雕塑在景觀設計中必須考慮的問題 景觀雕塑是整個景觀中的一個重要的組成部分，雕塑與周圍的其他景觀要素共同構成整體的景觀設計，在進行景觀雕塑設計時要通盤考慮景觀的主題、功能、歷史文化、風俗、周圍建筑等等因素，還要考慮景觀中的聲、光、電等因素對雕塑的影響，這些所有周圍環境因素構成了雕塑設計的要點。我在這里就整理了一些關于雕塑在景觀設計中必須考慮的問題。 　　一、景觀雕塑基座設計有四種基本類：碑式、座式、臺式和平式。 1、碑式 大多數是指基座的高度超過塑的高度，建筑要素為主體，基座設計幾乎就是一個完整紀念物主體，而雕塑只是起點題的作用。因而碑的設計就是重點內容。哈爾濱防汛勝利紀念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統一的效果。 2、座式 這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現得充分、得體。 座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計采用了比較簡潔的構圖手法，形似寶瓶并在基座中央設計一個云紋浮雕，含蓄地表現了屈原的“天問”意境。 國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。 俄羅斯莫斯科的“自由”紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀念碑像與基座比例也是1：1。 現代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現代環境設計特征和建筑人文環境特征。 3、臺式 這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現扁平結構的基座。這種基座的藝術效果是近人的、親近的。亨利·摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的“三個站立的形體”基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的“兩個斜靠的形體”的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。 運用臺式實例還有哥本哈根的'安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。 4、平式 平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環境融合。 景觀雕塑基座的設計雖然歸納為以上四類，但實際設計實踐中應靈活運用。 景觀雕塑的平面設計有幾種基本類型： （一）中心式 景觀雕塑處于環境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設計時注意人流特點。 （二）丁字式 景觀雕塑在環境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢宏偉、莊重。 （三）通過式 景觀雕塑處于人流線路一側，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。 （四）對位式 　　二、景觀雕塑設計問題。 第一、所處的景觀場所： 雕塑根據所在的景觀場所性質，來決定所要表現的主題和表現形式。 第二、位置的選擇： 雕塑在景觀中的位置選擇要考慮以下幾個因素：1.雕塑的體量尺度。2.觀賞的角度。3.光線的朝向。 第三、尺度、色彩、材料、表現手法： 尺度、材料和表現手法這些注意事項在前面已經講過了，在這里對雕塑的色彩簡要說明一下。雕塑的色彩不但與主題形象有關，而且還與雕塑周圍的景觀環境有著密切的關系，環境是雕塑的背景，對雕塑起著對比烘托的作用。 第四、體現時代感： 雕塑要具有時代感，它反映著一個時期一個地區特有的歷史文化、審美趨向，應當體現時代的精神。 第五、表現地域特色文化和歷史風俗： 雕塑藝術放置在公共空間內，它不僅具有長久的景觀意義，還有文化和教育意義。雕塑藝術要肩負起弘揚民族精神、傳承歷史文化、宣傳地域特色的特殊使命。 第六、大眾的互動性： 現代的公共空間內設計的雕塑都比較注重"以人為本"，注重與大眾的互動性。雕塑不再像以往使用各種設備把大眾拒之千里了，而是提倡大眾的主動參與。給大眾創造能夠參與其中的條件，讓游玩的人們能夠接近雕塑藝術，使人們和雕塑、環境成為一個整體。在考慮這個因素時，要注意雕塑對人們的安全性的保護，避免尖角造型的出現。 ;

失敗的景觀雕塑，是指在創作、設計或安裝等方面存在問題或不完善的景觀雕塑作品。以下是對失敗的景觀雕塑的詳細回答：1. 創作或設計問題：一些景觀雕塑可能在創作或設計方面存在問題，例如創作概念模糊，無法傳達出藝術家的意圖或主題；設計不合理，造型乏味或難以與周圍環境融合等。這些問題可能導致觀眾無法理解或欣賞雕塑作品，使其失去了藝術價值和意義。2. 技術或工藝問題：景觀雕塑的制作涉及到技術和工藝的應用。一些失敗的景觀雕塑可能在制作過程中存在技術或工藝問題，例如雕塑材料的質量不佳，容易破損或氧化；制作過程中的精細度不夠，導致細節模糊或不清晰；安裝方式不穩定，無法抵御風雨等。這些問題可能導致雕塑作品在短時間內損壞或腐蝕，影響其壽命和觀賞價值。3. 與環境不協調：景觀雕塑通常應與周圍環境相協調，與場地、建筑和周圍景觀相互呼應或對話。一些失敗的景觀雕塑可能與周圍環境不協調，造成視覺上的沖突或不和諧。雕塑的尺寸、比例和材質與周圍建筑不搭配；雕塑的形狀或造型與場地氛圍不協調等。這樣的問題可能使雕塑作品無法融入環境，破壞了整體的景觀效果。4. 缺乏功能或互動性：一些失敗的景觀雕塑可能缺乏功能或互動性。景觀雕塑作為公共藝術的一種表現形式，除了具有觀賞價值外，還應有一定的功能或互動性，例如提供休憩座椅、供人們乘坐或嬉戲；或者通過燈光、音樂等多媒體技術與觀眾進行互動。一些失敗的景觀雕塑可能只是單純的裝飾性物件，無法提供實用價值或與觀眾進行互動，使觀眾產生共鳴或參與其中。失敗的景觀雕塑可能存在于創作、設計、制作、安裝和功能方面。這些問題可能使景觀雕塑失去藝術價值，與周圍環境不協調，或無法提供觀眾期望的功能和互動性。為了避免失敗的景觀雕塑的出現，需要綜合考慮藝術性、技術性、環境因素和觀眾需求等多個方面，并進行認真的規劃、設計和執行。

“失敗的景觀雕塑”是指在設計、制作或安裝過程中存在缺陷、不合理或不符合預期效果的景觀雕塑作品。以下是對于失敗景觀雕塑的詳細回答：1. 設計問題：失敗的景觀雕塑常常存在設計不合理的問題，例如形狀、大小、材料的選擇不符合場地環境或整體設計風格，無法與周圍景觀融合，破壞整體美觀性。設計過于復雜或抽象，缺乏觀賞性和感染力，無法引起觀眾的興趣和共鳴。2. 制作問題：制作過程中的失敗也是造成景觀雕塑失敗的主要原因之一。制作過程中材料的選擇、加工和安裝的技術問題都會導致最終作品的質量不佳或功能缺失。選用了不適合室外環境的材料，導致雕塑容易褪色、龜裂或腐蝕；制作工藝不精細，導致細節模糊或失真；安裝方法不恰當，導致雕塑易倒塌或變形。3. 效果問題：景觀雕塑的最終效果也可能不符合預期。景觀雕塑的目的通常是為了營造特定的氛圍、表達主題或寓意，但失敗的景觀雕塑可能無法達到這些目標，無法引起觀眾的共鳴和情感共鳴。景觀雕塑還需要考慮觀眾的觀賞角度和體驗，如果觀賞角度不佳或觀賞體驗不好，也會導致景觀雕塑的失敗。失敗的景觀雕塑常常是因為設計、制作或效果方面存在問題。在設計過程中，需要考慮與場地環境和整體設計風格的協調；在制作過程中，需要選用合適材料，注重制作工藝和安裝技術；在效果方面，需要考慮觀眾的觀賞角度和體驗，以及雕塑作品的表達能力和共鳴力。只有充分考慮這些因素，才能避免景觀雕塑的失敗。

園林藝術小品作為一種形式早已滲入了園林規劃設計之中，并且開始受到越來越多人的關注。它不僅可以給人們提供一個優美的外部環境，而且對提高園林的藝術氣氛有著舉足輕重的作用。園林小品是指園林中體量小巧、功能簡單、造型別致、富有情趣、選址恰當的精美構筑物。例如一樘通透的花窗，一組精美的隔斷，一塊新穎的展覽牌，一盞靈巧的園燈，一座構思獨特的雕塑以至小憩的座椅，湖邊的汀步等，這些小品一般都具有簡單的實用功能，又具有裝飾性的造型藝術特點。由于其體量小巧，一般不具有可供游人入內的內部空間。它們既有技術上的要求，又含有造型藝術和空間組合上的美感要求。在園林中其造型取意均需經過一番藝術加工、精心琢磨并能與園林整體環境協調一致。1.園林小品在園林環境中的作用 園林小品雖屬園林中的小型藝術裝飾品，但其影響之深，作用之大，感受之濃的確勝過其它景物。一個個設計精巧、造型優美的園林小品，猶如點綴在大地中的顆顆明珠，光彩照人，對提高游人的生活情趣和美化環境起著重要的作用，成為廣大游人所喜聞樂見的點睛之筆。例如上海東風公園門洞，隱現出后面姿態優美的吹笛女雕塑，為游覽者提供了一副動人的立體畫，強烈地吸引著人們的視線，自然地把游人疏導至園內。無論是扇面景窗或景墻門洞、天棚園孔，它們雖然都是園林小品，但在造園藝術意境上卻是舉足輕重的；可以說園林小品的地位，如同一個人的肢體與五官，它能使園林這個軀干表現出無穹的活力、個性與美感。園林小品在園林中的作用大致包括以下三個方面：1.1組景 園林小品在園林空間中，除具有自身的使用功能外，更重要的作用就是把外界的景色組織起來，在園林空間中形成無形的紐帶，引導人們由一個空間進入另一個空間，起著導向和組織空間畫面的構圖作用；能在各個不同角度都構成完美的景色，具有詩情畫意。園林小品還起著分隔空間與聯系空間的作用，使步移景異的空間增添了變化和明確的標志。例如上海烈士陵園正門入口組雕使游人視線受阻，從而分隔和組織空間，使游人入園達到“柳暗花明”的藝術境界。 哈爾濱斯大林公園之框景 上海烈士公園的組雕障1.2觀賞 園林小品作為藝術品，它本身具有審美價值，由于其色彩、質感、肌理、尺度、造型的特點，加之成功的布置，本身就是園林環境中的一景。杭州西湖的“三潭印月”就是以傳統的水庭石燈的小品形式“漂浮”與水面，每當夜晚，月明如洗，在湖面上出現了燈月爭輝的綺麗景象。運用園林小品進行空間形式美的加工，是提高園林藝術價值的一個重要手段。北京大觀園庭院中人工山水池中放置的一組人物雕塑，使庭園藝術趣味煥然一新。 西湖三潭印月景觀 北京大觀園人物雕塑小品 由此可見，運用小品的裝飾性能夠提高其它園林要素的觀賞價值，滿足人們的審美要求，給人以藝術的享受和美感。1.3渲染氣氛 園林小品除具有組景，觀賞作用外，還把桌凳、地坪、踏步、標示牌、燈具等功能作用比較明顯的小品予以藝術化、景致化。一組休息的坐凳或一塊標示牌，如果設計新穎，處理得宜，做成富有一定藝術情趣的形式，會給人留下深刻的印象，使園林環境更具感染力。如圖示水邊的兩組坐凳，左圖的石制天然坐凳恬靜、祥和與環境構成一副中國天然山水畫；右邊凳面上刻有藝術圖案的坐凳獨特新穎，別具情趣，迎水而坐令人視野開闊、心曠神怡。 構思獨特的園林小品與環境結合，會產生不同的藝術效果，使環境宜人而更具感染力。 平湖秋月景點內石桌凳 岸邊特色坐凳2.園林小品的類型 基于藝術家創作思路的無窮無盡，現代園林小品包括的內容十分廣泛，各書分類有所不同，現將園林小品按功能、造型分為以下三類：2.1園林建筑類小品 園林建筑類小品是指在園林中起到供休息、照明 、展示、導游、裝飾、服務及管理等作用的小型建筑設施。一般包括：園椅、欄桿、園林展覽牌、園林景墻及窗門洞、園燈、瓶飾、垃圾箱、飲水池、洗手缽、日規、鳥浴等。2.2園林雕塑小品 雕塑泛指帶有塑造、雕鑿的物體形象，并具有一定的三度空間和可觀性。從類型上分為圓雕和浮雕兩大類。園林雕塑小品主要是指帶觀賞性的戶外小品雕塑。雕塑是一種具有強烈感染力的造型藝術，園林小品雕塑來源于生活，往往卻予人以比生活本身更完美的欣賞和玩味，它美化人們的心靈，陶冶人們的情操，賦予園林鮮明而生動的主題、獨特的精神內涵和藝術魅力。 歷來在造園藝術中，不論中外幾乎都成功地融合了雕塑藝術的成就。在我國傳統園林中，盡管那些石魚、石龜、銅牛、銅鶴的配置會受到迷信色彩的渲染，但大多具有鑒賞價值，有助于提高園林環境的藝術趣味。在國外的古典園林中幾乎無一不有雕塑，盡管配置得比較莊重、嚴謹，但其園林藝術情調卻是十分濃郁。 中國古典園林雕塑小品 國外園林雕塑小品 在現代園林中利用雕塑藝術手段以充實造園意境日益為造園家所采用。雕塑小品的題材不拘一格，形體可大可小，刻畫的形象可自然可抽象，表達主題可嚴肅可浪漫，根據園林造景的性質、環境和條件而定。常見的園林雕塑有以下四類：2.2.1人物雕塑 人物雕塑一般是以一些紀念性人物和情趣性人物為題材。人物雕塑一般都具有歷史意義或生動的形象，它既使環境有鮮明的主題又為環境增添了活力。 咸陽中華廣場“千古雄風”雕塑 倒掛金鉤2.2.2動物雕塑 人與動物始終都存在著多方面的情感，藝術家由此創作出許多動物形象。如象征純潔愛情的白天鵝，善良可愛的梅花鹿，聰明活潑的海獅都是人們喜愛的塑造題材。 由此可見動物雕塑使環境更祥和、自然、生動，豐富了園林的藝術趣味性。 2.2.3抽象性雕塑 抽象性雕塑含意深奧、費解，游人樂于邊欣賞邊玩味，而標題性可以循題追思不無逸趣。至于非標題性的雕塑，能做到“什么都不象”才是抽象的真諦。2.2.4冰雕雪塑 由于其材料的特殊性，冰雕雪塑受地域性和環境性的限制。在東北、新疆一帶已成為冬季園林的一大特色。一座座晶瑩剔透的冰雪雕塑如碧似玉，巧奪天工。2.3園林孤賞石小品 我國園林歷來將石作為一種重要的造景材料，其造型千姿百態，寓意雋永，令人嘆為觀止。中國人欣賞“石”，非一般之石，不但要怪，還要丑。如劉熙在《藝概》中說：“怪石以丑為美，丑到極處，便是美到極處，丑字中丘壑未盡言”。所謂石之丑，非內容之惡，而是突破形式美的規律，真實樸素自然，真所謂丑中見雅，丑中見秀，丑中見雄，脫俗方見不凡，這就是大丑中見大美的辨證關系。中國人欣賞石，比西方人欣賞抽象雕塑具有更豐富的內涵，不在石的形似而在神似，欣賞它們千姿百態的意趣美。所謂“園可無山，不可無石”，因此在園林環境中，石的藝術地位是顯而易見，不可估量的。 由此可見園林小品在園林環境中以其裝飾性和趣味性很強的造型來表達其生命的活力、青春的美妙、愛的高尚等，它強烈的生活氣息激發著人們對美好生活的熱愛和對未來的向往。3.園林環境中小品設計和環境的關系 園林小品是構成園林環境許多形體單元的一部分，園林環境又是園林小品廣闊的背景空間。優秀的園林小品可以烘托出優美的園林空間。任何一個極小的園林小品都會影響到整個園林環境的總體效果。園林小品設計與環境的關系是密不可分，息息相關的。在此從以下五個方面來談論園林小品設計與環境的關系。3.1構思與布局 所謂“意在筆先”，這是古人從書法繪畫藝術創作中總結出來的一句名言，我想它對園林小品設計創作也是完全適用的。組景沒有立意，構圖將是空洞的形式堆砌。構思要有較高的思想境界，而且要有新意不落俗套，任何簡單的模仿都會削弱它的感染力。在藝術意境的創作上達到寓情于景，觸景生情，情景交融才是園林小品的最高境界。有了立意，園林小品的布局將是一個值得探討的問題。無論是用于點景還是組景在空間布局上都要主從分明、重點突出；在位置上要彼此呼應顧盼、距離避免均等。園林小品的擺設、背景的選擇都要與地形、建筑、植物、水體協調一致，另外人流的走向，空間的開闊封閉都是要考慮的重要因素。例如圖中所表現的空靈、恬靜、祥和的氣氛，與中國園林所追求的“詩情畫意”是非常協調的；而“展翅高翔的天鵝”所表現的歡快、樂觀、向上的氣氛，同北京植物園供大量游人活動的歡躍場景是十分合拍的。 傳統中國園林中的人物雕塑 北京植物園天鵝雕塑 用云片石鑲嵌在墻上，如同天上浮 云。 在石上再種上植物，更增添生機， 此種手法勝浮雕一籌，真可謂匠心 別具。 園林小品的設置如果不看條件，不區別對象， 同環境不協調，其藝術的感染力是難以發揮的。 如右圖色彩華麗的垃圾桶與自然山石疏林的環境 是不統一的，猶如畫蛇添足，影響了整體藝術效果。3.2比例與尺度 英國美學家夏夫茲博里說：“凡是美的都是和諧的和比例合度的”。簡言之，美的東西就是要“恰到好處”。功能、審美和環境特點是決定園林小品尺度的依據，正確的尺度應該和功能、審美的要求相一致，并和環境相協調。園林小品是供人休息、照明、游樂、觀賞的所在，一般應該具備輕松活潑、富于情趣和使人不盡回味的藝術氣氛，所以尺度必須親切宜人。如北京王府井大街的駱駝祥子雕塑，比例合度，置于街旁親切而具趣味性。 水上的人物雕塑形象生動，比例合度，塑造出一副江南水鄉的畫面，引人注目。 園林小品的尺度是否正確，很難定出絕對的標準，不同的藝術意境要求有不同的尺度感。園林小品是否美觀與其本身的造型比例，以及它們與環境的關系是緊密相關的，同時受人們主觀審美要求的影響。在園林中究竟取何比例為宜則決定于與環境配合上的需要。例如左圖是一副電腦渲染圖，其中座椅比例失調，畫的太寬，相比之下，中心花園就顯得小了。而右圖以天空為背景的雕塑，由于其背景簡潔，形象更為突出而越顯其莊嚴偉大或恬靜美麗。 在小品設計中不必模仿抄襲普通小品的比例和式樣，而應有所創新，如能創造出具有適當內涵和韻味的比例，取得神似的效果，也會別開生面。3.3色彩與質感 色彩與質感的處理與園林空間的藝術感染力有密切的關系。色彩有冷暖、濃淡的差別，色的感想和聯想、及其象征的作用可予人以各種不同的感受。質感表現在景物外形的紋理和質地兩個方面。紋理有直曲、寬窄、深淺之分；質地有粗細、剛柔、隱現之別。質感雖不如色彩能給人多種情感上的聯想、象征，但質感可以加強某些情調上的氣氛，古樸、活潑、柔媚、輕盈等的獲取與質感處理關系很大。色彩和質感是園林小品材料表現上的雙重屬性，兩者相輔共存，只要善于去發現各種材料在色彩、質感上的特點，并利用它去組織節奏、韻律、對比、均衡等構圖變化，就有可能產生不同凡響的藝術效果，提高其藝術感染力。 果皮箱采用木質褐色和灰色與環境協調 雕塑的色彩構圖與背景建筑 一致，富有鄉土特色。 色彩質感統一而協調，別有 一番風味。 木質洗手缽小品 雕塑《宇宙空間》3.4多樣與統一 18世紀法國資產階級啟蒙思想家狄德羅提出了美在“關系 ”的著名論點。多樣與統一規律是一切藝術領域中處理構圖的最概括、最本質的原則，園林構圖亦莫能外。園林小品設計要統一于總體藝術風格，統一而不單調，豐富而不零亂。也就是說，最偉大的藝術是把最繁雜的變化變成最高度的統一。任何一個園林小品都不是孤立存在的，而是有錯綜復雜和千絲萬縷的聯系。小品的設計既要有變化，有自己的風格，又要統一于整體環境。在不同的環境中，小品的形式有所不同，根據功能、性質和景觀要求，來處理構圖，小品設計應因地制宜和因情制宜的合理布局和設計構思，這是實現多樣統一的前提。小品在園林環境中有主有次之分，雕塑、孤賞石等主體景觀在設計中一定要主題分明和引人注目，而垃圾桶欄桿等要自然統一于環境，不可過分突出。由此可見，園林小品一定要主次分明，相得益彰，而共存于園林環境中。正確運用調和與對比等園林構圖手法，均可達到“多樣統一”。 石桌石凳置于山洞內， 猶如仙人吟詩對弈 白色的球形園燈、圓柱形花池、弧形 之處，使環境更顯空靈、幽靜，更帶幾 坐凳，結合巧妙，協調統一。 分神韻。3.5功能與技術 園林小品絕大多數均有實用意義，除藝術造型美觀上的要求外，還應符合實用功能及技術的要求。如園林中的欄桿具有各種不同的使用目的，對各種欄桿的高度就有不同的要求；又如園林坐凳，就要符合游人就坐休息的尺度要求；再如作為園林界限，園墻就應從圍護角度來確定其高度及其它技術上的要求。現代園林強調“以人為本”，在園林小品設計中應注意在滿足了裝飾要求外，更應滿足技術與功能方面的要求。許多街道綠地旁，都有為了保護綠地而設的欄桿，這些欄桿常因人走累了坐在上面休息而破壞。不妨設置成欄桿和坐凳結合的形式，這樣既符合美觀要求，又符合功能要求。 欄桿和椅凳結合形式 解說石與孤賞石結合形式 雕塑和椅凳結合，親和力強，。既 滿足了功能上的要求，又起到了 裝飾的效果。 園燈和坐凳的巧妙結合，美觀大方，經濟實用。4.總結 園林小品的歷史源遠流長，景物雖小卻妙趣橫生。綜上，園林小品設計與環境的關系是多方面的。通俗一點說，如果把環境比喻為湯，那小品就是湯中之鹽。園林小品的設計是功能與技術和藝術相結合的產物，要符合適用、堅固、經濟、美觀的原則。4.1園林小品在園林環境中其功能和形式是多樣的，形成了設計方面靈活性特別大的特點，可以說是無規可循，“構園無格”。在設計的大小和形式選擇上，無論是椅凳還是雕塑形式不拘一格。在現代藝術領域，藝術家的構思空間是無限的，小品設計應向科學、藝術和個性化方向發展，切忌生搬硬套和雷同。4.2在空間的組合中，要特別重視對空間的組織和利用，將環境和小品巧妙的布置為一個有機整體。組織園林空間的手段是多樣的，小品的布置一定要與建筑營建、筑山、理水、植物配置相結合，它們之間不是彼此孤立的，要緊密配合，構成優美的景觀效果。在我國傳統園林中，為了創造出富于藝術意境的空間環境，特別重視借助大自然的景觀。園林小品在建筑花木水石的點綴下，再結合諸如水聲、風嘯、鳥語、花香等動態組景因素，可產生奇妙的藝術效果。 心理學中的“格式塔”（Gestalt）派論點認為“現象的經驗就是單體”。游人對于環境這個可以感知的客體，是許多形體的單元組合而成。這個整體的現象與每個單元是分不開的，所以只有使每個小局部都達到美，才有整體美。對于園林小品一定要精心進行藝術加工，才能標新立異，在環境中起到畫龍點睛的作用。詳細參考出處： //www.jurendiaosu.com/news/content-231.html

傳統與現代的邂逅——談“新中式” 景觀設計傳統與現代的邂逅——談“新中式” 景觀設計 前些年盛行的歐陸設計風格使得國內的景觀設計大量模仿甚至抄襲國外設計作品，在中國的土地上生長出了很多異國風情的居住區及商業區，有時甚至讓人迷茫，咱們五千年的文化底蘊去哪了？為什么要硬生生地照搬異國的文化？在這些文化盛行的期間，很多崇尚中國文化的人找不到屬于自己心靈深處的家。自從深圳萬科第五園的誕生，將骨子里的中國情結得以充分地釋放，“新中式”景觀設計風格也隨著它的誕生而逐漸走向成熟并被大眾所青睞。什么是“新中式”景觀設計呢？“新中式”是傳統中國文化與現代時尚元素在時間長河里的邂逅，以內斂沉穩的傳統文化為出發點，融入現代設計語言，為現代空間注入凝練唯美的中國古典情韻，它不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統文化的認識，將現代元素和傳統元素結合在一起，以現代人的審美需求來打造富有傳統韻味的景觀，讓傳統藝術在當今社會得到合適體現，讓使用者感受到浩瀚無垠的傳統文化。“新中式”景觀設計是目前把中國傳統風格揉進現代時尚元素的一種流行趨勢。 這種風格既保留了傳統文化,又體現了時代特色,突破了中國傳統風格中沉穩有余,活潑不足等常見的弊端。其特點是常常使用傳統的造園手法、運用中國傳統韻味的色彩、中國傳統的圖案符號、植物空間的營造等來打造具有中國韻味的現代景觀空間。造園手法的應用新中式景觀設計采用框景、障景、抑景、借景、對景、漏景、夾景、添景等中國古典園林的造園手法，運用現代的景觀元素，來營造豐富多變的景觀空間，達到步移景異，小中見大的景觀效果。萬科第五園運用現代簡潔的景墻窗框，將廣闊的水景及對面的建筑有選擇地攝取空間的優美景色，并將動態的琴聲飄揚的小舟納入使人坐在園中，透過景窗欣賞美景，聆聽樂曲，如臨仙境。框景手法的應用加大了景深效果，形成了一幅美麗的畫面（圖1）。奧運村南北四個大門采用障景的造園手法，分別用彩陶文化、青銅文化、漆文化、玉文化的疊水影壁將美景置于其后，達到欲揚先抑的景觀效果（圖2）。西安曲江華府充分運用了借景的造園手法，利用廊架開辟賞景透視線，有意識地把遠處的電視塔遠借入到園內的視野中來，擴大景物的深度和廣度，豐富游賞的內容，收無限于有限之中（圖3）。奧運村南北景觀主軸上，在景觀廊架里能觀賞到影壁墻，在影壁墻處又可觀賞到廊架，這種從甲觀賞點觀賞乙觀賞點，從乙觀賞點觀賞甲的造園手法為對景，應用對景的手法，豐富了觀景內容（圖4）。萬科第五園運用漏景的造園手法豐富了景觀層次，現代簡潔的實墻與漏墻虛實結合，竹子若隱若現，含蓄雅致（圖5）。圖1 框景手法的運用圖2 障景手法的運用圖3 借景手法的運用圖4 對景手法的運用圖5 漏景手法的運用圖6 紅、黃、灰色在大門上的運用圖7 紅、黃、木原色在構筑物上的運用圖8 灰色、木原色在鋪裝上的運用圖9 黑、白色的運用圖10 灰色在鋪裝上的運用圖11 綠色在植物色彩上的運用“新中式”色彩的選擇 景觀的色彩是景觀表情定位的首要元素，“新中式”景觀設計主要選用能代表華夏文明的幾種色彩，即所謂的“國色”，以中國紅、琉璃黃、長城灰、玉脂白、國槐綠為主，結合景觀材料及新中式的表情定位，還常常使用到木原色及黑色，這些色彩共同來營造景觀的表情，營造崇高、喜慶、祥和、寧靜、內斂的“新中式”景觀空間。中國紅、琉璃黃一般用于大門、廊架、景觀亭、景墻等景觀建筑上，突顯崇高、喜慶、祥和的氛圍；長城灰主要用于地面鋪裝、景墻貼面、景觀建筑、座椅等小品上，來突顯景觀寧靜、典雅的氛圍；玉脂白主要用于景墻飾面、雕塑、地面散置石等，營造純潔、吉祥如意的景觀氛圍；國槐綠主要用于植物色彩的選擇，以綠色為主，點綴一些開花植物，為營造寧靜、優雅的氛圍做好鋪墊；黑色常用于鋪裝、小品、廊架、亭等，營造沉穩、內斂的空間氛圍；木原色是體現自然的色彩，與灰色、白色等搭配通常用鋪裝、臨水欄桿、小品構架等，體現“新中式”景觀設計沿襲中國古典園林“雖由人作，宛若天開”的造園特點。北京奧運村大門及構架上分別用中國紅、琉璃黃、長城灰、木原色營造了崇高、尊貴、祥和、喜慶的入口氛圍（圖6、7）；萬科第五園用長城灰、木原色在鋪裝上和諧共存，對鋪裝紋理進行了合理的劃分及拼合，形成有機的鋪裝紋樣（圖8）；用黑色做花池、白色飾墻面及散置地面，形成寧靜純潔的空間（圖9）。西安曲江華府鋪裝全部選用深灰與淺灰的分隔，為營造寧靜、典雅的氛圍打好底色（圖10）。萬科第五園植物色彩以綠色為基調，杜絕大量的色葉植物的應用，營造清新、清爽的景觀環境（圖11）。中國傳統符號的應用中國傳統符號種類很多，有中國傳統的吉祥物：青龍、白虎、朱雀、玄武、鳳、貔貅、雙魚、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；有十二干支紀法；有甲骨文、象形文字；有象征民族特色的圖案：中國結、窗花、剪紙、生肖、祥云、日、月、山、火、云、水、太極、金烏等；有福、祿、壽等吉祥文字；還有中國傳統的寶相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。在“新中式”景觀設計中采用以上傳統符號用抽象或簡化的手法來體現中國傳統文化內涵，運用形式多種多樣，可鑲刻于景墻、大門、廊架、景亭、地面鋪裝、座凳上；或以雕塑小品的形式出現；或與燈飾相結合。萬科第五園小庭院內用抽象的窗花圖案鑲掛于實墻上與漏窗形成虛實強烈對比（圖12）；西安曲江華府在入戶的門頭懸掛飾有福祿壽等文字的燈籠及入戶鋪裝上采用蝙蝠、壽及祥云紋樣，表達人們對生活的祝福及祈盼（圖13、14）。奧運村四個區域分別用不同的窗花圖案出現在座凳、屏風、草坪燈等小品上，來體現四個區域各自的特色，烙上了深深的文化印跡（圖15）。圖12 窗花圖案的虛實運用圖13 福、祿、壽等文字的運用圖14 福、壽、祥云圖案的運用圖15 窗花圖案的運用圖16 植物的遠近關系處理圖17 簡潔的植物空間圖18 植物與水系結合圖19 竹子與建筑的結合植物空間的營造 “新中式”景觀植物設計區別于中國古典園林植物設計的特點在于，它更為簡潔明朗，古典園林植物種植以自然形、多層次多品種植物混植，而“新中式”景觀植物種植以自然型和修剪整齊的植物相配合種植，植物層次較少，多為二至三層，一般為喬木層+地被層+草坪或大灌木+草坪等形式，品種選擇也較少。“新中式”景觀植物設計區別于歐式景觀植物設計的特點在于，歐式景觀植物種植多采用修剪整齊色彩鮮艷的植物作主基調，而新中式則主要采用自然與修剪植物相結合，色彩以綠色為主色調，是中國古典園林與歐式園林種植設計手法的結合，營造現代、簡潔的植物空間的同時又具有濃厚的中國氣息。植物選擇枝桿修長、葉片飄逸、花小色淡的種類為主，如：竹、水石榕、垂柳、桂花、芭蕉、迎春、菖蒲、水蔥、鳶尾、馬藺等植物，營造簡潔、明凈而富有中國文化意境的植物空間。萬科第五園，以竹為基調，配以連翹、雞蛋花、水石榕、菖蒲、蔥蘭、蜘蛛蘭等，營造寧靜、飄逸的空間。在售樓處近處的竹子與中景的雞蛋花及遠景用規則種植槽限定的水生植物，構成遠、中、近層次豐富的景觀空間（圖16）。在萬科書院內庭用修剪整齊的連翹與飄逸的水石榕共同構成簡潔、現代的讀書及賞景空間（圖17）。在水系與建筑連接處，用菖蒲、水蔥等軟化建筑與水面生硬的交接關系，豐富了水系的倒影，增添的空間層次（圖18）。兩建筑之間相鄰只有6米左右的空間，用竹子可以打破建筑單純白色的立面效果，對兩建筑的視線污染也起到一定的阻隔作用，對狹窄空間起到分隔空間效果（圖19）。“新中式”景觀設計是在人們物質生活得到滿足后追求更高層次精神需求的時代背景下應運而生的。“新中式” 景觀設計是現代生活與中國傳統文化邂逅、碰撞的結晶，人們在崇尚異國文化后，心靈得以回歸，轉而皈依自己的傳統文化，這就使得“新中式”景觀設計得以誕生，并表現出強大的生命力，被廣大民眾所追捧。

運用雕塑景觀設計對大環境進行烘托，以提升大環境的文化內涵和人文特性，應用于提升旅游環境，增強整體環境的趣味性、吸引力也是一種提升旅游景點吸引力的策略，下面一起來看看提高景點吸引力的景觀雕塑設計要點有哪些吧!一、景觀雕塑類型根據景觀雕塑所起的不同作用，可分為紀念性景觀雕塑、主題性景觀雕塑、裝飾性景觀雕塑和陳列景觀雕塑四種類型。(一)紀念性景觀雕塑紀念性景觀雕塑，必須有雕塑，而且必須以雕塑為主。以雕塑的形式來紀念人與事。紀念性景觀雕塑最重要的特點是它在環境景觀中處于中心或主導位置，起到控制和統帥全部環境的作用。所有環境要素和總平面設計都要服從雕塑的總立意。紀念性景觀雕塑根據需要可建造成大型和小型二種。大型紀念性環境有前蘇聯為紀念反法西斯戰爭的勝利以及著名的斯大林格勒大血戰而建立的祖國母親紀念性景觀雕塑。紀念性景觀雕塑并不一定都是大型的，比較小型的紀念性景觀雕塑更為普遍。(二)主題性景觀雕塑主題性景觀雕塑是指通過主題性景觀雕塑在特定環境中揭示某些主題。主題性景觀雕塑同環境有機結合，可以充分發揮景觀雕塑和環境的特殊作用。這樣可以彌補一般環境缺乏表意的功能，因為一般環境無法或不易具體表達某些思想。主題性景觀雕塑最重要的是雕塑選題要貼切。一般采用寫實手法。(三)裝飾性景觀雕塑裝飾性景觀雕塑是以裝飾性景觀雕塑作為環境主要構成要素。裝飾性景觀雕塑調整可豐富環境特色。(四)陳列性景觀雕塑陳列性景觀雕塑是指以優秀的雕塑作品作為環境主體的內容。二、景觀雕塑的選題和選址景觀雕塑是城市規劃的重要內容之一，必須從城市總體規劃和詳細規劃文件上確定位置。城市景觀雕塑應注意發掘那些可以表現這個城市特色的題材，是否能成為這個城市標志，或者成為城市特色景觀。三、景觀雕塑觀賞的視覺要求景觀雕塑是固定陳列在各個不同環境之中的，它限定了人們的觀賞條件。一個景觀雕塑的觀賞效果必須事先做預測分析，特別是對其體量的大小、尺度研究，以及必要的透視變形和錯覺的校正。人們較好的觀賞位置一般選擇處在觀察對像高度兩倍至三倍以遠的位置上比較適當，如果要求將對象看得細致些，那么人們前移的位置大致處在高度一倍距離。米開朗基羅在1644年改建的羅馬卡比多廣場，體現了一部分嚴謹的視覺構成關系。它從中軸線看過去，廣場中心的馬可奧蘭科斯雕塑開始是以北面建筑的人口為背景的，直到觀賞雕塑達到27度角度時視整體關系十分完整。當轉入觀賞雕塑自身時，突破了27度角時，背景已變為從屬位置。景觀雕塑的觀賞的視覺要求主要通過水平視野與垂直視角關系變化還加以調整。1、景觀雕塑設計中的視線圖解法應用建筑學中的視線圖解法也可以在環境景觀雕塑設計中加以應用。運用視線圖解法可以幫助我們研究景觀雕塑與周圍環境的關系，形容它們的自身的有關尺度關系。視線圖解法也可以解決景觀雕塑的倒影問題。有許多景觀雕塑布置在水面之上或臨水地段上，這就涉及到景觀雕塑高低與水面大小尺度關系，為了取得較好的效果，可以借助視圖解法。主要通過三個因素來協調它們之間的關系：預設雕塑位置、高低;水平面的布置;按物理的鏡面反射作圖法，就可以得到倒影位置圖。2、景觀雕塑建造中的透視變形較正在人們觀察高而大的景觀時，必須要出現被視物體自物像的縮短、物像各部分之些透視變形問題直接影響觀賞。為了克服由于透視變形問題直接影響人們對景觀雕塑觀賞，而簡單辦法就是將景觀雕塑前傾，但這種前傾是有限度的，同時還要考慮重心問題。景觀雕塑大都是以四面環繞觀賞為主。四、景觀雕塑的基座設計景觀雕塑的基座設計與景觀雕塑一樣重要，因為基座是雕塑與環節。基座設計既與地面環境發生連接，又與景觀雕塑本身發生聯系。一個好的基座設計可增添景觀雕塑的表現效果，也可以使景觀雕塑與地面環境和周圍環境產生協調因素。基座設計有四種基本類：碑式、座式、臺式和平式。1、碑式大多數是指基座的高度超過塑的高度，建筑要素為主體，基座設計幾乎就是一個完整紀念物主體，而雕塑只是起點題的作用。因而碑的設計就是重點內容。哈爾濱防汛勝利紀念碑就是采用圓弧槽線的西洋古典柱身的造型，用環形青銅束腰的過渡處理，使上部立雕與下部浮雕取得統一的效果。2、座式這是指景觀雕塑本身在與基座的高度比例基本采用與1：1的相近關系。這種比例是景觀雕塑古典時期主要樣式之一。這種比例能使景觀雕塑藝術形象表現得充分、得體。座式基座過去多用古典式樣。中國古典的基座采用須彌座，各部的比例以及構成非常嚴密和莊重。中國農業展覽館前廣場雕塑群基座彩簡化的古典須彌座，但這種基座形式在現代景觀雕塑基座中應用越來越少。武漢東湖的屈原紀念碑的基座設計采用了比較簡潔的構圖手法，形似寶瓶并在基座中央設計一個云紋浮雕，含蓄地表現了屈原的天問意境。國外以古希臘、羅馬以及文藝復興時期的柱式基座手法為主，也有采用古典基座加墻身及檐口的三段式構圖。許多古典的雕塑紀念碑的基座都是從這些結構演變而來。英國的瓦特紀念碑、德國歌德與席勒紀念碑的基座都是從古典式樣中演變出來的。俄羅斯莫斯科的自由紀念碑騎馬雕像同基座的比例就是1：1。普希金紀念碑像與基座比例也是1：1。現代景觀雕塑的基座應處理得更為簡潔。以適應現代環境設計特征和建筑人文環境特征。3、臺式這是指雕塑的高度與基座的高度的比例在1：0.5以下，呈現扁平結構的基座。這種基座的藝術效果是近人的、親近的。亨利摩爾的許多室外雕塑采用了臺式基座。他在倫敦所作的三個站立的形體基座高不及雕塑高的六分之一。在瑞典作的兩個斜靠的形體的基座只有60cm高，幾乎與地面相平。運用臺式實例還有哥本哈根的安徒生雕塑，安置于街道的綠蔭之中。4、平式平式基座主要是指沒有基座處理的，不顯露的基座形式。因為它一般安置廣場在面、草坪或水面之上。顯得比較自由、平易，易與環境融合。景觀雕塑基座的設計雖然歸納為以上四類，但實際設計實踐中應靈活運用。五、景觀雕塑的平面設計景觀雕塑的平面設計有幾種基本類型：(一)中心式景觀雕塑處于環境中央位置。具有全方位的觀察視角，在平面設計時注意人流特點。(二)丁字式景觀雕塑在環境一端，有明顯的方向性，視角為180度。氣勢宏偉、莊重。(三)通過式景觀雕塑處于人流線路一側，雖然有180度觀察視角方位，但不如丁字式顯得莊重。比較合適于小型裝飾性景觀雕塑的布置。(四)對位式 。景觀雕塑設計要點的全部介紹，希望對游客和景點設計師都能帶來參考幫助，景觀雕塑設計把雕塑作為景觀的傳播載體，主要在雕塑本身的美感、歷史文化價值、象征價值、趣味價值等!

景觀雕塑一般泛指具有地理特定意義的標志性雕塑，相對大型，造價也相對高。比如城市雕塑、大型商圈主要雕塑、區域特定雕塑；小到一個景觀帶的主要雕塑；具有設計感能表達某些特定意義的雕塑。而景觀小品一般指一個景觀帶里面的某個點，可制作各種可視藝術展示點，或一小凳、或一坐椅、或一組小型雕塑、甚至幾塊石頭。想了解更多景觀知識歡迎百度我的網站，直接百度“震漢景觀雕塑”即可。希望可以幫到你。