。漢代的厚葬風使動物俑和人物俑的雕塑作品眾多，其造型古樸、神態夸張而強調動勢。漢代世俗生活成為雕塑的素材，舂米、采芋、釀酒以及舞樂百戲等情景在漢代的磚畫象中以浮雕的形式大量存在，宴飲、驅車、習射等土大夫的生活也得到了表現。在世界上所有的宗教中，佛教最具有藝術性的。隨著佛教的盛行，佛像雕塑成為魏晉南北朝時期雕塑藝術的主流，著名的云岡、敦煌、龍門、麥積山四大石窟均開鑿于這個時代。一般而言，北魏時期的造像在形式風格上受印度或西域式樣的影響，莊嚴、渾樸，于靜穆中顯示著佛的偉力。南北朝的佛教雕刻融合漢族知識分子的審美時尚，形成了褒衣博帶秀骨清象的新風貌。隋唐時期是中國古代雕塑的鼎盛期，其成就首先表現在石窟雕塑上，如龍門石窟奉先寺石刻造像。其雕刻手法流暢而嫻熟，創造了完全民族化的造型風格，不僅體現著唐帝國博大、雄強的時代精神，同時也顯示出唐人豐富的想象力和高超的雕刻技藝。如果說佛教傳入中國之初，在造像上還是模仿印度，那么到了唐代的龍門奉先寺《盧舍那大佛像》，中國雕刻家的技巧已經圓熟，對佛像雕刻藝術的精髓有了深刻的理解。盧舍那佛像已經是中國化的佛像了。《昭陵六駿》是唐太宗陵墓前的浮雕，與兵馬俑一脈相承，《昭陵六駿》體現中國古代雕塑的現實手法，沒有失實的夸張，沒有虛化詭異的造型，這些雕刻同樣顯示出對自然和人的力量的肯定。最能代表唐代雕塑藝術水平的還有那些真實生動的三彩俑和四川大足石窟。大足石窟中各種經變故事中的普通人物更為生活化，現實化，不少作品也完全可以被視為普通人的肖像。世俗題材的增多和寫實風格的發展是宋、遼、金時期雕塑藝術的主要特點，山西晉祠、山東長清靈巖寺、江蘇直保圣寺彩塑，都生動傳神地表現了世人情態，有很強的寫實性。遼代大同下華嚴寺的菩薩造像體態優美，神情含蓄，衣飾華美，大有唐塑遺風。此外小型泥塑，在寫實方面達到了相當高的水平。中國古代雕塑有一定局限性，中國的王宮貴族的帝王觀和藝術觀，與西方相比，同樣是出于顯威、歌功頌德的目的，中國的王宮貴族回避了直接塑造自己而采用了龍鳳、獅子、麒麟等瑞獸以及仆人、軍隊、武士來烘托自己的偉大與神圣。同樣，在佛教雕刻中，古代雕塑家最能發揮現實描寫才能的只是羅漢，菩薩，觀音，創作自由最為有限的是主佛。古典雕塑可能很容易被人視為太舊，太傳統，但筆者認為，尊重傳統意味著承認藝術史的連續性，雕塑藝術需要不斷創新探索，但任何創新都不是異想天開的標新立異，創新也意味著對傳統的繼承。當今傳統藝術正受到西方現代主義越來越強烈挑戰， 新的思潮要摧毀一切舊的傳統，可是今天的藝術家為什么又紛紛回到被毀的廢墟上尋找殘存的傳統文化呢？塵歸塵，土歸土。讓我們踏上歷史塵土，回味中國古典雕塑藝術魅力。

所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環境的裝飾。它在城市美化環境中占了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。 它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。 我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性 高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出 淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感 線刻是繪畫與雕塑的結合，它靠光影產生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺

問題一：雕塑要如何分類,有哪幾類,有什么區別 雕塑的分類可以按以下幾個方面來分： 空間占用分類，圓雕和浮雕，浮雕分高浮雕，低浮雕，陰刻和透雕 材料加工分類，石雕，銅雕（金屬鑄造和鍛造），木雕，根雕，玉石雕刻等等 功能分來，城市雕塑，架上雕塑，禮品雕塑，微型雕塑等等 問題二：雕塑分為哪兩種類型? 圓雕 浮雕 問題三：雕塑按表現形式分為哪幾種 啊。..雕塑是個很大的概念啊.雕塑是用可雕刻和塑造的物質材料制作出具有實體形象、 以表達思想感情的一種藝術形式。 雕塑的種類可以從不同角度來劃分的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結性的材料聯接、構成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀賞的立體 雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術形象。 問題四：雕塑有哪些種類？ 空間占用分類，圓雕和浮雕，浮雕分高浮雕，低浮雕，陰刻和透雕 材料加工分類，石雕，銅雕（金屬鑄造和鍛造），木雕，根雕，玉石雕刻等等功能分來，城市雕塑，架上雕塑，禮品雕塑，微型雕塑等等 問題五：中國古代的雕塑主要分為哪幾類 古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。藝術門類有圓雕、浮雕、紀念互雕塑、案頭雕塑、建筑及器物裝飾雕塑等，雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。 問題六：雕塑都有哪幾種材質 我是專業做雕塑的，如果按照雕塑的材質分類的話，金屬類雕塑可以有不銹鋼雕塑、鑄銅雕塑、鍛銅雕塑、浮雕、還有現在比較少見的鑄鐵雕塑、鑄鋁雕塑，工藝品擺件。石雕類的有青石的、紅砂巖的、雪花白的、漢白玉和原石造型類雕塑。樹脂類雕塑有普通玻璃鋼雕塑、砂巖類雕塑、骨架造型類、擺件禮品類。還有石膏類雕塑、木質類雕塑、泥塑、制作模具，傳統的水泥類雕塑和瓷貼類等等。希望能幫助你，謝謝 問題七：雕塑分類按照材質有哪些 啊。..雕塑是個很大的概念啊.雕塑是用可雕刻和塑造的物質材料制作出具有實體形象、 以表達思想感情的一種藝術形式。 雕塑的種類可以從不同角度來劃分的種類可以從不同角度來劃分。從制作工藝來分，雕塑可分為雕和塑。如石雕、木雕、玉雕等，塑是用具有粘結性的材料聯接、構成為所需要的形體，如泥塑、陶塑等。從題材來分，雕塑可分為紀念性雕塑、建筑裝飾性雕塑、城市園林雕塑、宗教雕塑、陵墓雕塑、陳列性雕塑。從表現形式來分，雕塑可分為圓雕、浮雕。圓雕是不附在任何背景上，可從四面八方觀賞的立體 雕塑。浮雕是在平面上雕出凸起的藝術形象。 問題八：中國古代雕塑分為哪兩類？ 中國古代雕塑是中國古代藝術精華，中國古代雕塑在題材內容、形式風格、雕塑技法，以及所使用的材質上都具有鮮明濃郁的民族特色、時代特色。 如秦漢雕塑的粗渾、雄大，魏晉雕塑的健朗和瀟灑，唐宋的豐富、端麗等。 中國古代雕塑也充滿了寫意傳神的特點，認真追究起來，很少有像古希臘作品那樣符合現實中的真實標準的。 它不習慣于玩雕塑作品的表面和細部，更喜歡那種由外在形象所引出的感覺、意境，引發出一連串遐想的空間，把人們引向一個藝術世界。 古代雕塑題材主要是陵墓雕塑、宗教雕塑和勞動生活及民俗雕塑。藝術門類有圓雕、浮雕、紀念性雕塑、案頭雕塑、建筑及器物裝飾雕塑等，雕刻材料也豐富多采，除了青銅、石、磚、泥、陶等材料外，還有玉雕、牙雕、木雕、竹雕等。 中國原始雕塑主要以人和各種動物形象的陶塑為主，人物形象大多是附加在實用器物上的裝飾物，隨意性很強，形象粗簡、稚拙。 商周時期的雕塑作品以青銅器鑄造為主，青銅器上的紋案，主要有動物紋、幾何紋。 商代青銅禮器造型奇特，充滿威嚴而神秘，崇高而怪異的美感。 而從這時期考古挖掘中大量出土的雕塑中，唯不見有神像，這是世界雕塑藝術史上的一個獨特現象。 西周以后，其風格趨于寫實而富于理性。 至春秋戰國時期則變得繁麗、華美。 商、周時期除禮器外，還有一些器物支架、底座等實用青銅器和石、骨、玉雕刻作品，或人物、或動物，皆造型巧妙，制做精細。 秦漢時期的雕塑空前繁盛，最具典型意義的是秦始皇陵兵馬俑雕塑群。 與青銅器神秘怪異的風格相反，兵馬俑充滿崇高陽剛之美。 這數以萬計的兵馬俑，顯示出對人的力量的肯定。人物、戰馬都與真實的一樣大小，毫無夸張之處。 以體量的巨大、數量的眾多、形象的真實，產生著震撼人心的藝術魅力。 西漢名將霍去病墓前的大型動物石刻，手法簡練概括，于渾厚中顯示著雄強的力之美。 其中《馬踏匈奴》再一次體驗到中國雕塑藝術的寫意傳神的特點。 那馬雖然粗糙笨拙，但它仍然有一種靈動之勢，那淺淺地雕刻的幾筆就是馬腿，處與馬的上身連成一體，多余的沒有雕空的石料根本不存在，有的是一個完整的馬的形象。 漢代的厚葬風使動物俑和人物俑的雕塑作品眾多，其造型古樸、神態夸張而強調動勢。漢代世俗生活成為雕塑的素材，舂米、采芋、釀酒以及舞樂百戲等情景在漢代的磚畫象中以浮雕的形式大量存在，宴飲、驅車、習射等土大夫的生活也得到了表現。 在世界上所有的宗教中，佛教最具有藝術性的。 隨著佛教的盛行，佛像雕塑成為魏晉南北朝時期雕塑藝術的主流，著名的云岡、敦煌、龍門、麥積山四大石窟均開鑿于這個時代。 一般而言，北魏時期的造像在形式風格上受印度或西域式樣的影響，莊嚴、渾樸，于靜穆中顯示著佛的偉力。 南北朝的佛教雕刻融合漢族知識分子的審美時尚，形成了褒衣博帶秀骨清象的新風貌。 隋唐時期是中國古代雕塑的鼎盛期，其成就首先表現在石窟雕塑上，如龍門石窟奉先寺石刻造像。 其雕刻手法流暢而嫻熟，創造了完全民族化的造型風格，不僅體現著唐帝國博大、雄強的時代精神，同時也顯示出唐人豐富的想象力和高超的雕刻技藝。 如果說佛教傳入中國之初，在造像上還是模仿印度，那么到了唐代的龍門奉先寺《盧舍那大佛像》，中國雕刻家的技巧已經圓熟，對佛像雕刻藝術的精髓有了深刻的理解。 盧舍那佛像已經是中國化的佛像了。 《昭陵六駿》是唐太宗陵墓前的浮雕，與兵馬俑一脈相承，《昭陵六駿》體現中國古代雕塑的現實手法，沒有失實的夸張，沒有虛化詭異的造型，這些雕刻同樣顯示出對自然和人的力量的肯定。 最能代表唐代雕塑藝術水平的還有那些真實生動的三彩俑和四川大足石窟。 大足石窟中各種經變故事中的普......>>