佛像雕塑是佛教藝術的重要表現形式之一，它具有以下特點：1. 宗教性：佛像雕塑是為了供奉佛教的佛陀或菩薩而創作的藝術作品，具有宗教的神圣性和崇拜的意義。它們被視為佛教信仰的象征，能夠激發信眾的虔誠心思。2. 肖像性：佛像雕塑通常根據佛陀或菩薩的歷史形象和傳說來塑造。它們精確地再現了佛陀的容貌、衣飾和手勢等特征，并通過細膩的雕刻表達出佛教教義和智慧。3. 規整性：佛像雕塑通常遵循一定的比例和規則來進行設計和雕刻。佛像的身體比例通常是修長而勻稱的，頭部呈橢圓形，臉部線條柔和，表情莊重和藹。4. 寓意性：佛像雕塑的姿態和手勢通常具有寓意。佛像的手印（印相）可以傳達出佛教教義的不同含義，如智慧、慈悲、勇毅等，每個手印都有其獨特的象征意義。5. 裝飾性：佛像雕塑常常進行精細的裝飾，包括服飾、頭飾、珠寶等。這些裝飾物有時代特征，也常常展示出雕塑師的技藝和審美追求。6. 多樣性：佛像雕塑因地域和時期的不同而呈現出各種不同的風格。中原地區的佛像雕塑注重嚴謹和神秘感，而泰國的佛像雕塑則強調線條流暢和華麗。佛像雕塑以其獨特的宗教性和美學價值在佛教藝術中占據重要地位，同時也是了解佛教文化和信仰的重要途徑。

中國佛像雕塑依種類主要分為；1、 石窟造像，包括石雕與泥雕像；2、金銅造像；3、石窟之外，單獨成件的各種石雕佛像，有單體佛像、造像碑、造像塔、造像幢等。4、泥塑佛像，

雕塑的藝術特點有如下四點：一、雕塑的形體雕塑作為三維空間的實體，給予人的感覺，首先來自它的形體，形體美是雕塑形式美的靈魂。雕塑的形體要比例勻稱，結構嚴謹，通過形體展示形象的動勢、情緒與生命力。二、雕塑的“影像”效果，就是作品形體大的起伏呈現的總體輪廓。這個“影像”可能給人以或是宏偉崇高，或是寧靜沉重，或是升騰飛躍，或是一種形體結構的美，這是形體“影像”傳達出的作品內容信息之一，也給人們帶來各種感受。三、雕塑在各方面的表現力，通過強調主觀精神，審美理想等方面的表現意向，使雕塑形體更具表現力。四、雕塑的體積有一種量感。它直接影響著觀賞效果與主題的表達。

到了晚唐由于統治階級依附佛教制約百姓思想，與佛教形成了長期的凝固的同盟關系。佛教雕塑世俗化也是從那時興旺的，“武后之世，在政治方面，為害之烈，人所共知；然在美術方面，則提倡不遺余力，于佛像雕刻，尤極熱心。出內努以建寺塔，且造像供養焉。就初唐遺物觀之，唐代造像多在武周。其中精品甚多”龍門石窟現今最大的一個窟得菩薩造像據說就是按武則天的原貌鑄造的。從這起佛教雕塑世俗化就進入了一個新的時期，情感，也可以是佛像創作的材料。與北魏的宗教雕塑藝術的肅穆相比，唐代的佛教造像更加注重人物雕塑的生動性和人物的性格，在制作處理佛教群雕人物關系時，把握各個人物之間的關系到了晚唐時期，雖然政權分裂。但是這一時期雕塑藝術風格更加世俗化，更加寫實，材料使用也更加廣泛，這樣一直延續。唐代開放的政治環境和“絲綢之路”的暢通，使唐代的外交空前的繁榮，唐王朝同世界各國進行著經濟文化交流。其規模、層次和力度都堪稱中國古代之最，把外國文化融入中國自己的風格，大唐文化也因此而顯示其強烈的包容性，對此在雕塑上尤為明顯。唐代的唐三彩俑人雕塑可說是反映了當時百姓生活的典型，達到了中國古實人物雕塑藝術的高峰。這與當時的喪葬風密不可分。唐代是中國封建王朝最早對陵墓制造的等級，隨葬品的擺放順序與主人的身份劃分有明確規定的時代。大批貴族、大臣、王室人員死后，厚葬成風，人傭動物傭成為陪葬的最主要物品這種風俗影響到百姓 。唐三彩釉色主要就以褐黃、 土紅、翠綠、為主。夾雜白、藍、紅、淡青和黑等色彩。造型精致，釉色斑瀾，其所反映人物動物的生氣勃勃的形象，為古代雕塑藝術的珍品。唐三彩俑塑在我國雕塑藝術史上是非常的重要的。

玻璃鋼雕塑的優點：玻璃鋼雕塑的質量較輕，搬運方便，表面處理可以使用多種顏色，靈活性更強。玻璃鋼雕塑是以全成樹脂為基本材料，以玻璃纖維及其制品為增強材料的復合材料。是一種成品類型，具質輕，耐腐蝕，成本相對較低的物點。尤其對形狀復雜，不易成型的產品，更突出它的工藝優越性。玻璃鋼雕塑的缺點：會有老化現象，它跟塑料有共同缺陷，尤其在室外，長時間在祡外線、風吹雨淋等作用下容易導致性下降。容易破裂。建議客戶如果放在室內的話可以做玻璃鋼雕塑，如果放在室外建議做不銹鋼雕塑或鑄銅雕塑。樹脂玻璃鋼佛像，阿耐腐蝕，制作難度小，他的彩繪容易脫落。

宋代雕塑（公元960～公元1279年）宋代以城市為中心的商品經濟空前繁榮，市民階層壯大起來，代表市民趣味的審美觀念隨之興起。宋代的佛教雕塑無論內容還是風格都明顯呈現出世俗化，那些神圣不可及的面貌漸漸模糊了，取而代之的是更接近現實生活的形象。雕塑創作手法也趨于寫實風格，材料使用上更加寬泛，其中彩塑較為發達。五代開始，中國經濟重心向南轉移，藝術發展的重心也開始南移，其中著名的石窟造像有：宋代四川大足石窟造像和杭州飛來峰石窟造像，也是宋代石窟造像的代表。宋代雕塑的特點是寫實成熟、細致嚴謹，充滿世俗氣息，并且對人物內心刻畫細致入微，富有個性，受文人藝術的影響。風格文雅大方，但氣勢不足，這也充分反映了當時的社會狀況。山西太原晉祠圣母殿中的侍女塑像是宋代雕塑的典型代表，充分體現了中國女性的陰柔之美。宋代的小型佛像以木雕觀音為代表，豐腴秀麗，和藹慈祥。在當時與宋代并存的是遼和金，他們繼承和學習了唐和宋的雕塑特點，但仍不失自己的民族特色，尤其是遼代的彩塑，民族特色極濃。遼和金佛教雕塑方面的成就也達到了極高水平。