佛像雕塑最早來源于印度。佛教是公元前6世紀由印度的佛陀釋迦牟尼創立的，佛教的發展導致佛像雕塑的產生。最早的佛像是以佛陀的形象為基礎進行雕刻的，他被描繪為坐在蓮花座上，雙手結持“印相”的姿勢，即右手掌朝上放在左手掌上，代表佛陀教授的智慧。起初，佛像主要是木雕或泥塑，后來逐漸發展為青銅雕塑。佛教傳入中國后，雕塑成為佛教藝術的重要形式之一。中國的佛像雕塑通常都具有印度的影響，但也吸收了中國傳統藝術的特點，逐漸形成了獨特的風格。佛像雕塑在佛教傳播中發揮了重要作用，它們被用來展示佛教教義、激發虔誠信仰，并作為修行的工具。佛像在寺廟、廟宇和佛教信徒家中廣泛存在，被供奉和崇拜。除了在佛教中，佛像雕塑也在其他亞洲國家的宗教和藝術中得到廣泛應用，如泰國、斯里蘭卡、日本等。佛像雕塑的起源和發展不僅是藝術史的一部分，也是佛教文化的重要組成部分。

東漢陶佛像 佛教寺院里的佛像雕塑和彩畫藝術, 是佛教文化的一大特色。佛教非常注重寓教于藝的形象教化。雕塑作為三度空間的立體繪畫，在佛教傳入中國之前, 就已經很發達了, 秦始皇兵馬俑高超的工藝便是明證。佛教雕塑藝術傳入中國后, 更加豐富了中國的雕塑技藝。佛教自印度傳入中國大約在兩漢之際，佛教雕塑從印度傳入則更要早一些。東漢末年，下邳相笮融建造了一個規模宏大的佛教寺院，據說可容三千余人，其中還安置了身穿錦彩衣物、銅質涂金的佛菩薩塑像，這是中國佛寺首次建立佛教雕塑的開始。 云岡石窟佛像 東晉時期，有兩位名士畫家戴逵、戴顒父子，是當時著名的雕塑家，其主要貢獻在佛像雕塑上，他們父子在佛像樣式風格中國化的進程中起了開創性作用。戴逵為了使雕塑風格適應大多數人的審美，曾藏身在帷幕之后傾聽民眾對佛像優劣褒貶，并采納其合理建議來完善自己的創作。戴顒青年時便參入了佛像的雕塑活動，是當時最負盛名的雕塑高手。一次，瓦觀寺鑄造一丈六高的銅佛像，像成之后人們覺得臉部太瘦，工匠們在束手無策之時，請來戴顒，他看過佛像后說:“不是臉太瘦，而是肩部的比例太寬的緣故”。以此修改，果然達到了理想的效果。據史料記載，戴顒是最早將中國的彩繪技法運用到佛像技藝中的人，把印度風格的佛像轉為中國風格的佛像，他們父子做了很大的努力。 云岡石窟佛像 魏晉南北朝時期，朝野中王公大臣信奉佛教蔚然成風，朝中為弘揚佛教，下令在許多地方劈山削崖，開鑿石窟，雕造佛像。開始的佛像造型，大多參照由印度僧侶帶來的佛像畫像，洞窟造像的初期工藝，基本上處于模仿階段。仔細觀察云岡石窟的佛像，服飾基本上還是印度服裝的樣式。山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟是著名的兩大石窟。這些宏偉精巧的雕像，除了繼承了秦漢以來傳統的造型藝術的風格，同時還具有印度佛教藝術的特點，應該說這是中外文化藝術交融的結果。 敦煌石窟佛像 如果說初期的石窟佛像猶帶印度風格，那么以敦煌為代表的唐以后的佛像就基本上中國化了。就工藝而言, 敦煌彩塑以泥, 夾絲做成造像, 再加色彩, 是中國古代雕塑家的創新。武則天時期洛陽奉先寺盧舍那佛等造像貼切近人, 相當寫實。可以想象, 將如此莊嚴的佛像置于諸青山綠水煙村霧樹之間, 與山水相映成趣, 會有多大的魅力! 佛寺, 雖然是佛教活動場所，也是人們文化活動的場所和陶冶審美情操的地方。我們一旦將它與美好的大自然聯系起來, 與人類文明聯系起來考察, 便會更深刻地領會其社會整體的審美觀。由此又可見，佛教文化是中國傳統繪畫藝術中，不可忽視的重要源泉。

東晉時期戴逵戴颙父子創作了大量的佛教造像，將佛教造像推向了一個新的高度，并將外來的造像藝術融入到本民族的文化中去，創作了影響整個南北朝時期審美的瘦骨清像造像風格。戴逵善于細致地觀察，精心的構思，廣泛地聽取群眾意見，使自己不斷豐富著創造力。不斷從現實生活中汲取創作的源泉。在佛教藝術形象的塑造上達到前所未有的境地。是當時藝術界的一個大膽的創造者。戴颙和他父親一樣，在雕造技術上也有所發展。佛教雕刻“藻繪”就是從戴颙開始的，這顯然也是佛教雕塑和傳統藝術的進一步結合的表現。戴颙在巨大佛像的制作上，有豐富的經驗，關于形象各部分的相互關系，以及佛像的造型有著深刻的理解與獨特的成就。在歷史上所以這樣重視戴氏父子成就，顯然是和他們在佛教藝術上的創造，特別是在佛教藝術中國化過程中所起的作用分不開的。張彥遠認為以前的佛像“以形制古樸，未足贍敬，后晉明帝、衛協，皆善畫像，未盡其妙。洎戴氏父子皆善丹青。又崇釋氏，范金賦采，動有楷模。”至此以后，由于不同藝術家的創造，有著更多的樣式、風格的出現。

千佛山的石像來歷和形成與佛教的傳播和發展密切相關。千佛山位于山東省濟南市歷下區，古稱歷山，因為古史稱舜在歷山耕田的緣故，又曾名舜山和舜耕山。隋開皇年間（581年一600年），因佛教盛行，隨山勢雕刻了數千佛像，故稱千佛山。千佛山的石像形成主要有兩個方面的原因。佛教在中國的傳播過程中，寺廟和山岳成為了佛教信仰的重要場所。為了供奉和崇拜佛陀，人們在山上修建寺廟，并雕刻了大量的佛像。千佛山作為一個重要的佛教圣地，吸引了眾多信徒和藝術家前來修建和雕刻佛像。千佛山地質條件適宜雕刻石像。千佛山地處山東省境內，地質構造復雜，巖石種類豐富。主要的巖石類型是花崗巖和砂巖。這些巖石質地堅硬，適合雕刻和雕塑。在隋代時期，佛教盛行，人們利用這些巖石雕刻了大量的佛像，形成了千佛山獨特的景觀。千佛山的石像形成歷經了數百年的時間，經過多次修復和保護，至今仍然保存著大量的石像。這些石像以不同的造型和姿態展現了佛教文化的豐富內涵，也成為了千佛山的重要景觀之一。關于千佛山的來歷，唐段成式《酉陽雜俎》載：\\\"齊郡接歷山，上有古鐵鎖，大如臂，繞其峰再浹。\\\"相傳，本海中山，山神好移，故海神鎖之，挽鎖斷，飛來于此矣。\\\"此神話與現實相近，據今人研究，千佛山是山的余脈。距今5億年前，濟南地區為海域，18000萬年前，發生了燕山運動，沉積的石灰巖跟泰山一起上升，造成了巨大穹窿構造，于是形成了千佛山。　　千佛山簡介：　　千佛山，位于濟南市區南部，因這山上有數不清的佛，所以叫千佛山。　　千佛山原稱歷山，春秋稱靡笄山，戰國稱靡山，南北朝稱舜山、廟山、舜耕山。隋開皇年間，依山勢鑿窟，鐫佛像多尊，始稱千佛山，并建\\\"千佛寺\\\"。唐貞觀年間，重新修葺，將\\\"千佛寺\\\"改稱\\\"興國禪寺\\\"。千佛山遂成為香火勝地。自元代始，每年\\\"九九\\\"重陽節會舉辦廟會。中國解放后，1959年辟建為公園。　　千佛山公園位于濟南市南部偏東之處，離市中心不遠。千佛山峰巒起伏，林木森森，恰似濟南的天然屏障。它是濟南三大（千佛山、趵突泉、大明湖）名勝之一。　　沿盤道西路登山，途中有一唐槐亭，亭旁古槐一株，相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。半山腰有一彩繪牌坊，即\\\"齊煙九點\\\"坊。登上一覽亭，憑欄北望，近處大明湖如鏡，遠處黃河如帶，泉城景色一覽無遺。 千佛山上的石佛雕刻集中在興國寺后的千佛崖上。興國寺又名千佛山寺，始建于唐代，后經歷代增建，規模漸大。寺門外西南上方的山崖上刻有\\\"第一彌化\\\"四個篆體字，每字約有4米見方。千佛崖上有隋代石佛60余尊，年代悠久，具有根高的藝術價值。　　千佛山之東，佛慧山上也有雕刻石佛。其中主峰山麓有一佛龕，內有一尊頭部佛像，高7米，寬4米多，俗稱\\\"大佛頭\\\"，這是一種十分罕見的石雕。

上古時期，一般指文字記載出現以前的歷史時代。以中國來說，要追溯到夏朝或以前的時期；國外則可追溯到公元前5000年或以前的巴比侖或古埃及時期。那時候，連不設佛像的原始佛教也未曾出現。類似的雕像目前找到的只有「赫勒菲爾的維納斯」、古埃及神像及三星堆面具等。因此不存在上古時期的佛像。

一、批世界文化遺產1.1 中國長城中國長城是中國歷史上的建筑之一，它位于中國北京西北部，是中國古代帝建造的防御工事，被譽為世界七大奇跡之首。長城全長約6100公里，其中有4000公里是磚墻，2000公里是土墻。它的起點是山海關，終點是嘉峪關，它穿越了中國的九省，穿越了中國的九省，但的莫過于中國北京的長城，它是中國古代的建筑之一。1987年，中國長城被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，成為批世界文化遺產。1.2 故宮博物院故宮博物院是中國歷史上的博物館，位于中國北京，歷史可以追溯到1368年，是明清兩代居住的宮殿。它在中國歷史上有著極其重要的意義，不僅是中國歷史文化的象征，也是中國非物質文化遺產的寶庫。1987年，故宮博物院被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，成為批世界文化遺產。1.3 西湖西湖位于浙江省的杭州市，是中國古典園林的代表之一，被譽為天下園林湖。它有著豐富的文化歷史內涵，是中國文化名勝的象征，也是中國非物質文化遺產的寶庫，傳誦著眾多古典文學、樂曲、藝術、詩詞、游記等等。西湖是中國景觀藝術的杰出代表，也是中國人精神文明的象征，是中國文化的精髓。它也是批世界文化遺產，于1990年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。二、個世界文物遺產2.1 絲綢之路絲綢之路是中國古代歷史上重要的一條貿易通道，起源于公元前4世紀，傳播中國文化，促進了中國與外國文化的交流，也為東西方文明交流做出了巨大貢獻。2002年，絲綢之路被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，成為個世界文物遺產。2.2 泰山泰山位于中國山東省境內，是中國古代五岳之首，也是中國歷史上的山峰之一，被譽為中國國山。泰山以其獨特的自然風光、濃郁的文化底蘊以及豐富的歷史文化而聞名于世，也是中國傳統文化的重要載體與象征。1987年，泰山被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，成為個世界文物遺產。2.3 四川樂山大佛四川樂山大佛是中國古代的佛教建筑之一，位于四川省樂山市，由石頭建成，有71米高，是中國現存的石刻佛像，也是大佛像。樂山大佛是中國傳統佛教文化的精髓，也是中國佛教建筑史上惟一一處佛像雕塑群，具有極高的歷史價值和文化價值，也是中國歷史文化的重要載體。2001年，四川樂山大佛被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄，成為個世界文物遺產。中國是一個擁有悠久歷史和燦爛文化的古老，歷史上有眾多的建筑、遺址、文化遺產等，被聯合國教科文組織列入世界文化遺產的有中國長城、故宮博物院、西湖、絲綢之路、泰山、四川樂山大佛。這些文化遺產和文物遺產展示了中國歷史文化的精髓，也是中國傳統文化的重要載體，具有深遠的歷史意義和文化價值。批世界文化遺產和個世界文物遺產，代表著中國文明和文化的發展，也是中國文化自信的象征。1972年11月聯合國教科文組織大會通過了《保護世界文化和自然遺產公約》。公約對文化遺產和自然遺產的定義進行了規定。申報世界文化遺產的項目要求從歷史、藝術或科學角度看，具有突出的普遍價值，項目可以是文物、建筑群或者遺址。1987年12月，中國首批成功入選世界文化遺產名錄的項目誕生，包括北京故宮、長城、陜西秦始皇陵及兵馬俑、甘肅敦煌莫高窟等。中國在1985年11月22日加入《保護世界文化和自然遺產公約》后，經過不斷的努力，從1987年起，先后有40項入選，成為世界上文化和自然遺產最多的國家之一。這也充分說明了中國歷史文化在世界上的地位和影響力，下面為大家一一介紹我國的世界文化和自然遺產。1987年，中國第一批世界遺產誕生，他們分別是：萬里長城（The Great Wall 文化遺產cultural heritage）故宮（Imperial Palace of the Ming and Qing Dynasties 文化遺產）秦始皇陵（The Mausoleum of Emperor Qinshihuang 或者Mausoleum of the first Qin Emperor 文化遺產）敦煌莫高窟（Mo Gao Caves 或者Dunhuang Mogao Grottoes Mo Kao Grotto at Dunhuang文化遺產）周口店北京猿人遺址（Peking Man Site at Zhoukoudian 文化遺產）泰山（Mount Taishan 自然文化遺產Natural and cultural heritage）中國在1985年加入該公約，1987年就誕生了第一批世界文化遺產，當時包括6項：長城、周口店遺址、秦始皇陵兵馬俑、故宮、敦煌莫高窟和泰山。長城01中國長城 -1987列入世界文化遺產-長城又名萬里長城，是中國古代的軍事防御工程，是一道高大、堅固而連綿不斷的長垣。其工程之浩繁，氣勢之雄偉，堪稱世界奇跡。都說不到“長城非好漢”，當我們真正踏上這蜿蜒的巨龍，目睹逶迤于群山峻嶺之中的長城雄姿，定會有不同的感動~