竹編景觀雕塑價格表
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2025-08-28 08:16:49
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最佳回答西瓜籽有哪些讓你驚艷的傳統民間工藝? 誰說中國沒有奢侈品。你敢相信這一塊看似普通的泥,比黃金還要貴嗎?這就是龍泉印泥! 它是最讓我驚艷的傳統民間工藝,制作它的每一道工序,都能讓人望而止步! 今天就來給大家介紹下,我國傳統民間工藝—— 龍泉印泥! 歷史背景 是龍泉印泥來自江蘇省常州市,是江蘇省第二批省級非物質文化遺產名錄之一! 常州龍泉印泥制作技藝,始創于清康熙二十一年(公元1682年),是常州的秀才劉文高所創制,距今已有三百多年歷史。 常州龍泉印泥制作技藝以朱砂、艾絨、犀黃、珍珠粉、麝香、蓖麻油等為原料,經過30多道工藝精細制作而成。 乾隆黃帝當年六下江南,在常州發現了這種印泥,視如瑰寶,因此成為了皇帝專屬用的印泥。乾隆黃帝還是個印章狂魔,他的私章就有一千八百多個,無論是收藏字畫,還是自己題詩畫畫,或是作題跋,他總喜歡蓋上自己的戳。龍泉印泥的招牌就這樣打響。 龍泉印泥制作技藝代表性傳承人繆德根就曾用十幾年時間始終反復鉆研傳承下來的技藝,經過鍥而不舍的努力,才復原了失傳已久的龍泉偶似印泥,龍泉印泥也終于得以重放光彩! “冬不凝固,夏不走油;水浸不爛,火燒留痕” 龍泉印泥制作過程及其復雜!沁著荷香的龍泉印泥夏不出油,冬不結冰,而儲存百年不變質! 藕絲,龍泉印泥用的是藕梗里抽出來的絲,而且這步無法用機器替代,只能純手工抽絲!一年之中只有八月的藕絲最有韌性,只能一根一根徒手抽,幾十個人抽三個月一萬斤藕只能取一個雞蛋殼重量藕絲,并且藕絲還得經過一整年的陰干才能使用!可以說取材上面就費盡心思。 龍泉印泥的制油之法也十分講究。雖然菜油、芝麻油、穿山甲油等都可以做印泥,但是龍泉印泥主要用的是蓖麻籽油。剛出爐的蓖麻籽油是不能用的,必須要在陽光下曝曬六年以上,等到蓖麻籽油黏稠得像膏體一樣,用手觸摸能跟著起絲才可以!六年啊,不禁感嘆我國匠人精神! 印尼的紅主要來源于朱砂,卻不會只用朱砂這一種染料。除了朱砂,珍珠粉和犀黃等必不可少,這些需要專門從礦物質或植物中提取。經過調配,熬制,攪拌等等30多道工序,龍泉印泥才制作而成。雖然龍泉印泥看起來是紅色,龍泉印泥除了看上去顏色俱佳,還散發著芳香,這是因為龍泉印泥在染色時,添加了麝香和藏紅花等價格不菲的中藥材,在使用時發揮了藥性。 所以想制作出一份龍泉印泥,起碼得等上六年,這小小的一塊印泥能價值幾萬塊也是可以理解的~ 中國傳統工藝之復雜,是真正的無價之寶 這些匠人用光陰去制作出這神奇的印泥,它是中華民族智慧的結晶,是各代匠人的薪火相傳,是獨具的匠心,是歷史的瑰寶!
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夏天的風有點冷竹編景觀雕塑的價格取決于多個因素,包括設計復雜度、尺寸、材料質量和制作工藝等。以下是一些可能的價格范圍供參考:1. 小型景觀雕塑:通常高度在1米以下,價格約為1000元至5000元之間。2. 中型景觀雕塑:高度在1米至3米之間,價格大致在5000元至2萬元之間。3. 大型景觀雕塑:高度在3米以上,價格可能在2萬元以上,具體價格因尺寸和設計復雜度而異。請注意,以上價格僅供參考,實際價格還可能因地區、供需情況和藝術家知名度等因素而有所差異。如果您對具體的竹編景觀雕塑感興趣,建議您與相關藝術家或藝術工作室聯系,以獲取更準確的報價和定制服務。
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五分糖很抱歉,作為人工智能助手,我無法提供實時的竹編景觀雕塑價格表。因為價格會根據多個因素來決定,如作品的尺寸、復雜程度、設計風格、藝術價值等等。不同藝術家或供應商的定價也會有差異。如果你對竹編景觀雕塑感興趣,建議你與相關的竹編藝術家、工作室或供應商聯系,了解他們的作品和價格情況。他們會根據你的需求提供具體的價格信息和訂單設計。也可以通過互聯網搜索竹編景觀雕塑的市場價,以了解行業的大致價格范圍。請注意,這些價格只是參考,具體的價格還需根據具體情況協商確定。
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風花雪月我去過兩次鳳凰,從長沙去的,第一次共花費了500多,第二次就只花費了300多!希望我出行的一些經歷能給你的旅行帶來一些幫助! 由荊州前往湖南鳳凰是沒有直達的車的,建議從湖北荊州坐汽車到宜昌,然后坐火車到吉首。 列車1473 襄樊---湛江(普快): 宜昌 13:02發車,吉首 21:05到達,需要8小時3分 硬座31元,軟座53元,硬臥中69元。 到達吉首火車站之后,出口對面的馬路上就有至鳳凰的綠色班車,15元/人。很方便! 鳳凰古城: 中國最美麗的兩個小城,一個是我們福建的長汀,而另一個就是湖南的鳳凰。 鳳凰基本上一年四季都適合去那旅行的,以春秋季節為最佳吧! 鳳凰城內景點實行的是一票制的: 鳳凰古城通票景點—九大景點:沈從文故居,熊希齡故居,東門城樓,虹橋藝術樓,萬壽宮,沱江泛舟,崇德堂,楊家祠堂,古城博物館。 奇梁洞,南長城,黃思橋可以單獨購票,也可以搭配九景購買通票,鳳凰11景 沱江兩岸吊腳樓、虹橋、萬名塔,跳巖,北門城樓都是不收費的。在北門碼頭坐游船至沈從文墓地,中途在江中欣賞沱江風光但是只能買通票。如果你對那些景觀沒有興趣,不想買通票可是又想泛舟的話,可以去沈從文墓地處坐一些私人的船只。 那兒有很多這樣的私人船只可以游沱江,10元/人。還可以打水戰,很好玩。 我個人是不建議買通票,參觀那些景觀大多數人都是失望而歸。鳳凰最美麗的所在就是古城,沿沱江兩岸閑逛即為最大享受。至于那些景點,完全沒有意思,還得收貴價門票。在古城游玩的話只要在城內感受一下古城的韻味,到處逛逛,買一些特產,拍拍照,游游沱江,晚上欣賞一下美麗的古城夜景就已經足夠了!最美的就是那鳳凰夜景免費的。 晚上沱江兩岸有很多酒巴可以消遣,可以去坐一下,跟城市里的風味完全不同!值得一試! 鳳凰城內很小,花一天時間觀賞古城綽綽有余! 第二天就可以到城外景點游玩: 城外的主要景觀有: 溶洞奇觀——奇梁洞60元/人,到汽車站坐中巴(2元/人),較遠的景點如南長城(45元)、黃絲橋古城(20元)等可乘中巴前往。去南長城和黃絲橋乘到阿拉營的中巴,3-4元到南長城(30分鐘左右);從南長城坐中巴到阿拉營2元(20分鐘),再坐三輪摩托(2元)即到黃絲橋古城。奇梁洞、南長城和黃絲橋古城都是在一條線路上的,很近! 鳳凰的苗寨很多,現開發的有天龍峽、雷家寨苗寨、都羅寨、老洞苗寨、巖板堰苗寨、茶坪苗寨、老家寨、山江苗寨,勾良苗寨,還有吉首附近的德夯苗寨等,有興趣的話可以選擇去一個,不過現在的苗寨跟以前的已經有很大的不一樣了,有點讓人失望,其實也只是在看表演而已,和鳳凰那晚上的大型篝火晚會的節目時幾乎一樣的,所以建議選擇去一個就可以了!苗寨和篝火晚會的門票都是可以講價的,一般60~70元/人,也要看你自己的砍價能力了! 鳳凰交通: 古城內最常見的交通方式就是摩托三輪車,城內2~3元錢足矣,出城4元或5元不等,視路線長短而定。也有部分公交和汽車站出城的班車,可以到城外的景點。 住宿: 古城內有很多的吊腳樓客棧,環境好,價格也很實惠,只要你不是在黃金假期出游的話,一般都可找到旅舍, 臨江的房間要貴一點,都是標準間設計.要帶個人的洗漱用品,客棧都不提供的.價格20至100元一晚不等,一般平時都是20元一晚。談季更容易說價。鳳凰周末旅游現象很突出,如果是周末要到鳳凰來旅游,也盡早做好出游準備工作。 飲食: 虹橋和新馬路那邊都有很多的小吃,都不太貴,1人1天大概15至20飲食費夠了。 購物 在古城里你可以選購到蠟染、扎染、牛角制品、老布、苗族刺繡和銀飾等手工藝品。而且有機會花小錢買到好東西,例如竹編、銀器等。有時間的話還可以到附近的集市去趕集,阿拉營的趕集日逢陰歷的二、七;山江集市是逢陰歷的三、八。其中阿拉的集市規模較大;山江鎮趕的是苗集,全是苗族。集市的話汽車站有班車可以到! 氣候: 絕對的冬暖夏涼! 注意事項: 注意自身健康,防止水土不服,還有鳳凰的取款比較不方便,最好帶足夠的現金,以免影響你的游覽計劃。提前安排好行程,要去的地方,注意提防那些拉客的,最好不理,以免被忽悠了! 附:鳳凰門票價格一覽表 鳳凰古城 免費 中國第101座歷史文化名城,進古城不要門票,進里面的景點才收費。 古城內九景通票 ¥148/人(不分開賣)學生證、軍人證及70歲以上老人門票80元/人,其它景區按八折購票 包括:1、崇德堂:可以觀看演藝項目、包括萬壽宮。 2、熊浠齡故居:中華民國第一任內閣總理熊希齡先生故居。 3、沱江泛舟:沱江河是古城鳳凰的母親河,世世代代哺育著古城兒女。 4、楊家祠堂:楊家祠堂始建于道光16年(1836年),木結構四合院。 5、東門城樓:古城樓,內有古戰軍事圖以及土炮等。 6、虹橋風雨樓:虹橋風雨樓二樓為苗族土家族藝術博物館。 7、沈從文故居:著名的文學家、歷史學家、文物專家。被譽為世界鄉土文學之父。 8、萬壽宮:里面珍藏有大量黃永玉先生的書畫和雕塑品。 9、鳳凰博物館:存放鳳凰歷代來的各種表現苗族和土家族生活的文物。 鳳凰古城大聯票 ¥226/人 優惠價:120/人 包含:以上城內九景再加南長城、黃絲橋古城、奇梁洞三個景點 中國南方長城 ¥45/人 優惠價:25/人 中國南方長城始建于明嘉靖三十三年,被稱為“苗疆萬里墻”。 奇梁洞 ¥60/人 優惠價:30/人 奇異的內流河、神奇的水下倒影、為2008年奧運慶功封存的酒鬼等。 黃絲橋古城 ¥20/人 優惠價:15/人 苗寨價格:價格不一,通常在58、68左右! 鳳凰篝火晚會:我去的時候拿的是前排的票68/人,可以說價! 如果是熱天的話,還可以去漂流,西門峽不錯118/人,也有其他漂流的地方,價格上都差不多! 鳳凰9景優惠政策說明: 1、幼兒:不足1.2米的幼兒免費; 2、未成年兒童:1.2-1.5米以上的未成年人可享受優惠,即購買門票價格為80元/張; 3、學生:年齡在24周歲以下的全日制在校學生憑學生證可享受優惠,即購買門票價格為80元/張;; 4、軍人:現役軍人憑《士兵證》或《軍官證》可享受優惠票80元/張; 5、老年人:70歲以上老年人憑老年機構頒發的《老年人優待證》可享受優惠票80元/張; 6、記者:憑省級以上出版部門頒發的記者證,可以享受免費; 7、本地戶籍:鳳凰本地居民憑當地身份證可免票參觀。 鳳凰11景優惠政策說明: 1、幼兒:不足1.2米的幼兒免費; 2、未成年兒童:無優惠政策; 3、學生:憑借學生證購票享受優惠票120元; 4、軍人:現役軍人憑《士兵證》或《軍官證》無優惠政策; 5、老年人:60—70歲老人享受優惠票120元,70歲以上老年人憑老年機構頒發的《老年人優待證》可享受免票; 6、記者:憑省級以上出版部門頒發的記者證,可以享受優惠票120元; 7、本地戶籍:鳳凰本地戶籍免費參觀。 還有什么問題不清楚的可以問我,希望可以幫助到你,祝你有個愉快的旅行!記得采納啊
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努力賺錢的樂樂我在云南工作過一段時間,對于彩云之南同樣充滿著期待。在云南境內,鐵路交通不是特別發達,主要依靠汽車。但是汽車車費相對比火車而言,價格要高出許多。另一方面,云南處于高原,山高并且公路上的車流量很大,如果第一次來云南旅游,建議;走昆明——大理——麗江一線。一方面這里集中了云南主要的旅游景區和景點。另外的一方面,就是昆明通往大理的鐵路已經通車了,大大改善了交通往來。并且舒適、安全和便捷。D1行程:昆明市區 花費:昆明世博園門票100元在昆明市區,1999年昆明世界園藝博覽會會址,昆明世博園依舊是外地來昆明后的首選旅游之地。云南地處我國西南邊疆,這里四季長春,昆明被稱作“春城”。一年四季,這里的綠色植物開花不斷,各種花卉應接不暇。D2行程:昆明——大理 夜宿火車硬臥費用90元具體鐵路列車時刻表:1、N982次 昆明——大理 昆明開車時間:22:36 終到大理時間:次日06:102、N986次 昆明——大理 昆明開車時間:21:30 終到大理時間:次日05:303、N992次 昆明——大理 昆明開車時間:23:17 終到大理時間:次日07:304、N996次 昆明——大理 昆明開車時間:09:02 終到大理時間:當日15:40大理下關古城是原大理國都。主要景點:蒼山洱海(門票:30元) 蝴蝶泉(5元) 大理古城 崇圣寺三塔(30元)。云南省大理白族自治州的蒼山洱海是古今旅游者所向往的地方。明代著名文人楊升庵描繪它“山則蒼蘢壘翠,海則半月掩藍”,“一望點蒼,不覺神爽飛越”。蒼山,又名點蒼山,共有十九座山峰,最高峰海拔4000多米。蒼山景色向來以雪、云、泉著稱。經夏不消的蒼山雪,是素負盛名的大理“風花雪月”四景之最。在風和日麗的陽春三月,點蒼山頂顯得晶瑩嫻靜,不愧是一個冰清玉潔的水晶世界。點蒼山的云變幻多姿,時而淡如青煙,時而濃似潑墨。在夏秋之交,不時出現玉帶似的白云橫束在蒼翠的山腰,長亙百里,竟日不消,嫵媚動人。在蒼山頂上,有著不少高山冰磧湖泊,湖泊四周是遮天蔽日的原始森林。還有18條溪水,瀉于19峰之間,滋潤著山麓壩子里的土地,也點綴了蒼山的風光。蒼山還是一個花團錦簇的世界。不僅有幾十種杜鵑,而且有珍稀的茈碧花和繡球似的馬纓花等。洱海是一個風光明媚的高原湖泊,呈狹長形,南北長40公里,面積約240平方公里。在風平浪靜的日子里泛舟洱海,那干凈透明的海面宛如碧澄澄的藍天,給人以寧靜而悠遠的感受。在洱海最南端的團山,有一座洱海公園,是觀賞蒼山洱海景色的好處所。蝴蝶泉在蒼山腳下、洱海之濱,還有一處遐邇聞名的游覽勝地--蝴蝶泉。蝴蝶泉的出名與徐霞客在他的游記中的描述有關。他寫道:“泉上大樹,當4月初即發花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無異。還有真蝶千萬,連須鉤足,自樹顛倒懸而下及于泉面,繽紛絡繹,五色煥然。”確也有這樣的時候,來此聚會的彩蝶多得難以數計,色澤絢麗,如霞如錦。前些年,蝴蝶數目減少,據有關方面考察,主要原因一是當地氣候轉向干燥,導致蝴蝶遷徙,二是農村大量使用殺蟲藥物,誤傷不少蝴蝶幼蟲。最近兩三年來,隨著生態平衡的逐漸恢復,加之人們有意識地對蝴蝶采取保護措施,每年聚會的蝴蝶已與日俱增。D3行程:大理——麗江 麗江古城門票:120元。住宿可以選擇住在四方街上,費用可以80元標準間。在傍晚十分去大研納西古樂會聽神秘的東巴古樂。費用50元。麗江古城四方街及麗江木府是麗江著名的旅游景點。1997年12月4日在意大利那不勒斯召開的聯合國教科文組織世界遺產委員會第21次全體會議上根據文化遺產遴選標準C(II)(IV)被列入《世界遺產名錄》世界遺產委員會評價:古城麗江把經濟和戰略重地與崎嶇的地勢巧妙地融合在一起,真實、完美地保存和再現了古樸的風貌。古城的建筑歷經無數朝代的洗禮,飽經滄桑,它融匯了各個民族的文化特色而聲名遠揚。麗江還擁有古老的供水系統,這一系統縱橫交錯、精巧獨特,至今仍在有效地發揮著作用。“麗江古城”是全世界第一個以“常民生活空間”成為世界遺產的。麗江古城位于云南省的麗江納西族自治縣,始建于宋末元初(13世紀后期)。古城地處云貴高原,海拔2400余米,全城面積達3.8平方千米,自古就是遠近聞名的集市和“茶馬古道”上的重鎮。古城現有居民25000余人。納西族占總人口絕大多數,有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革、紡織、釀造業為主的傳統手工業和商業活動。麗江古城內的街道依山傍水修建,以紅色角礫巖鋪就,雨季不會泥濘、旱季也不會飛灰,石上花紋圖案自然雅致,與整個城市環境相得益彰。位于古城中心的四方街是麗江古街的代表。在麗江古城區內的玉河水系上,修建有橋梁354座,其密度為平均每平方千米93座。橋梁的形制多種多樣,較著名的有鎖翠橋、大石橋、萬千橋、南門橋、馬鞍橋、仁壽橋,均建于明清時期(14—19世紀)。其中以位于四方街以東100米的大石橋最具特色。麗江古城又名大研鎮。納西話稱大研古城為“英古都”,意思是江灣之地。它始建于宋末元初,距今已有800余年的歷史。坐落于玉龍雪山腳下的金沙江畔,古城東南是數十里良田闊野。形狀如同一塊碧玉大硯,所以取名大研鎮(注:硯與研同音)。麗江古城是我國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城。因為古代麗江世襲統治者姓木,如果筑城墻,就猶如木字加框而成“困”字,不吉利。古城融合了納西、白、藏、漢各民族建筑藝術的精華。探尋它的過去,人們發現這片曾被遺忘的“古納西王國”,遠古以來已有人類生息繁衍。今日的主人納西民族,則是古代南遷羌人的后裔。在千百年的悠長歲月里,他們辛勤勞作,筑起自己美好的家園。城內保存著大片明清時的民宅,均是土木結構瓦屋面樓房,多為三坊一照壁。居民建筑布局靈活,注重裝飾,精雕細刻,庭院種植花木,擺設盆景。城內水渠密布,跨水臨渠的建筑十分普遍。(見附圖)這里地處滇、川、藏交通要道,古時候頻繁的商旅活動,促使當地人丁興旺,很快成為遠近聞名的集市和重鎮。一般認為麗江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理國時,就曾駐軍于此。由此開始,直至清初的近五百年里,麗江地區皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司(1382年設立)世襲統治。其間,曾遍游云南的明代地理學家徐霞客(1587--1641),在《滇游日記》中描述當時麗江城“民房群落,瓦屋櫛比”,明末古城居民達千余戶,可見城鎮營建已頗具規模。古城內的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改為古城博物院。木府占地46畝,府內有大小房間共162間。(見附圖)其內還懸掛有歷代皇帝欽賜的匾額十一塊,反映了木氏家族的盛衰歷史。四方街為古城中心,四通八達,周圍小巷通幽,據說是明代木氏土司按其印璽開頭而建。這里是歷代集市中心,每日萬頭躦動,熱鬧非常。從四方街四角延伸出四大主街,直通東南西北四郊,又從主街岔出從多街巷,如蛛網交錯,往來暢便。街道全用五彩石鋪砌,平坦潔凈,晴不揚塵,雨不積水。幾乎每條街道一側都伴有潺潺流水。泉水來自玉河,河至鎮產雙石橋,分東、西、中三股流入古城,隨街繞巷,穿墻過屋。水邊楊柳垂絲,柳下小橋座座,形成“家家流水,戶戶垂揚”的獨特風貌。來到這里,倏然感受到“東方威尼斯”的韻味。城內早年依地下涌泉修建的白馬龍潭和多處井泉至今尚存,人們創造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即頭塘飲水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水順序而下,既科學又衛生。居民還以水洗街,只要放閘堵河,水溢石板路面順勢下泄,便可滌盡污穢,保持街市清潔。依山就水的麗江大研鎮,既無高大圍城,也無軒敞大道,但它古樸如畫,處處透出自然和諧。鎮內屋宇因地勢和流水錯落起伏,人們以木石與泥土構筑起美觀適用的住宅,融入了漢、白、藏民居的傳統,形成獨特風格。當地常見的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、廂房與壁圍成的三合院。每房三間兩層,朝南的正房供長輩居住,東西廂房一般由下輩住用。房屋多在兩面山墻伸出的檐下,裝飾一塊魚形或葉狀木片,名曰“懸魚”,以祈“吉慶有余”。許多庭院門樓雕飾精巧,院內以卵石、瓦片、花磚鋪地面,正面堂屋一般有六扇格子門窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鳥獸。堂前廊檐大多比較寬,是一處溫馨愜意的活動空間。白沙民居建筑群位于麗江古城以北8公里處,這里曾是宋元時期(公元10~14世紀)麗江地區政治、經濟、文化的中心。白沙民居建筑群分布在一條南北走向的主軸上,中心為一梯形廣場,一股泉水由北面引入廣場,四條巷道從廣場通向四方,極具特色。白沙民居建筑群形成和發展為后來麗江古城的布局奠定了基礎。納西人家,那小橋流水、花香影映的怡靜的院落里,據說一百個人里出就出了十四個大學生,可見重教尚文之結果——這是一方集智慧精靈于此的水土。納西族許多人,尤其是納西男子,擅長詩琴書畫。在古城多彩的節慶活動中,除了通宵達旦的民族歌舞和鄉土戲曲,業余演奏的“納西古樂”最為著名。(見附圖)《白沙細樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲,被譽為“活的音樂化石”;另一部麗江《洞經音樂》則源自古老的道教音樂,它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。據史料記載,以大寶積宮為代表的麗江壁畫,是在明初至溥歷時期300多年的時間里陸續繪制完成的。當時的土知府木旺聘請了以馬嘯天為首的一批漢族畫家,另外還有藏族和白族畫家、東巴教第子、道教弟子也參加了壁畫的繪制工作。分布在古城及周圍15座寺廟內的這些明清壁畫,具有多種宗教及各教派內容融合并存的突出特點。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》,把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起,反映了納西族宗教文化的特點。白沙壁畫以其別具特色的繪畫藝術風格和珍貴的歷史文化內涵,深深吸引著國內外游客。白沙地處麗江城北約16公里,是一座古老而美麗的小鎮,是納西族在麗江壩的最初聚居地,也是麗江木氏土司的發祥地,為納西族最早的政治中心。明朝時期,麗江木氏土司正值鼎盛之時,政局穩定,經濟繁榮,為顯其富有,他大建宮室,建成了一批頗具規模的建筑群。現存的白沙琉璃殿、大寶積宮和大定閣等廟宇均為該時期所建。其中所藏的明代壁畫,是極為珍貴的文物,屬國家級重點文物保護單位。大寶積宮現存壁畫558幅,是麗江壁畫收藏最多的地方。大寶積宮和琉璃殿所保存的壁畫尤為精華,這兩個宮殿于1996年12月被國務院公布為國家級重點文物保護單位。白沙壁畫對各種宗教文化和藝術流派兼收并蓄,獨樹一幟,融藏傳佛教、漢傳佛教、道教以及東巴教等多種宗教于一身。是獨特的藝術珍品。在藝術風格上,反映出漢、藏、納西等民族傳統繪畫技法與風格的互相融匯。壁畫內容上則展示了藏傳佛教和儒、道等生活故事。繪畫布局周密,用筆嚴謹,色彩富麗,造型準確,人物形象逼真,明顯吸取了東巴畫粗獷、色彩對經強烈、線條均勻、筆法洗煉等特點。麗江壁畫中所涉及的題材比較廣泛,對飛跑的駿馬、盛開的荷花、山林田野、花鳥草蟲等自然風光都有描繪,這些畫都明顯展示了畫家敏銳的觀察能力和積極入世的思想情感。壁畫中描繪的宗教人物,以宗教為折光,融入了畫師們的美學思想,或隱或現地表現了當時的社會生活。(見附圖)麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。這種納西族先民用來記錄東巴教經文的獨特文字,是世界上唯一活著的圖畫象形文。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20000多卷東巴經古籍,記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。其中稱作《磋模》的東巴舞譜,包括數十種古樂舞的舞蹈藝術中,是極為罕見的珍貴文獻。被譽為古代納西族“百科全書”的東巴經,對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。(見附圖)附錄一:麗江古城的民居建筑(轉載于“麗江納西網”)麗江古城的民居建筑是納西族建筑藝術和建筑風格的集中體現。它在納西族原始的井干式本楞房形式基礎上吸收、融匯了漢、白、藏等民族建筑的一些優點而形成,在布局形式、建筑藝術等方面部有鮮明的地方特色與民族風格。A.平面布局與建筑特色:民居建筑一般是高約7.5米的兩層木結構樓房,也有少數三層樓房,為穿斗式構架、壘士壞墻、瓦屋頂,設有外廊(即度子)。根據構架形式及外廊的不同,可分為平房、明樓、雨 步廈、騎度樓、蠻樓、悶樓、雨面廈等七大類。布局形式有三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院、兩坊拐角、四合院、多進套院、多院組合等類型,其中以三坊一照壁和四合五天井為典型。三坊一照壁,即主房一坊,左右廂房二坊、加上主房對面的照壁,合圍成一個三合院。四合五天井指由正房、下房、左右廂房四坊房屋組成的封閉式四合宅院。除中間一個大天井外,四角還有四個小天井或漏間。三坊一照壁、四合五天井是麗江民居中最基本,最常見的形式,其它布局形式都是它們的變異、演化、發展和組合。麗江民居的構架處理十分靈活,有懸山和在木構架主要受力部位,設有“勒馬掛”、“地腳”、“穿枋”、“千斤”等具有拉結作用的構件,整個構架按百分之一的斜度使柱頭往里傾斜、柱根部向外展開,增強了構架的穩定性。在構架的聯結節點部位,根據受力的情況,分別使用“兩磴榫”、“大頭榫”、“平插榫”,井設暗梢等柔性節點,以利于抗震。下重(士垃)上輕(木板)的護墻體堅固實用。麗江民居在體型組合及輪廊造型上縱橫交錯。輪廊優美;外觀的立面多為石砌勒腳,墻面抹灰,墻角鑲磚,青瓦鋪頂,色調和諧,外觀樸素。B.民居庭院中的局部特色:麗江民居非常注重房屋的裝飾,其重點是門樓、照壁、外廊、門窗隔扇、天井、梁彷等。門樓的形式有磚拱式、木過梁平拱式及木構架式三種,磚拱式門樓多為中間高、兩邊低的三滴水牌摟式樣。木過梁平拱式門樓則是以木過梁承托、外包簿磚的三滴水牌樓。木構架式門樓多為雙坡屋面,檐下用多層花板、花罩裝飾。民居照壁一般有三滴水、一字平式兩種,內部的外廊小照壁多用大理石裝飾。房屋的門窗均飾以木雕圖案,如烏禽、花卉、琴棋書畫、博石器皿等,是功能與藝術相結合的產物。對梁枋、往頭、欄桿、柱礎、勒腳、檐口、屋脊等木作、石作、瓦作部位也加以裝飾。如大過梁的梁頭雕成獸頭,俗稱“獅子頭”,往礎亦雕成圓鼓形、瓶形等。C.民居庭院設計:古城民居的庭院采用鵝卵石、五花石等為原料鋪裝,圖案根據庭院大小或房主喜好而定,內容涉及花烏魚蟲、八赴陰陽、民間傳說、神話故事等,手法古樸,布局嚴謹。占地大、院落多的宅院,普遍由兩坊一照壁、花臺、水池等構成。附錄二:束河古鎮當年徐霞客游歷至此,在他的記述中這樣寫道“過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院”。“十和”即今束河之古稱。由此可見,早在明代,這里就是麗江的重要集鎮了。束河位于麗江古城西北4公里處,被稱為清泉之鄉。束河民居建筑群的民居房舍錯落有致,布局形制與麗江古城四方街相似。束河街頭有一潭水,稱為“九鼎龍潭”,又稱“龍泉”。潭周綠柳垂地,翠柏指天,泉水清澈,游魚可數。從潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁,遠近汩汩有聲。村莊中心有長33米、寬27米的小小四方街,與古城四方街一樣可以引水沖洗。街面上的那些被人馬踩踏得光溜平滑的石板,似乎還能照見往日的繁華。青龍河自建筑群的中央穿過,建于明代(公元1368~1644年)的青龍橋橫跨其上,青龍橋也是麗江境內最大的石拱橋。束河曾以發達的文化教育和皮革加工、竹編等手工業聞名于世。早在清朝乾隆年間,束河就開設了由政府公助的義學館和三所私塾,近、現代又創辦了小學、中學,使束河成為著名的人才之鄉。過去束河村從事皮革業的有300多戶,日產皮鞋500雙,各種皮貨遠銷西藏、西昌、青海等地,有的商人甚至到達印度、尼泊爾等國。故有“束河皮匠,一根錐子走天下”之說。在寧蒗中甸、德欽,至今還有以束河皮匠聚居而成的皮匠村。1942年,束河皮匠村與國際組織合作,通過貸款、集股合資開辦過“皮革合作社”。倘佯于龍泉之畔,漫步于束河古街,總能讓人感受到一股濃郁的文化氣息。作為大研古城周邊民居建筑的束河民居,成了“世界文化遺產”中的一部分,吸引著各種膚色的眾多游客。附錄三:關于“麗江世界遺產公園”建設項目的信息據麗江電視臺2003年11月28日報道,建設中的“麗江世界遺產公園”項目進展順利,目前正進入倒計時階段。規劃中位于雪山中路延伸線以北的“麗江世界遺產公園”,由麗江三朵園林旅游開發公司投資,由昆明華凱園林發展公司設計施工,占地面積500畝,是麗江市近期重大建設項目之一。“麗江世界遺產公園”是為了配合麗江市旅游“二次創業”和三項世界遺產的成功申報而規劃建設的,公園內規劃有瀘沽湖、長江第一灣、玉龍雪山、老君山、金沙江、怒江、瀾滄江等十多個三江并流主要景區景點的微縮景觀和名人雕塑以及東巴記憶文籍展館等主要設施。建設完工后,游客將可以在公園內直觀地了解麗江市及三江并流區域的主要景區景點、民風民俗,起到宣傳景區、引導游客的作用,同時還有一定的紀念意義。該項目于2003年11月5日開工建設,計劃于2004年4月30日竣工。項目建設已進入緊張的倒計時階段。附錄四:文化遺產《保護世界文化和自然遺產公約》規定,屬于下列各類內容之一者,可列為文化遺產:①文物:從歷史、藝術或科學角度看,具有突出、普遍價值的建筑物、雕刻和繪畫,具有考古意義的成分或結構,銘文、洞穴、住區及各類文物的綜合體;②建筑群:從歷史、藝術或科學角度看,因其建筑的形式、同一性及其在景觀中的地位,具有突出、普遍價值的單獨或相互聯系的建筑群;③遺址:從歷史、美學、人種學或人類學角度看,具有突出、普遍價值的人造工程或人與自然的共同杰作以及考古遺址地帶。凡提名列入《世界遺產名錄》的文化遺產項目,必須符合下列一項或幾項標準方可獲得批準。①代表一種獨特的藝術成就,一種創造性的天才杰作;②能在一定時期內或世界某一文化區域內,對建筑藝術、紀念物藝術、城鎮規劃或景觀設計方面的發展產生過大影響;③能為一種已消逝的文明或文化傳統提供一種獨特的至少是特殊的見證;④可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例,展示出入類歷史上一個(或幾個)重要階段;⑤可作為傳統的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉之變化的影響下變得易于損壞,⑥與具特殊普遍意義的事件或現行傳統或思想或信仰或文學藝術作品有直接或實質的聯系。(只有在某些特殊情況下或該項標準與其它標準一起作用時,此款才能成為列人《世界遺產名錄》的理由。)
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豬豬1拙政園拙政園位于江蘇省蘇州市平江區,是蘇州四大古名園之一,也是蘇州園林中最大、最著名的一座,被列入《世界文化遺產名錄》,堪稱中國私家園林經典。拙政園是南園林的代表,全園以水為中心,山水縈繞,廳榭精美,花木繁茂,充滿詩情畫意,具有濃郁的江南水鄉特色。花園分為東、中、西三部分,東花園開闊疏朗,中花園是全園精華所在,西花園建筑精美,各具特色。園南為住宅區,體現典型江南民居多進的格局。園南還建有蘇州園林博物館,是國內唯一的園林專題博物館。拙政園的建園藝術以水見長,自然典雅,庭院錯落,花木為勝。主要可供游覽的景點有“蘭雪堂”,取李白“獨立天地間,清風灑蘭雪”詩意而名,堂中南面置漆雕拙政園全景圖,北向飾翠竹圖;“涵青亭”居于一隅,空間范圍比較逼仄。整座亭子猶如一只展翅欲飛的鳳凰,給本來平直、單調的墻體增添了飛舞的動勢;“盆景園”拙政園西部一片清影搖曳的竹籬墻內,集萃著蘇派盆景的精品,它被稱為“名園瑰寶”,擁有50余個品種,近萬盆盆景,等等不勝枚舉。漫步拙政園,相信你一定會為中國古典園林藝術的博大精深而感嘆! 2周莊中國第一水鄉古鎮,處在上海、蘇州、杭州的中心位置,距蘇州52公里。周莊歷經900多年滄桑,仍完整地保存著原來的水鄉集鎮的建筑風貌,全鎮百分之六十以上的民居仍為明清建筑,有近百座古典宅院和60多個磚雕門樓,最有代表性的當數沈廳、張廳。周莊的水道有的可以直接通到宅院,主人足不出戶就可以上船。周莊的古橋比較多,其中知名度最高的無疑就是“雙橋”,周莊還保存了14座各具特色的古橋,它們共同構造了一幅美妙的“小橋、流水、人家”的水鄉風景畫,在這聽一首昆曲,嘗一回阿婆茶更是別有韻味。從高處俯瞰周莊,湖水恰將周莊環抱入懷。湖水潺緩,雖沒有河流的湍急、大海的善變,卻有它獨特的味道。偶爾湖上劃來一支櫓船,搖櫓人有力的臂膀、櫓船發出的節奏分明的吱吱聲與湖水交織成一曲動靜互融的戀曲,粉墻烏瓦和小橋流水構成的周莊,船的梭織連成的周莊,是一種禪境,是物化了的精神的家園,總讓人有一種安寧和平的感覺,讓人隨便想想些什么就想到什么,讓人散開心中的積郁。 3虎丘虎丘,位于蘇州城西北郊,距城區中心五公里。享有“吳中第一名勝”的美譽。原名海涌山。據《史記》載吳王闔閭葬于此,傳說葬后三日有“白虎蹲其上”,故名。虎丘山高僅三十多米,卻有“江左丘壑之表”的風范,絕巖聳壑,氣象萬千,并有三絕九宜十八景之勝。蘇東坡說過:“到蘇州而不游虎丘,乃是憾事”。最為著名的是云巖寺塔和劍池。高聳入云的云巖寺塔已有一千多年歷史,是世界第二斜塔,古樸雄奇,早已成為古老蘇州的象征。劍池幽奇神秘,埋有吳王闔閭墓葬的千古之謎以及神鵝易字的美麗傳說,風壑云泉,令人流連忘返。康熙帝曾四次游虎丘。最后一次在康熙四十六年(1707年),還在山上行宮住了一夜。他為虎丘山寺題寫雅名“虎阜禪寺”。從此虎丘寺改稱虎阜禪寺,金匾至今高懸于頭山門。山上有一石井,傳為唐代陸羽所挖,稱為“陸羽井”。陸羽是中國第一部茶書----《茶經》的作者。據《蘇州府志》記載,陸羽曾長期寓居虎丘,他一邊研究茶葉,一邊著作《茶經》。他發現虎丘山泉甘甜可口,評為“天下第三泉”。位于虎丘東麓的萬景山莊匯集蘇派盆景之精華,借山光塔影,恬美如畫。虎丘后山植被茂密,林相豐富,形成了宜人的綠島小氣候,成為鳥類爭相棲息的樂園,每至秋日,有萬千蒼鷺繞塔盤旋,蔚為壯觀,成為一絕。虎丘還是蘇州民間重要的集會場所,根據“三市三節”的歷史,景區創新推出了春季的藝術花會,展現了牡丹、郁金香,比利時杜鵑、百合等一大批名貴花卉的迷人風姿,具有較高的藝術品味。與花會相映成趣的是民俗風情濃郁的金秋廟會,再現了山塘出會的盛況,展演了南北交融的民間藝術節目,深得游客喜愛,一年兩會已成為著名的特色旅游項目,是蘇州的旅游熱點。 4同里同里位于江蘇吳江市東北,距上海80千米,距蘇州20千米,是一個具有悠久歷史和典型水鄉風格的古鎮。同里風景優美,鎮外四面環水,鎮內由15條河流縱橫分割為7個小島,由49座橋連接。鎮內家家臨水,戶戶通舟;明清民居,鱗次櫛比;宋元明清橋保存完好。同里鎮區被川字形的河道及縱橫交叉的支流分割成7個小島,像一顆珍珠鑲嵌在同里、葉澤、南星、龐山、九里5個湖泊之中,以小橋流水人家的格局贏得“東方小威尼斯”的美譽。同里以“醇正水鄉,舊時江南”的特色聞名于海內外,著名景點“退思園”被聯合國教科文組織列入世界文化遺產。由于同里處于澤國河網之中,歷史上交通不便而少有兵燹之災,古建筑保存較多,是江蘇省目前保存最為完整的水鄉古鎮之一。因水成園,家家連水,戶戶通船,構成層次錯落有致的優美畫卷。自古以來,詩人墨客對此贊美不絕。 5獅子林獅子林位于江蘇蘇州市市城東北園林路,為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史。因園內“林有竹萬,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”,又因天如禪師維則得法于浙江天目山獅子巖普應國師中峰,為紀念佛徒衣缽、師承關系,取佛經中獅子座之意,故名“獅子林”。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石,洞壑深遂而盛名于世,素有“假山王國”之美譽。獅子林假山,群峰起伏,氣勢雄渾,奇峰怪石,玲瓏剔透。假山群共有九條路線,21個洞口。橫向極盡迂回曲折,豎向力求回環起伏。游人穿洞,左右盤旋,時而登峰巔,時而沉落谷底,仰觀滿目迭嶂,俯視四面坡差,或平緩,或險隘,給游人帶來一種恍惚迷離的神秘趣味。“對面石勢陰,回頭路忽通。如穿九曲珠,旋繞勢嵌空。如逢八陣圖,變化形無窮。故路忘出入,新術迷西東。同游偶分散,音聞人不逢。變幻開地脈,神妙奪天工”就是獅子林的真實寫照。 6山塘街山塘街東起閶門渡僧橋,西至蘇州名勝虎丘山的望山橋,長約七里,所以蘇州俗語說“七里山塘到虎丘”。山塘街歷史悠久,它始建于唐代寶歷年間,至今已有一千一百余年。據傳說乃是唐代大詩人白居易所建,山塘街一直被譽為“姑蘇第一名街”。山塘街因其獨特的地理位置和優越的水陸交通條件,曾是明清時期中國商貿、文化最為發達的街區之一,吳文化的窗口”。街道呈水陸并行、河街相鄰的格局,建筑精致典雅、疏朗有致,街面店肆林立,會館集聚,再現了山塘街的盛世繁華。有民歌唱道:“上有天堂,下有蘇杭。杭州有西湖,蘇州有山塘。兩處好地方,無限好風光。”這便是對山塘街的生動寫照。山塘街已經經歷了1100余年的風雨滄桑,中華人民共和國成立后也多次整修。特別是1985年,蘇州市政府在盡可能保持原來風貌的原則下,又進行了一次較大規模的整修。現在我們去蘇州虎丘游覽,可以乘汽車前往,而我以為若能沿著山塘街緩步而行,將可盡情領略到江南水鄉和蘇州街巷的特殊魅力,同時也是一次現實與歷史的對話,這必然是別有一番風味。 7留園留園位于江蘇蘇州,是中國著名古典園林,以園內建筑布置精巧、奇石眾多而知名。與蘇州拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱中國四大名園。科舉考試的最后一個狀元俞樾作《留園游記》稱其為吳下名園之冠。留園內建筑的數量在蘇州諸園中居冠,廳堂、走廊、粉墻、洞門等建筑與假山、水池、花木等組合成數十個大小不等的庭園小品。其在空間上的突出處理,充分體現了古代造園家的高超技藝、卓越智慧和江南園林建筑的藝術風格和特色。留園原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時的東園。園內假山為疊石名家周秉忠(時臣)所作。清嘉慶年間,劉恕以故園改筑,名寒碧山莊,又稱劉園。同治年間盛旭人其兒子即盛宣懷(清著名實業家政治家,北洋大學(天津大學)南洋公學(上海交通大學)創始人)購得,重加擴建,修葺一新,取留與劉的諧音,始稱留園。留園全園分為四個部分,在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色:中部以水景見長,是全園的精華所在;東部以曲院回廊的建筑取勝,園的東部有著名的佳晴喜雨快雪之廳、林泉耆碩之館、還我讀書處、冠云臺、冠云樓等十數處齋、軒,院內池后立有三座石峰,居中者為名石冠云峰,兩旁為瑞云,岫云兩峰;北部具農村風光,并有新辟盆景園;西區則是全園最高處,有野趣,以假山為奇,土石相間,堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建筑。留園內的建筑景觀還有表現淡泊處世之坦然的“小桃源(小蓬萊)”以及遠翠閣、曲溪樓、清風池館等。 8蘇州博物館貝聿銘設計,集現代化館舍建筑、古建筑與創新山水園林三位一體的...蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。1960年建立,位于江蘇省蘇州市東北街。館址為太平天國忠王李秀成王府遺址。2006年10月建成新館,設計者為著名的建筑設計大師貝聿銘。博物館新館的設計結合了傳統的蘇州建筑風格,把博物館置于院落之間,使建筑物與其周圍環境相協調。博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風格的延伸和現代版的詮釋。“修舊如舊”的忠王府古建筑作為蘇州博物館新館的一個組成部分,與新館建筑珠聯璧合,而使新館成為一座集現代化館舍建筑、古建筑與創新山水園林三位一體的綜合性博物館。 9寒山寺一首《楓橋夜泊》令姑蘇城外的寒山寺蜚聲中外,時光流逝,歲月如...寒山寺位于蘇州城西古運河畔楓橋古鎮,始建于南朝蕭梁代天監年間(公元502~519年),初名“妙利普明塔院”。相傳唐代高僧寒山自天臺山國清寺來此住持,唐代貞觀年間改名為寒山寺,成為吳中名剎。唐代詩人張繼舉棹歸里,夜泊楓橋,一首《楓橋夜泊》膾炙人口,寒山鐘聲傳播中外。寺內古跡甚多,有張繼詩的石刻碑文,寒山、拾得的石刻像,文徵明、唐寅所書碑文殘片等。寺內主要建筑有大雄寶殿、廡殿(偏殿)、藏經樓、碑廊、鐘樓、楓江樓等。1000多年內寒山寺先后5次遭到火毀(一說是7次),最后一次重建是清代光緒年間,歷史上寒山寺曾是我國十大名寺之一 10平江路蘇州一條歷史攸久的經典水巷,保留了“水陸并行,河街相鄰”的歷...平江路位于蘇州古城東北,是一條傍河的小路,北接拙政園,南眺雙塔,全長1606米,是蘇州一條歷史攸久的經典水巷。宋元時候蘇州又名平江,以此名路。整個平江路歷史街區以平江路為軸線,東西兩側依次排列著懸橋巷、大儒巷、衛道觀前、中張家巷、大新橋巷等小巷。“水陸并行,河街相鄰”,很典型的水鄉特色。街區格局和800多年前《平江圖》上所刻“雙棋盤”格局基本一致,堪稱城市發展史上的奇跡。小橋流水、粉墻黛瓦,房屋的體量、街道的寬度和河道,比例恰當,顯示出疏朗淡雅的風格;平江路兩邊小巷特別是東邊,還較好地保留了多條水巷,是今天蘇州古城最有水城原味的一處古街區。 我的團長我的團,一個人的團隊★—————侵日華軍—————★如果答得太請及時點擊【采納為滿意回答】按鈕^ω^ 謝謝您的支持!!)o(∩_∩)o手機提問者在客戶端右上角評價點【滿意】即可。 o(∩_∩)o原創只為你,施主的采納,是貧道修行的動力!!!
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邱小白富貴竹,水仙。富貴竹為傘形花序有花3~10朵,生于葉腋或與上部葉對花,花被6,花冠鐘狀,紫色。漿果近球球,黑色。 富貴竹屬多年生常綠草本,株高可達1.5~2.5米高以上,如作商品、觀賞,栽培高度為80~100厘米為宜,多栽培于園圃中,也有野生,喜陰濕,莖葉肥厚,葉深綠色,主要作觀賞植物。水仙花的根系為須根系,是從莖盤上面生長出來的,為圓柱的形狀,看起來是乳白色的。它的根系是很脆弱的,所以很容易被輕易的折斷,并且斷掉之后也不會再生了。球莖為卵圓形或者是圓錐的形狀,在球莖的外層是被一個黃褐色的薄膜包裹的。擴展資料:注意事項:1、富貴竹性喜陰濕高溫、耐澇、耐肥力強、抗寒力強,喜半蔭的環境,適宜生長于排水良好的砂質土或半泥砂及沖積層粘土中。2、富貴竹喜溫暖的環境,溫度適宜18℃~24℃,一年四季均可生長,低于13℃則植株休眠,停止生長。溫度太低時,因根系吸水不足,葉尖和葉緣會出現黃褐色的斑塊。越冬最低溫度要在10℃以上。3、富貴竹對光照要求不嚴,適宜在明亮散射光下生長,光照過強、曝曬會引起葉片變黃、褪綠、生長慢等現象。參考資料來源:百度百科-花盆參考資料來源:百度百科-富貴竹參考資料來源:百度百科-水仙
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