指較室外雕塑小型的雕塑（包括圓雕、浮雕、裝飾性、藝術探索性雕塑），多指在室內陳列或展覽以及美化生活用品的雕塑。

室外雕塑

指各類安放在室外的紀念性、裝飾性及園林雕塑（如紀念碑主體雕塑、廣場雕塑、附著在建筑物上的浮雕等)。

浮雕是一種雕塑的形式，它不是架上的雕塑，而是將圖案或形象凸起地雕刻在平面或立體背景上的一種技法。浮雕通常使用在建筑、壁畫、雕刻、硬幣等藝術品中。

浮雕的特點是在一個平面或立體的背景上凸起出圖案或造型，與背景形成一種層次感，給人以立體感。浮雕可以分為高浮雕和低浮雕兩種。高浮雕是指圖案或造型凸起較高，具有明顯的視覺效果和立體感；低浮雕則是凸起較低，與背景更為融合。

浮雕可以使用各種材料進行制作，如石材、木材、金屬、陶瓷等。在制作過程中，藝術家通常使用雕刻刀具、錘子等工具，將圖案或造型逐漸雕刻出來。

與架上雕塑不同的是，浮雕通常是與背景相融合的一部分，不需要獨立的支架或底座。它可以出現在建筑物的墻面、門窗上，也可以嵌在柱子、壁龕等特定的裝飾位置上。

浮雕是一種將圖案或造型凸起雕刻在平面或立體背景上的藝術形式，它具有立體感和層次感，與背景相融合并不需要獨立的支架。

浮雕是一種雕塑形式，它可以被視為一種“架上雕塑”。浮雕與立體雕塑不同，它一般是在平面背景上刻劃出凸出的形象或圖案。

浮雕常常以平面墻面或柱子上的圖案形式出現。它可以是淺浮雕，也可以是高浮雕，取決于圖案或形象在背景上的凸起程度。浮雕通常使用不同的雕刻技法來完成，如刻蝕、鑿刻、鑄造等。

與立體雕塑相比，浮雕具有一定的局限性，因為它需要背景支持。在浮雕中，人物、動物、花卉等形象或圖案被雕刻在平面背景上，這使得浮雕的含義和故事往往與背景有密切的聯系。

浮雕可以被視為一種特殊類型的雕塑，它在平面背景上通過雕刻方式展現凸起的形象和圖案。

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中華人民共和國建立后，架上雕塑創作有了新的發展。70年代以后,木、石、青銅等硬質材料得到廣泛應用,在雕塑語言的探索方面也有很大進步。代表性作品有：袁曉岑的《母女學文化》(1951)、潘鶴的《艱苦歲月》（鑄銅，1957，見彩圖《艱苦歲月》(中國現代)）、龍德輝的《覺醒》、郭其祥的《百萬農奴站起來》（1960）、田金鐸的《稻香千里》(石雕)、孫紀元的《草原民兵》、 陳道坦的《大慶人》(1964)、劉煥章的《少女》(木雕)、王濟達的《邊防英雄》(1972)、唐大禧的《海的女兒》（石雕，1977）、張德蒂的《小達娃》(1979)、程亞男的《夏天》（木雕，1979）、田世信的《歡樂柱》（木雕，1982）、劉小岑的《家鄉的河》（鑄銅，1984，見彩圖《家鄉的河》(中國現代)）、楊冬白的《飲水的熊》（石雕，1984）等。在肖像雕塑方面，比較突出的作品有：王朝聞的《劉胡蘭像》（1951，后來放大型紀念碑雕塑）、張松鶴的《魯迅》(1974)、賀中令的《白山魂》（石雕，1984）、邢永川的《楊虎城將軍》（石雕，1984）、錢紹武的《江豐》（石雕，1984）等。還有周輕鼎、王合內、劉政德、周國楨、滕文金、鄭于鶴等人創作的各類小型雕塑作品也有廣泛的影響。

雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕。

圓雕：指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內與戶外的，架上的與大型城 雕，著色的與非著色的等。

浮雕：是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。

透雕：又稱為鏤空雕，是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎上，鏤空其背景，有單面浮雕和雙面浮雕，有邊框的又稱為鏤空花板。

擴展資料：

類型：從發展上看，雕塑可分為傳統雕塑和現代雕塑。傳統雕塑是用傳統材料塑造的可視、可觸、靜態的三維藝術形式；現代雕塑則用新型材料，利用聲、光、電等制作的反傳統的四維、五維雕塑、聲光雕塑，軟雕塑、動態雕塑等。

按傳統的材質，按環境和功能又可分為城市雕塑、園林雕塑、室內雕塑、室外雕塑、案頭雕塑、架上雕塑等。

功能：雕塑按其功能，大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。雕塑按照材料分類可分為泥雕，石雕，根雕，玻璃鋼雕塑或者陶瓷雕塑等多種類型。

參考資料來源：百度百科--雕塑

收租院雕塑是架上雕塑，中國現代大型泥塑群像。創作于1965年6～10月，陳列于四川省大邑縣劉文彩莊園。作者是當時四川美術學院雕塑系教師趙樹桐、王官乙，學生李紹端、龍緒理、廖德虎、張紹熙、范德高及校外雕塑工作者李奇生、張富綸、任義伯、唐順安和民間藝人姜全貴。四川美術學院雕塑系教師伍明萬、龍德輝帶領一年級學生隆太成、黃守江、李美述