千紙鶴，是一種手工折紙藝術。千紙鶴是代表你對被送的人的祝愿，每只千紙鶴承載一點祝愿，最終成為一個愿望。不屬于雕塑。雕塑，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱。用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等)，創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，借以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。近年來也出現了“紙雕塑”，是利用紙張的特性，進行雕塑的藝術。

紙浮雕是一種以紙張為材料的藝術形式，通過切割、折疊、粘貼等工藝，以及利用紙張的多層次、透明度和質感等特性，創造出具有雕塑效果的作品。紙浮雕可以被歸類為雕塑的一種。雕塑是一種立體藝術形式，通過對材料的加工、塑造和組合，創造出具有空間感和立體形態的藝術作品。它可以使用各種材料，如石頭、木頭、金屬、塑料等，創造出具有體積、形狀和紋理的作品。紙浮雕雖然使用的材料不同于傳統的雕塑，但在創造立體效果和表達空間感方面，紙浮雕與傳統的雕塑具有相似之處。紙浮雕的制作過程與雕塑制作有許多相似之處，需要雕刻、切割、折疊等技巧，以及對形態和結構的把握。紙浮雕作品在視覺上呈現出多層次、立體的效果，觀者可以從不同角度欣賞作品，感受到空間的深度和紋理的變化。這些都是雕塑作品所具備的特征。從制作過程和藝術效果角度來看，紙浮雕可以被看作是雕塑的一種。雖然它使用了與傳統雕塑不同的材料，但其藝術表現形式和創作思路與雕塑領域存在一定的關聯和共通之處。

紙浮雕可以被認為是一種雕塑形式。雕塑是一種用于創造三維物體的藝術形式，可以通過切割、雕刻、鑄造等方式來創作出具有立體感的藝術作品。而紙浮雕則是使用紙張的特性，將其切割、折疊、粘貼等方法來制作出一種立體的圖像。紙浮雕作品可以通過層次、紋理和形狀來表現物體的立體感，因此被認為是一種立體雕塑的變種。紙浮雕的創作過程通常涉及選擇適合的紙張、切割和折疊紙張以形成所需的形狀，并使用膠水或其他膠黏劑將紙張固定在一起以使其保持立體。這種技術可以創造出各種各樣的效果，從簡單的平面造型到復雜的立體圖像都可以通過紙浮雕來表現。雖然紙浮雕在一定程度上缺乏傳統雕塑所具備的材質感和質感，但其獨特的表現方式和效果使其成為一種獨立的藝術形式。紙浮雕作品可以展示出精確的細節和精細的構圖，同時也可以通過顏色的運用來增加作品的層次感和藝術效果。紙浮雕是一種利用紙張進行切割、折疊、粘貼等方式創作的立體藝術形式，雖然在材質和質感上與傳統雕塑有所不同，但它仍然被廣泛認可為一種雕塑形式。

學者必求師，從師不可不謹也，教案的編寫要研究教學大綱和教材，以教學目的。教案是教師發揮主導作用的主要表現。你在搜素優秀教案的模板嗎？的我特意為大家收集整理了“三年級美術上冊教案”，請閱讀后分享你的朋友！ 三年級美術上冊教案 篇1 一、 教學內容：課本第1—4頁。三年級上冊美術教案 二、 教學目標：三年級上冊美術教案 1、 能抓住教師的形象神態進行描繪，培養自己的觀察力。 2、 能記憶或想象畫出師生之間印象深刻的故事，培養自己的繪畫表現力。 3、 掌握賀卡設計的方法步驟，能制作一張尊師卡片送給自己喜歡的老師，表達自己的心意，提高自己的動手設計能力。 4、 在充滿生活情趣的繪畫與制作中，增進師生之間的感情。三年級上冊美術教案 三、 教學重點：掌握賀卡設計的方法步驟，能制作一張尊師卡片送給自己喜歡的老師，表達自己的心意，提高自己的動手設計能力。 四、教學難點：能記憶或想象畫出師生之間印象深刻的故事，培養自己的繪畫表現力。 五、 教學準備：卡紙。 六、 教學設計：三年級上冊美術教案 本課圍繞“老師”這個主題，將表現性繪畫和手工制作融入到師生情感交流之中，教師的教學藝術將激活學生對教師的美好印象。語言的交流、心靈的對白、細節的把握將再次勾勒師生學習生活的直觀畫面。 活動一重在啟發學生觀察、記憶自己喜歡的教師的形象特征，教學可作如下安排：引導記憶——學習討論——提供指導——創造表現——交流評析。 上課前講發生在某位教師（或者是自己）身上的故事，讓學生猜猜這位教師是誰，并引導學生對結果進行推理分析：“你是怎樣猜出來的？”，“這位教師外形有何特點？”，“你還知道他（她）喜歡干什么？”，通過交流學習討論引發學生對教師的注意和記憶。在學習指導中可通過示范畫或學習作業的展示觀察，讓學生重溫“自畫像”那一課中人物的基本畫法，抓住自己喜歡的教師的特點進行獨特的創作表現。作業之后，可將作業進行展示，先讓學生們猜猜畫上是哪位教師，再請作者本人進行介紹，首尾呼應，結束本課的學習。 活動一作業表現僅僅是教師個體形象，活動二與活動一比較，要表現的人物更多，情節更生動。教學中可作如下安排：觀察比較——學習討論——提供指導——自主表現——交流評析。 可利用CAI出示兩副學生作業，引導學生觀察比較，第一副畫是一位教師的具體形象，第二副畫是將第一副畫中的教師形象與一些學生形象進行組合的畫面，通過比較揭示本課學習主題。學生討論師生相貌、身材、衣著的區別，并在CAI中強化表現意識，在提供學習指導時可通過CAI讓學生在畫面中對既定的教師、學生形象進行嘗試組合構圖，出現人物形象組合的各種圖畫，并鼓勵學生根據記憶加上一定的主觀想象，積極思考“學生和教師在何處干什么？”的故事情節，大膽表現，在交流評析中對自己表現的印象深刻的畫面故事暢所欲言。 活動三是關于卡片設計制作的學習內容，可以信息加工策略為主導設計學習活動，教學安排如下：觀察分析——掌握規律——拓展思路——自主設計——體驗交流。 教師出示尊師卡揭示課題，并讓學生拆分卡片，了解卡片的構成要素包括：襯底、形象、文字，探討卡片的設計方法和設計規律。教師提供各種卡片供學生欣賞，開拓學生的視野，并向學生提供卡片外形和圖案設計的思路，如根據文字、祝詞進行聯想等。學生設計制作完畢后可相互欣賞，并贈送給自己喜歡的教師。教師充滿謝意的表白既是對孩子的肯定，又促進情感交流的升華。 評價不能局限于繪畫或制作表現的因別，更重要的是通過評價繼續構建師生友誼之橋，注重學生情感態度價值觀的形成。 作業要求：活動一，以寫生或記憶的方式畫一畫自己喜歡的老師，可以是頭像、半身像或全身像。活動二，記憶或想象畫出自己和老師之間印象最深的事情。活動三，設計制作一張賀卡送給自己喜歡的老師，表達自己的心意。 三年級美術上冊教案 篇2 類型：泥塑 課時：1~2課時 教學目標： 知識與技能——知道化石和淺浮雕的相關知識。運用綜合壓印方法，制作泥板浮雕作品。 過程與方法——在制作的過程中，增加對陶土特性的了解，在嘗試中相互啟發交流，發現浮雕的多種表現方法。 情感態度價值觀——通過化石照片的欣賞，討論表現化石的方法，培養對浮雕藝術表現形式的學習興趣，樂于交流感受陶土的樂趣。 教學重點和難點： 教學重點——在泥板上用壓印粘合的方法制作“小化石”。 教學難點——在生活中尋找適合的壓印材料和圖形。 作業要求： 基礎層面：從生活中尋找和發現各種適合壓印的材料，并在泥板上運用壓印的方法制作低浮雕作品。 拓展層面：綜合運用多種壓印或捏塑的方法表現出具有化石感的作品，主題突出，紋理清晰。 教學準備： 教師——學生優秀作品、教師示范等。 學生——陶土、樹葉、壓印工具等。 教學過程： 一、欣賞與發現： 1）欣賞圖片：欣賞各種各樣化石的圖片。 2）自學討論：自學教材中的文字和圖片，了解化石是怎樣形成的。 說說化石有怎樣的特點。 3）教師簡介 4）揭示課題：化石上的形象 二、欣賞與體驗： 1）欣賞浮雕和淺浮雕作品：了解淺浮雕的特點。 2）嘗試體驗：制作泥板，感覺陶土的特點。 思考用陶土如何制作化石。 3）自學交流：自學教材中的圖片和文字，說說找到哪些仿作小化石的方法。 4）師生：把泥板刻出事物外形，粘合主要的組成部分，并用器物刻出花紋。 用事物在泥板上壓印出花紋。 綜合運用多種方法來表現。 5）嘗試表現：選擇一種方法嘗試表現。展示后簡評，發現問題并討論解決。 找到哪些工具刻劃出多樣的花紋？ 三、想象與創作： 1）師生示范 2）欣賞優秀作品 3）學生創作：教師巡視指導。 四、展示與欣賞： 1）作業展示：可設計小組展示，也可全班展示在黑板上。 2）生生互評：發現他人作品中有特點、有創意的表現。 3）教師簡評： 學生交流：說說自己初次玩陶土的感受 三年級美術上冊教案 篇3 教學目標： 知識技能目標： ①回憶童年，觀察童年的生活，感受童年的快樂。 ②重點通過欣賞，感悟不同歷史時期童年生活的差異性，并認識中國畫、油畫、木雕、攝影等不同藝術表現形式，體會不同表現形式帶給人的不同美感。 ③難點不同種藝術表現形式的特點及對藝術作品相關歷史背景的了解。 情感態度目標： 通過學習使學生了解不同歷史時期的時代背景下孩子的童年都有各自的特點，培養學生珍惜現在美好童年生活的情感。 教具：有關童年的圖片 學具：自己搜集的有關童年的圖片 教學過程 一、啟發談話，導入課題 (展示一段孩子從出生到長大的童年成長圖片) 師：你們就跟圖片中的孩子們一樣，在爸爸媽媽爺爺奶奶還有很多人的關心下幸福的成長，在你們的童年世界里肯定會有許多的故事，愿不愿意今天和大家一起分享呢?我們就一起聊一聊有關童年的故事。(板書課題) 二、師生交流，表現創新 1.說一說你們的童年都有哪些故事。 2.藝術家們用他們特有的方法為我們展現出一幅幅鮮活的童年生活景象。展示圖片，提出問題：你能說出這些作品用了哪些表現形式嗎?仔細觀察他們的穿戴，猜一猜哪件作品表現的年代最久遠.你是從哪里看出來的?認真觀察他們的表情，說一說他們此時此刻的心情一樣嗎?把你的想法說給同學聽一聽。請你像小偵察員一樣，推測一下他們周圍的環境會是什么樣子的中呢? 3.打開課本欣賞原圖。 4.展示一組照片，提問：選擇你最喜愛的作品，先描述畫面，再說說你的感受，最后和自己的童年對比，談一談你的想法。 5.欣賞《金色童年》：為什么作者要稱這張照片為《金色童年》? 6.欣賞《冬天的陽光》：冬天的陽光在哪里，你是怎樣判斷出來的? 7.欣賞《歡天喜地》：通過欣賞清朝的年畫作品，你能了解到清朝的兒童服飾、游戲等情況嗎? 8.欣賞《翻身奴隸的兒女》：作品中的小朋友們是哪個民族的人?從哪兒看出來的?他們做什么?他們會想什么?為什么會這樣想? 9.欣賞《端陽嬰戲圖》：作品最吸引你的是什么? 10.欣賞《戰斗中成長》：他的童年是在什么環境中渡過的?你認為畫面中的兩個人誰是主角?為什么? 三、課后拓展 我們的童年是幸福快樂的，可是有一些貧困地區的小朋友還不能上學，看到這些我們應該做些什么呢?回家后做一個社會調查，了解一下身邊長輩的童年生活。 作業設置 回家后做一個社會調查，了解一下身邊長輩的童年生活。 板書設計 10、童年 分享我們的童年故事 繪畫形式：國畫、油畫、雕塑、攝影 分析并欣賞 課后反思 本課屬欣賞評述領域的內容，通過欣賞分析課本中的作品，讓學生認識國畫、油畫、攝影、雕塑等不同形式的作品，并通過分析作品內容及背景讓學生了解不同時代背景下孩子的童年，并對此產生共鳴。培養了學生珍惜現在美好童年生活的情感。 三年級美術上冊教案 篇4 課型： 繪畫課 授課教師： XXX 授課時間： 1課時 教學目標： 1、知識目標：學生參與剪割、拼擺、粘貼等活動，初步掌握形的分解與組合方法，提高動手能力。 2、能力目標：培養和發展學生的形象思維和創造能力、審美能力。 3、人文目標：感受和體驗拼擺造型活動的樂趣。 教學重點: 掌握形的分解組合方法，發展學生的形象思維和創造能力。教學難點:感受同一分解不同構成的愉悅。 教具準備： 教科書、課件、繪畫工具。 教學方法： 討論法、活動、總結、講解、指導、啟發與鼓勵等。教學過程： 一、組織教學 二、教學演示，變變圖形 1、老師這有張圓形的紙片，同學們注意觀察經過我任意的剪割后會有什么變化。 2、教師進行教學演示。 3、還有哪位同學有更新穎的擺法？（1—2名學生） 三、自主探究，嘗試制作 1、請同學們觀察書上的圖片，并思考討論拆分圖形和重新造型的方法要領有哪些？ 2、自己嘗試選擇喜歡的方形或圓形進行拆分造型。 四、發現問題，質疑釋疑 1、在造型的時，你們覺得紙片剪成幾塊最好造型？（3—5） 2、在造型過程中你還有什么發現？ 五、學生活動 1、強調在造型過程中，不能有半點遺漏，即分與合的塊數相同。 2、強調反復拼擺后再進行粘貼。 3、個體或分組方式隨機進行，鼓勵大膽地想象創造。 六、欣賞評析 1、在小組內評價，比比哪位同學拼擺的造型最有趣。 2、下位交流：去看看別組同學拼擺的圖形，評選出你認為最新穎的造型。 3、展示作品：把學生推薦的作品張貼在黑板上。 4、欣賞點評。 三年級美術上冊教案 篇5 教學目標： 1、使學生真正了解健康的意義，知道健康的含義以及應注意的方面。運用以前學習過的美術知識進行綜合性活動。 2、鼓勵大家積極參與有利于身心健康的活動，激發學生關注健康的、熱愛生活的積極態度，使身體素質得到提高。 3、通過此項活動，培養學生良好的公眾傳播意識，良好的社會實踐能力，訓練學生的動手能力和創新能力。 教學重點： 制作健康卡、記健康日記、制作海報宣傳。 教學難點： 引導學生動腦筋做出有創意的作品。 教學用具： 鉛筆、記號筆、圖片等。 教學課時： 2課時 一、導課 同學們，你們會唱《健康歌》嗎？我們一起來唱一唱，動一動好嗎？ 二、 新課 “健康”是現代人最重要的財富。健康每一天從小事做起.你能說一說哪些是健康的習慣嗎?學生小組討論：不挑食，愛吃蔬菜，早晚刷牙都是好習慣。不健康的生活習慣會給我們帶來很多壞處。我們今天就來制作一些漂亮的健康卡來時刻提醒我們和家人來關注健康。 1、學做健康提示卡 1）欣賞各種形式的健康提示卡 2) 探索學習書中的立體卡的制作步驟和方法。 3）自己設計一張新穎的健康提示卡，材料選擇要豐富、色彩要醒目跳躍，提示語要簡潔。 2、 畫健康日記日記畫可以以小組合作的形式完成，讓大家輪流去做記錄，通過圖文形式交流健康的生活方式。 3、小組合作做海報海報有大標題、生動的插圖、和健康提示語。 4、制作宣傳服飾我們可以用不同的材料制作一些有趣的道具 5、實踐活動我們可以在校園或社區開展健康宣傳。小組成員合理分工。 三、小結 健康是我們寶貴的財富，只有健康的身體才會有美好的將來，才能為祖國貢獻自己的力量。所以請大家行動起來，健康每一天吧！ 三年級美術上冊教案 篇6 面具，指遮蓋全部或部分臉并有眼睛開孔的覆蓋物，通常作為舞會、狂歡節或類似的節日、戲劇等的偽裝 起遮擋保護作用的外罩。 人類戴面具已有幾千年的歷史，最早的面具可能產生于狩獵活動，為了便于接近獵物，獵人用面具把自己裝扮成各種動物，在世界各地的民俗活動中，人們往往用面具把自己裝扮成神鬼及各種奇禽怪獸，以表示對自然力的崇拜或在想象中征服自然力，在民間的一些戲曲表演活動中，面具至今仍是主要的化妝手段。比如貴州的地戲等。 制作面具的材料： 古代面具以青銅、玉、陶、為主 現代面具多用木頭、布、瓷、皮、銅、紙、棕、竹、瓢、泥、石膏，甚至塑料和玻璃鋼等。 材料不同, 裝飾方法也不同。根據材質可雕刻，可繪畫，也可用紙浮雕的方法制做。 主要用于各種民間表演活動。藏戲面具與宗教面具相比，造型帶有濃郁的世俗傾向和民間色彩。表現的題材主要包括歷史故事和神話中的人物、神靈和動物。 白色面具 白色面具表示人物性格純潔、善良、溫和，無害人之心，意味老者長壽，少者無理。 對比：京劇中的白色臉譜表示人物性格奸詐多疑，代表人物為曹操 黃色面具 黃色面具表示容光煥發、功德廣大、知識淵博，系活佛、仙翁所戴。 對比：京劇中黃色臉譜代表人物性格猛烈，代表人物典韋 藍色面具 藍色面具表示正義、勇敢，為勇士相。 對比：京劇中藍色臉譜表示人物性格剛直，桀驁不馴。代表人物為竇爾敦 綠色面具 綠色面具象征賢良智慧；美貌端莊，屬于度母或空行女化身的女子。 對比：京劇中的綠色臉譜代表人物性格勇猛，莽撞。多用來表現綠林好漢。 紅色面具 紅色面具象征權力、威嚴、正義，表示足智多謀、智勇雙全。凡扮演國王、大臣者均戴紅色面具。有時藏戲里宗教跳神中一些男性呈憤怒狀也常用紅色。 對比：京劇中的紅色臉譜象征著忠義。代表人物為關羽。 黑色面具 黑色面具表示兇惡，為兇怒相。 對比：在京劇中，黑色臉譜代表著公正，鐵面無私。代表人物為包拯。 半白半黑 半白半黑面具表示嘴甜心毒，兩面三刀，專門挑撥離間者。 地戲中的將帥面具最為引人注目，而且造型獨特，又有文將、武將、老將、少將、女將之分。它們均由面部、頭盔、耳翅三部分構成。頭盔又有平盔和尖盔之分。 這類面具特別注重頭盔和耳翅的精雕細刻。 頭盔多以龍、風作裝飾。男將多為龍盔，女將多為鳳盔，龍、鳳可多可少，有頭有尾，龍有鱗，鳳有羽，形體有圓有扁，形態變化多端。 地戲面具的這一特征，體現了中華民族崇尚龍、鳳這一民族精神。有一些特殊人物，則龍、鳳并用，如李世民是真龍天子，其頭盔有龍有鳳;關羽是丹鳳眼，尉遲恭也有鳳眼，他們的頭盔也有龍有鳳。頭盔的裝飾，往往蘊含著豐富的民俗意象 二龍搶寶、游龍戲珠、龍鳳呈祥、鳳戲牡丹、龍飛鳳舞、雙鳳朝陽、多喜(喜鵲)多福(蝙蝠)等等都是地戲面具頭盔裝飾的主題之一。 星宿和神靈也是頭盔裝飾的重要主題。在地戲劇本和人們的觀念中，有一些人物不是世間凡人，而是天上星宿下凡或神靈所變，因而頭盔上刻著與人物對應的星宿或神靈以示其身份。例如岳飛、薛仁貴、蓋蘇文、樊梨花、薛丁山等人物就是如此。 岳飛是如來佛佛座前大鵬轉世，頭盔刻著一只展翅欲飛的大鵬;薛仁貴、羅成、馬超是白虎星下凡，頭盔上刻著一只老虎;蓋蘇文是條青龍所變，頭盔刻著一條青龍。如此裝飾，本來被神化了的面具表現得更加神圣了。 耳翅也是地戲面具的重要部件，它的作用是使人物顯得更加神勇。耳翅有龍翅、鳳翅、龍鳳翅和葵花翅等等。男將面具多為龍翅，李世民、岳飛、薛仁貴、薛丁山、蓋蘇文、羅成、馬超、韓群虎、胡敬德、單雄信等等都是如此。女將面具則多為鳳翅，如樊梨花、陳金定、穆桂英等等。 胡須也是地戲將帥面具的重要裝飾，其作用是顯示人物的性格和年齡，如韓群虎、裴仁基、羅玉、宇文成龍、司馬超、伍云召、朱燦等等。 從面部的造型看，將帥面具講究的是刀法明快，要求有棱有角，輪廓分明，既注重寫實也注重夸張。武將面具強調煞氣。多用夸張的表現手法，豹子膽、火燒眉、高鼻梁、撩牙嘴，人物形象顯得驃悍、勇武、剛烈、威 猛、深沉。 文將面具注重靈氣，著力于人物內在情感的刻畫，人物形象顯得威嚴而又莊重，平和而剛勁。少將面具則為五官端正、劍眉倒豎，多為粉臉小生形象，透著英武、灑脫、陽剛之美。女將面具則講究秀氣、嬌媚、 端莊、嫻靜，又不失武戲的人物特征，顯現出一股颯爽英姿的精神氣質。 用面具藝人的口訣來說，嘴的刻法是 "天包地(上齒咬下唇)，地包天(下齒咬上唇)，上下撩牙分兩邊;地包天，天包地，吡牙例嘴顯神氣"。眉氣的刻法則是"少將一支箭，女將一根線，武將如烈焰"。眼睛的刻法是"武將豹子眼，女將彎月亮，少將精氣足，文將菩薩樣"。 將帥面具所表現的人物形象特征，除了面部造型、頭盔和耳翅的裝飾以外，還特別注重用色在人物形象上的表現。一般地，各種顏色都有一定的象征意義，代表著一定的性格特征。例如紅臉多為忠勇剛直的武將，關羽、楊龍、伍云召面具便是;黑臉多為剛烈、勇猛的武將，如張飛、楊玉成和尉遲恭;藍臉多為果敢之將 如單雄信，麻叔謀;綠臉多為怪異者，如南洋王朱燦、尉遲寶林;白臉多為英武之將，如馬超;青臉多為兇惡驍勇之將，二 花臉多為守關總兵，三花臉多為反派營壘中的將帥或其他偏將、副將。 將帥面具的面部造型和頭盔、耳翅裝飾以及用色的變化，使各個人物面具顯得栩栩如生，形、神、精、氣便渾然一體了。 不拘于生活的自然形態，敢于夸張、裝飾。把臉部一些重要部位的色彩、線條，巧妙地組織、歸納到一定的形的圖案中來。 臉譜的性格化，并非要把人物性格全畫在臉上。人物性格的獨立性和它自身的復雜性，只有在情節發展中，通過表演，才能充分顯示出來；臉譜的性格化，就是要表現出符合人物性格的基本神氣，是臉譜的色彩和紋櫸的綜合效果。 滿族薩滿面具多在跳野神祭祀時使用。薩滿祭祀中，依照祭祀內容要求，模擬成各種動物或神怪。由于怕被死者或神靈認出，薩滿要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮臉。身穿薩滿服，腰系腰鈴，左手抓鼓，右手執鼓鞭，在抬鼓和其他響器的配合下，邊敲神鼓，邊唱神歌，充滿神秘的色彩。 滿族面具以反映女神為主，其形成時間大約為原始母系社會的繁榮時期。滿族面具是薩滿教的活化石，其涉及歷史久遠，內涵豐富，神秘粗獷，色彩明快，稚美可掬。 面具作為一種純精神的萬能武器，等到原始先民的恐懼感、自卑感逐漸消失后，就漫漫演變成娛樂工具。滿族面具由莊重威嚴的薩滿祭奉逐漸轉為戲劇娛樂表演。 在清朝，宮廷和民間已廣為流傳著瑪虎戲。“瑪虎”為滿語，即假面舞，或稱面具舞。早年，面具多用草枇、獸革、龜蓋、貝殼制成。近世多用高麗紙、樺樹皮制成，再刻繪人、鳥、鬼怪臉面形象，或慈祥，或猙獰，千姿百態。 三年級美術上冊教案 篇7 教學目標： 1、能夠舉例說明大小是通過比較才可以體現出來的。 2、能夠用比較的方法繪畫制作大人國或小人國。 教學準備： 學生：玩具、紙、筆等 教師：電腦圖片、動畫資料、實物投影、玩具等 教學重、難點： 1、如何理解大與小是通過比較表現出來的。 2、能否用對比的方法來表現畫面中的大與小。 教學活動設計： 第一課時 活動一： 1、教師講述：故事《格列佛游記》引導同學們認知大人國和小人國理由去的事物。 2、同學討論：故事中主人公是如何來到大人國、小人國的?你看過那些這方面的書?或是動畫片嗎? 3、出示課題：大人國與小人國 活動二： 1、將同一輛玩具車分別放在不同的背景下，為什么有時顯得非常大，有時顯得非常小?(小組討論) 2、教師舉例：雕塑《湯匙橋》《衣夾》等(電腦展示) 3、請學生用自己身邊的事務舉例說明物體的大小是通過對比體現出來的。(微縮景觀等) 活動三： 請學生思考： 1、你想表現大人國還是小人國? 2、你想用那幾樣物體的反差來表現主人公時來到大人國還是小人國? 3、畫面的主體是什么? 4、用什么背景來襯托它的大或小? 5、教師示范大人國和小人國的畫面：大人國的大人和高樓、大樹先后比較，小人國里的小人和文具，昆蟲相比較，展現他們的大和小。 活動四： 學生創作，教師指導。 活動五： 交流作品初稿。提出修改意見。 教學反思：以前學生畫人總是畫小了，現在有了大和小的對比，構圖比以前好多了。 第二課時 活動一： 繼續完成上節課的作業。 活動二： 作品交流展示。教師從構圖及色彩方面進行總結。 活動三： 游戲： 大人和小人：每個同學將自己畫的人剪下來，隨意找一位同學的作品進行比較，看看自己的是大人還是小人，再找另一位同學的進行比較，看看又變成大人還是小人了? 課后拓展： 用泥塑的形式配以一些玩具、模型、背景圖表現立體的大人國或小人國。 教學反思： 我找到了《格列佛游記》的故事碟片，放了一段給學生們看，讓孩子們直觀的感受同樣的一個人在大人國和小人國不同的遭遇和感受。這使學生們感受到了很多，在創作畫時想象出了諸如：在小人國一下子割了一畝麥子，在大人國住在蘋果屋里……想象力的的豐富促使了畫面效果的豐富。結合我給同學們的比較參照，大人為合稱其大?小人為何稱其小?同學們創作出很多“毛毛蟲和小人”“蔬菜國里的小人”“文具盒里的小人過”“奧特曼大戰大人國”等等作品

問題一：手工工藝品有哪些品種和種類？手工藝品的代表作有哪些 中國工藝品歷史悠久，內容豐富多彩。這些工藝品大多與民間傳說有關。 其主要種類有： 陶瓷、泥塑、布藝、木頭、燈彩、吊飾、麗江木刻、樺皮工藝、漆器工藝、獸皮工藝、硯石工藝、竹編工藝、漆器陶具、玉器工藝、大理石工藝、土家族黃楊木雕、瓷器、風箏、剪紙、麥桿畫、年畫、鉛筆屑畫、唐卡、拓真畫、銀飾、紙編畫、蘇繡、魚皮衣等。內容大都是精神活潑向上、吉祥如意、長命健康、富貴有余、兒孫滿堂等，用于民間傳統節日，傳統宗教和民族飾品等。這些民間工藝品流傳廣泛，深動有趣，代表了中國人的傳統文化和日常活動。 問題二：手工藝分類有哪些？ 手工技術里的手工藝的分類方法不一。按歷激范疇分類,主要有：原始社會手工藝，如彩陶、骨雕、石雕等；傳統手工藝，如景泰藍、雕漆、玉器、金銀器皿等；現代手工藝，如纖維編結壁掛、棒針編結等。按社會屬性關系分類，有宮廷手工藝（后稱特種手工藝）、民間手工藝、少數民族手工藝等。按產品分類，有雕塑手工藝、印染手工藝、織錦手工藝、陶瓷手工藝、刺繡手工藝等。 問題三：學前專業手工的種類從手工作品的用途劃分，有哪幾種 從幼兒的經驗、能力、興趣、需要為出發點，生成手工制作的主題，這樣確定的主題，幼兒才能最樂于去表現。教育者可讓幼兒以看一看、摸一摸的方式加強對表象形體的記憶。教師可以通過與幼兒直接交談了解，可以向家長間接了解，還可以觀察幼兒之間的言行來了解，從中發現可以選擇的題目。如“房屋”的手工制作主題活動，主題設定的靈感來源于沙池中的活動。孩子們在沙池玩時，老師發現他們對各種建構活動表現出濃厚的興趣，老師也參與了孩子們的熱烈討論，師生都認為“房屋”是值得研究制作的方案，于是確定了“房屋”的手工制作主題活動。讓他們根據自己的意圖選擇材料，充分發揮想象，構思出不同的制作方案。在活動前可引導兒童多欣賞佳作，學習其造型、色彩、構成等特點。通過欣賞，能開闊兒童的視野，同時他們也從中獲得啟發。 問題四：手工制作的種類 diysg/index.php 我不能把它復制下來。 問題五：怎樣在畫紙上做手工作品類 剪一部分，留一部分，就是立體的手工作品了。 我自己嘗試過，還挺好的。 問題六：手工藝制品有哪些分類？歷史簡介？ 手工藝的分類方法不一。按歷史范疇分類,主要有：原始社會手工藝，如彩陶、骨雕、石雕等；傳統手工藝，如景泰藍、雕漆、玉器、金銀器皿等；現代手工藝，如纖維編結壁掛、棒針編結等。按社會屬性關系分類，有宮廷手工藝（后稱特種手工藝）、民間手工藝、少數民族手工藝等。按產品分類，有雕塑手工藝、印染手工藝、織錦手工藝、陶瓷手工藝、刺繡手工藝等。 19世紀末，以英國著名藝術家W莫里斯為首的歐美藝術家們倡導了“手工藝運動”（Arts and Crafts Movement）。他們指出，歷史悠久的傳統手工藝是人類智慧的結晶，是寶貴的藝術遺產。在資本主義大工業生產和先進的科學技術浪潮下，手工藝不僅不應被消滅，而且還應該得到繼承和發展。莫里斯指出,最優秀的藝術家，他仍然是個工人；最卑賤的民間手工藝人，他也是藝術家。在現代商業追求利潤至上的情況下，生產了一些俗不可耐的華麗風格的以及假冒、質量低劣的工藝品，以適應市民們對虛榮的享樂、奢侈生活的向往，這是藝術家們所不能容忍的。藝術家們必須倡導被人們稱為“粗俗”的手工藝。它是人民大眾的藝術，反映了人類的偉大思想，具有樸實和簡練的藝術風格，是真正、純凈的藝術，是現代社會所取代不了的。 20世紀60年代以來，手工藝在人類文化藝術和物質文化生活中的重要地位及作用已經逐漸被人們所認識，從而導致了手工藝的復興。藝術家們深入研究原始社會手工藝、傳統手工藝和美洲印第安人、愛斯基摩人、黑人的部落手工藝。很多藝術家和手工藝匠師從事陶器、玻璃、琺瑯、木雕、家具、編織等手工藝的創作和生產,獨具風格的手工藝品比市場上的規格化的單調的工業品更具有吸引力。自然植物染料印染、陶器的輪制拉坯、玻璃的吹制工藝以及刺繡、棒針編結等手工技藝也時興起來。由麥秸、玉米皮、蘆葦等天然材料手工編織而成的水果籃、食品籃比容易污染食品的塑料制品更受歡迎。在歐美等國家，由于工作時間減少，人們在家庭中有更多的空暇,因此家庭手工藝,如刺繡、絎縫補花床罩、鉤針編結、玩偶、彩蛋畫等，也蓬勃地發展起來。社會生活節奏的加快，更使人們對于具有恬靜、清新藝術風格、鄉土氣息的手工藝品產生了偏愛。 手工藝專業根據社會需要逐步調整教學模式和教學大綱，同時聘請全國知名的教授來為學生授課。因為中國需要有高素質的藝術人才，需要手工藝術專業的專門人才。手工藝的應用很廣泛，小到家居裝飾，大到城市公共設施，以及星級酒店的藝術品和旅游產品的開發等，可以說生活的各個方面都需要它。這就希望同學們在學習中要從深層次上解決原創性的問題。 陶瓷、琉璃、纖維藝術等專業在國際上都有一定地位，但在中國的高等藝術院校中，隨著現代設計的興起和廣泛應用，手工藝幾乎被淡忘了，專業不是在發展而是在萎縮。面對這種境況，高校應該重新審視自己，對手工藝進行重新定位，加強現代手工藝發展。學校在原有工藝美術系的基礎上，整合手工藝的所有專業方向，建立起現代手工藝學院，這在全國還不多見。現在所要做的就是硬件設施――建立高水平的實驗室。一般說來，手工藝專業的同學大部分時間應在實驗室或工作室、作坊度過，需要親自實驗，親自創作，親自去體驗。反對純粹形而上的紙上談兵，更注重學生動手能力和創意能力的培養。手工藝專業的技能訓練并非僅僅依靠手工，同時也可以學習計算機輔助設計手段，但必須借助工藝材料、工藝手段、工藝思想去完成作品。 關于專業的發展方向，一直倡導自主創新。在各個設計行業，其實，大學并未帶給他們特別多的專業知識，而主要是培養了一種理念、基本技能和工藝思想，建立了一個展示自主創新的平臺。在大學四年中，領悟專業思想比掌握專業知識更重要。 無論學哪個專業，......>> 問題七：簡單手工作品 做法: 1、每一個獎杯裝飾需要用到以下材料： 方便面盒1個（或者圓形的大塑料瓶身）、除味劑盒1個、益力多塑料瓶2個。 2、利用膠槍或者強力膠將其連接在一起。 3、在這些塑料瓶罐的表面涂上亞克利顏料，方便面盒表面貼上漂亮的布片。 4、方便面多余的部分的布干凈地剪掉。 5、在包好布的方便面盒邊緣用膠槍貼上珍珠和花邊。 6、最后,把方便面盒做成的包布罩套在第二步粘好的柱子上,一個精美的獎杯就完成了。可以在底座上寫上獲獎者姓名以及獎項。 問題八：手工制作材料有哪些 常見的 布藝類，穿珠類，粘土類，紙藝類，模型類，編織類，陶藝類 不常見的 馬賽克類，鋁線類，羊毛氈類，電子類，皮藝 還有一非常少見的 蒂凡尼 我就只知道這些了！ 問題九：手工作品怎么做？ 用你雙手做羅

立體動物紙浮雕制作方法：（1）制圖：用鉛筆在紙上畫出工作圖。要求精確認真，保持紙面整潔。紙浮雕的制作步驟（2）剪切：A.全切：需要完全切開的部分，用刀將紙切透或用剪刀剪開，在工作圖上用實線表示。 B.半切：半切的目的不是為了切開，而是為了下一步的折疊。用刀在紙面輕劃一下，一般割到紙厚的三分之一左右。半切分為正面半切和反面半切。①正面半切：當需要將紙面折成凸起時，在紙的正面進行半切。圖上示意符號是虛線。②反面半切：當需要將紙面折成凹起時，在紙的反面進行半切。示意符號是點劃線。（3）折疊：半切后的紙經過折疊，才能成為立體。折疊可分為直線折與曲線折。折圓是曲線折的一種特殊形式。用圓規刀在紙上畫圓，即進行正面半切和反面半切，再全切出一條半徑。然后用手折出凸凹，最后收攏粘貼一部分即可。紙浮雕的制作步驟（4）粘接：用雙面膠或者膠水粘接即可。

浮雕是在平面或曲面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑,是一種介于二維與三維之間的藝術表現形式。下面是為大家準備的半立體紙浮雕墻飾作品，希望可以幫助大家! 做紙手工作文： 小時候的我非常貪玩，有時闖了禍被罰待在家里，只能扒著視窗眼巴巴地看著樓下的孩子們玩耍，心情灰暗如世界末日。小時候總有那么多可以肆意揮霍的時光，記得我常會折紙飛機玩。紙飛機有大有小，顏色各異。折壞了，就扔下樓去砸其他小朋友。折的漂亮的，我會在上面寫字畫畫，那歪歪扭扭的字跡被當時的我認為是最好最美的裝飾。 那些漂亮的紙飛機，會被我擲到對面的樓上去，那個開滿花朵的陽臺，在記憶里總是很美麗。當然想要擲上去是很困難的，紙飛機總是被風帶著往另一個方向飛，最后載著一份失落飄墜在地。每一次與美好擦肩而過，都會給我留下一份遺憾。但我會鼓起勇氣繼續。 后來，我上了學。當我的童年還流連在玩偶和游戲之中時，一份份作業就已開始毫不留情地把玩耍的時間擠走，屬于我的快樂于是銳減。為了節省時間，父母還帶著我搬了家。 搬家時是冬天，我站在窗邊，望著樓下早已稀疏的樹叢。低下頭，猛然發現一架破舊發黃的紙飛機，撿起來細看，發現里面好像還藏著一幅畫，但字跡模糊我以看不清它。淚水忽然如潮水般涌出眼眶，我不知道自己為什么哭。我想起曾多少次在這里不厭其煩地折飛機，想起樓下那些單純的笑聲和干凈的笑容，想起童年我那段美好的時光...只是，現在的我終于明白，紙飛機所承載的一切，已隨著童年的清風，一去不復返了。而眼前這破舊的紙飛機，見證的，不過是一段早已泛黃的時光。 放手的瞬間，還未來得及道別，那段年華卻早已飛向世紀的最末端。我不懂，為什么所有無法回避的離別，總是那么來的突然。而我卻不能停下，不能回頭再去演繹那個關于紙飛機的童話。也許，只有記憶會留下，只有殘缺和不完美會留下。 紙飛機交錯著飛過，藏在記憶里陪我長大。不管未來怎樣變化，我知道那段年華，已變成一個美麗的童話。 半立體紙浮雕墻飾作品： 半立體紙浮雕墻飾作品1 半立體紙浮雕墻飾作品2 半立體紙浮雕墻飾作品3 半立體紙浮雕墻飾作品4