形容佛像雕塑的句子(形容佛像莊嚴的句子)
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佛像(xiang)雕塑是中(zhong)國傳統藝術的(de)(de)(de)重(zhong)要組成部分,它們以(yi)(yi)其莊(zhuang)嚴(yan)肅穆的(de)(de)(de)姿態和(he)神秘的(de)(de)(de)氛圍(wei)吸引著無數人(ren)的(de)(de)(de)目光(guang)。它們以(yi)(yi)精湛(zhan)的(de)(de)(de)工藝展現了佛教文化的(de)(de)(de)博大精深,同(tong)時也代表(biao)了人(ren)們對于追(zhui)求(qiu)內心(xin)平(ping)靜(jing)與智慧的(de)(de)(de)向(xiang)往(wang)。下面將用幾個形(xing)容佛像(xiang)莊(zhuang)嚴(yan)的(de)(de)(de)句子來描繪佛像(xiang)的(de)(de)(de)神圣氣息。
當(dang)我走進一座莊嚴的(de)佛寺時,首先映入眼簾的(de)是那巍峨而莊嚴的(de)佛像(xiang)。它高大(da)挺拔,佛陀的(de)形象(xiang)在它身上得(de)以完美展現。它靜(jing)靜(jing)地屹立在寺廟的(de)正中央(yang),仿佛用它堅實的(de)存在為(wei)世(shi)人指(zhi)引著前(qian)行的(de)方向。
佛(fo)像(xiang)的(de)(de)臉龐(pang)莊重而肅穆,眼(yan)(yan)神深(shen)邃而安(an)詳(xiang)。在(zai)(zai)那雙(shuang)閉(bi)合的(de)(de)眼(yan)(yan)睛里(li),似乎蘊藏著智慧的(de)(de)光芒,給(gei)人(ren)一種能(neng)夠穿透時空的(de)(de)感(gan)(gan)覺(jue)。無論(lun)站在(zai)(zai)哪個角度(du),我都感(gan)(gan)到佛(fo)像(xiang)在(zai)(zai)注(zhu)視著我,傳遞著它(ta)的(de)(de)智慧與(yu)慈悲。
佛像的(de)(de)(de)肌膚潔白如玉,線條流暢(chang)而優雅。它(ta)的(de)(de)(de)衣袍(pao)隨(sui)風而動(dong),仿佛在佛教經典的(de)(de)(de)誦讀中舞動(dong)著(zhu)。每一寸細節都被(bei)雕塑(su)師的(de)(de)(de)巧(qiao)手(shou)精確(que)地(di)雕刻(ke),將佛陀的(de)(de)(de)姿(zi)態和神韻(yun)完美地(di)呈現(xian)出來。
佛像(xiang)手持(chi)法器(qi),或舉劍斬魔,或持(chi)缽施食,每(mei)個手勢背后都蘊含(han)著佛教(jiao)的(de)深意(yi)。手指修長纖細,筆直而有力,將佛像(xiang)的(de)靜謐與(yu)莊嚴完美地(di)演繹出來(lai)。
佛(fo)像(xiang)(xiang)的(de)(de)蓮花(hua)座上雕刻著精美(mei)的(de)(de)花(hua)紋,花(hua)瓣柔美(mei),如世間(jian)紅塵的(de)(de)泥土中亭亭盛放的(de)(de)蓮花(hua)。蓮花(hua)象征著佛(fo)陀的(de)(de)超脫與無(wu)欲(yu),更彰(zhang)顯出佛(fo)像(xiang)(xiang)莊嚴的(de)(de)氣質。
佛(fo)像的(de)周(zhou)圍(wei)散(san)發著一(yi)股淡(dan)淡(dan)的(de)香(xiang)氣,仿(fang)佛(fo)來自(zi)極(ji)樂凈土的(de)芬芳(fang)。這(zhe)種清新的(de)氣息讓人產(chan)生一(yi)種平靜與舒適,仿(fang)佛(fo)置(zhi)身于最純凈的(de)境地。
佛像(xiang)的背后是一片高(gao)山與蒼松翠柏(bo),它們(men)仿佛是佛像(xiang)的守護(hu)者(zhe),使(shi)佛像(xiang)更加莊嚴(yan)肅穆。每當天空的陽光(guang)照在佛像(xiang)身上,給人一種神圣明(ming)亮之感。
佛(fo)(fo)像雕塑以其莊嚴肅穆的(de)姿態,展現(xian)了佛(fo)(fo)教文(wen)化的(de)博大精(jing)深(shen)。它(ta)們以精(jing)湛的(de)工藝和細膩的(de)雕刻,代表了人們對于(yu)智慧與平靜(jing)的(de)向往。置身于(yu)佛(fo)(fo)像面前,我深(shen)深(shen)地感受到它(ta)們所(suo)散發出來的(de)神圣氣息,仿佛(fo)(fo)與佛(fo)(fo)陀的(de)智慧與慈悲相通。
形容佛像雕塑的句子(形容佛像莊嚴的句子)
1、來(lai)到了(le)(le)(le)寺(si)廟(miao)(miao)的(de)中(zhong)央,一(yi)(yi)座“大雄寶殿”我情不自禁進了(le)(le)(le)大門(men),一(yi)(yi)位頭(tou)戴黑珠、伸手張指,的(de)“如來(lai)佛祖”呈現在我的(de)眼(yan)前。旁邊十八羅(luo)漢(han)、觀音(yin)菩薩等。2、走(zou)出建筑物,立馬(ma)就(jiu)看見了(le)(le)(le)一(yi)(yi)座舊得(de)(de)不能再舊的(de)寺(si)廟(miao)(miao),它(ta)的(de)屋角、屋檐都(dou)沾滿了(le)(le)(le)塵土,看起來(lai)十分陰森,在傍(bang)晚霞光的(de)照射下它(ta)就(jiu)像一(yi)(yi)棟(dong)“鬼(gui)屋”。3、走(zou)進寺(si)廟(miao)(miao),我看見一(yi)(yi)尊巨大的(de)佛。描(miao)寫寺(si)廟(miao)(miao)的(de)句子。走(zou)出寺(si)廟(miao)(miao),就(jiu)看見一(yi)(yi)個池塘叫放生池,放生池里有一(yi)(yi)只烏龜(gui),它(ta)游得(de)(de)可真“快”,可稱“游泳健將”了(le)(le)(le)。4、俯瞰南完寺(si)全景,廟(miao)(miao)廓綠樹環抱,花草簇(cu)擁(yong),還有那栩(xu)栩(xu)如生的(de)摩(mo)崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境(jing),無限快活。
形容佛像的優美句子
1、樂(le)山(shan)大佛雕鑿在(zai)岷江(jiang)、青衣江(jiang)、大渡河匯流處巖(yan)壁(bi)上,雄居凌云山(shan)棲鸞峰西壁(bi)。這(zhe)尊舉世無雙(shuang)的唐代石(shi)刻彌(mi)勒佛坐像(xiang),依(yi)山(shan)鑿成(cheng),通高71米(mi),頭與山(shan)齊,足踏(ta)大江(jiang),雙(shuang)手撫膝,廣額(e)豐頤,臨江(jiang)端坐,溫文爾雅,雍容大度,慈祥端莊,神勢(shi)肅穆,令人肅然起(qi)敬,仰慕神往。
2、大佛,我(wo)知道(dao)(dao)進四川(chuan)的(de)(de)路很難走。我(wo)爺爺小的(de)(de)時候,就常常迷失在李(li)白(bai)的(de)(de)《蜀道(dao)(dao)難》里。汶川(chuan)地震的(de)(de)余(yu)波,至今還在我(wo)的(de)(de)心弦上激蕩(dang)。還有那氣勢(shi)磅礴的(de)(de)泥石流,又(you)在不斷折磨我(wo)的(de)(de)憧(chong)憬。我(wo)脆弱,弱不禁風呵(he)。踏破千山萬水(shui),只有您的(de)(de)偉岸;您的(de)(de)慈祥,才(cai)是我(wo)心中可以做夢的(de)(de)一方凈土(tu)。
形容寺廟佛像的句子
樂山(shan)大(da)佛雕鑿(zao)在(zai)岷江(jiang)(jiang)、青衣江(jiang)(jiang)、大(da)渡河匯流處(chu)巖(yan)壁(bi)上,雄居(ju)凌云山(shan)棲(qi)鸞峰(feng)西壁(bi)。這(zhe)尊舉(ju)世無雙的唐代(dai)石(shi)刻(ke)彌勒佛坐(zuo)像(xiang),依(yi)山(shan)鑿(zao)成,通高71米,頭與山(shan)齊,足踏(ta)大(da)江(jiang)(jiang),雙手撫膝(xi),廣額豐頤,臨江(jiang)(jiang)端坐(zuo),溫文爾雅,雍(yong)容大(da)度,慈祥端莊,神勢肅穆,令人肅然(ran)起(qi)敬,仰(yang)慕神往。
形容佛像莊嚴的句子
可(ke)(ke)以(yi)用(yong)(yong)以(yi)下(xia)形(xing)(xing)(xing)容(rong)(rong)詞(ci)(ci)形(xing)(xing)(xing)容(rong)(rong)寺(si)廟(miao)(miao):1、莊(zhuang)嚴肅穆:意(yi)(yi)思是莊(zhuang)重肅穆、嚴肅恭(gong)敬。佛(fo)教(jiao)常用(yong)(yong)此語表示(shi)對(dui)表相事物,或心理行為的(de)道德意(yi)(yi)義的(de)修飾、加強。2、清凈(jing)莊(zhuang)嚴:意(yi)(yi)思和(he)上面(mian)差不多。一(yi)般(ban)世(shi)俗(su)之人(ren)(ren)進入寺(si)廟(miao)(miao),暫時(shi)(shi)放(fang)下(xia)工作(zuo)生活,心里會感到輕(qing)松、清凈(jing)。3、晨(chen)鐘(zhong)暮鼓:指寺(si)廟(miao)(miao)中早晚(wan)報時(shi)(shi)的(de)鐘(zhong)鼓聲,可(ke)(ke)以(yi)用(yong)(yong)來形(xing)(xing)(xing)容(rong)(rong)寺(si)院僧人(ren)(ren)的(de)生活。比(bi)喻可(ke)(ke)以(yi)使人(ren)(ren)警覺(jue)醒悟的(de)話(hua)。4、香(xiang)火鼎(ding)盛:這個詞(ci)(ci)一(yi)般(ban)用(yong)(yong)來形(xing)(xing)(xing)容(rong)(rong)初一(yi)十五或其它節日,香(xiang)客(ke)們燒(shao)香(xiang)拜佛(fo)的(de)情(qing)景。5、寶相莊(zhuang)嚴:這個可(ke)(ke)以(yi)用(yong)(yong)來形(xing)(xing)(xing)容(rong)(rong)寺(si)廟(miao)(miao)的(de)佛(fo)像或者(zhe)有道德的(de)高僧。
形容高大的佛像的句子
1、樂(le)山大(da)佛雕鑿在岷江、青衣江、大(da)渡河匯流處巖(yan)壁(bi)(bi)上,雄居凌(ling)云山棲鸞峰(feng)西壁(bi)(bi)。這尊舉(ju)世無(wu)雙(shuang)的唐代石刻彌勒(le)佛坐像,依山鑿成,通高71米,頭與山齊,足踏(ta)大(da)江,雙(shuang)手撫膝,廣額豐頤,臨江端(duan)(duan)坐,溫文爾雅,雍容(rong)大(da)度,慈祥端(duan)(duan)莊(zhuang),神勢(shi)肅穆(mu),令人肅然起敬(jing),仰(yang)慕神往。
2、大(da)佛,我(wo)(wo)知道進四川的(de)(de)路很(hen)難走(zou)。我(wo)(wo)爺(ye)(ye)爺(ye)(ye)小的(de)(de)時候,就常(chang)常(chang)迷失在李白(bai)的(de)(de)《蜀道難》里。汶川地震的(de)(de)余波,至今還在我(wo)(wo)的(de)(de)心(xin)弦上激蕩(dang)。還有那(nei)氣勢磅礴的(de)(de)泥(ni)石流,又在不斷折磨我(wo)(wo)的(de)(de)憧憬(jing)。我(wo)(wo)脆(cui)弱,弱不禁風呵。踏破千山萬水,只有您(nin)的(de)(de)偉岸;您(nin)的(de)(de)慈祥,才是我(wo)(wo)心(xin)中可以做夢的(de)(de)一方凈土。
3、頻(pin)大渡河,倚青衣江,屛臨岷江,匯流三(san)江,頭與(yu)山齊,雙手撫(fu)膝,體(ti)態勻(yun)稱(cheng),神(shen)態肅立,超凡脫(tuo)俗,壯實雙膀,飽滿胸膛,尚肥(fei)時尚。
4、樂山大佛被世(shi)人(ren)稱為(wei)“山是(shi)一尊佛,佛是(shi)一座山”,這(zhe)句話(hua)形象(xiang)地概(gai)括(kuo)出了(le)樂山大佛氣勢(shi)磅(bang)礴的(de)(de)特(te)點(dian)。尤為(wei)奇特(te)的(de)(de)是(shi)遠眺(tiao)大佛的(de)(de)時(shi)候,它又象(xiang)一個臥(wo)佛,游(you)客從岷(min)江對岸眺(tiao)望,只見巨佛身姿分明(ming)。仰(yang)天(tian)長臥(wo),其壯美堪稱天(tian)下一絕!
5、首(shou)先去參(can)觀了菩薩頂(ding)。它位于(yu)五臺山靈鷲峰上,是(shi)五臺山五大(da)禪(chan)處之(zhi)一(yi)。創建于(yu)北魏孝文帝時,清康熙年間改(gai)成(cheng)黃廟,位居黃廟之(zhi)首(shou)。雄(xiong)偉莊嚴的大(da)雄(xiong)寶殿,矗立在我的眼(yan)前,散發(fa)著古色古香的韻味。它那紅墻金瓦、飛檐斗拱、裊裊香煙、彩色的幡旗、慈(ci)祥的菩薩以及紅衣裸(luo)臂的喇嘛,都讓我倍感(gan)熟悉、親切。佛法無(wu)邊(bian),廣(guang)渡有緣人(ren)。
6、法門寺(si)靈光萬(wan)丈,忽得(de)黯淡(dan)了多少名山古剎,扶搖而(er)升中天(tian),顯赫(he)得(de)可以。慶幸(xing)的(de)是,此(ci)塔之(zhi)倒塌,適逢國運昌盛,不僅袒裸之(zhi)佛指舍利能得(de)到恰當(dang)的(de)呵護(hu),禮佛自在,信徒無慮,高山仰止。而(er)且供奉的(de)大(da)唐曠世稀(xi)珍得(de)以展示(shi),物華天(tian)寶,照顧(gu)有加,光宗耀(yao)祖,億眾(zhong)同輝(hui)。凡此(ci)種種,為錦銹(xiu)中華濃墨重彩、力透(tou)紙背地涂抹了如椽的(de)一(yi)筆(bi)。
7、大佛,不知何時,那(nei)海(hai)鷗戀上了(le)高爾基的(de)(de)海(hai)燕(yan)。在一(yi)個無月(yue)的(de)(de)夜(ye)晚,私奔到茫茫的(de)(de)大海(hai)里去了(le)。于是,我失去了(le)心中的(de)(de)那(nei)一(yi)抹苦戀著(zhu)的(de)(de)霞光,只剩下一(yi)個孤獨的(de)(de)清影。我在追尋。追尋那(nei)枚剛剛消(xiao)失的(de)(de)、收藏著(zhu)我一(yi)片旖旎(ni)的(de)(de)紅月(yue)亮(liang)。
8、古剎(cha)悠悠,寶(bao)塔(ta)巍巍,法門(men)寺在裊(niao)裊(niao)香煙和梵音(yin)中依舊(jiu)散發著佛門(men)特有的(de)莊嚴(yan)和肅穆的(de)氣息,聽著鐘(zhong)鼓樓響亮(liang)的(de)鐘(zhong)罄之(zhi)聲,心境或許(xu)會得到(dao)一種解脫,對紅塵的(de)紛(fen)爭或許(xu)看的(de)更(geng)(geng)深更(geng)(geng)透(tou),似乎對生命有了更(geng)(geng)深的(de)詮釋了。
9、游走在(zai)(zai)佛(fo)殿(dian)里,那(nei)些精湛(zhan)的(de)(de)(de)雕像,禪寂的(de)(de)(de)色彩,蘊藏了(le)內斂而靈逸的(de)(de)(de)佛(fo)文化。立(li)佛(fo)、臥佛(fo)、坐佛(fo),穹頂圓身的(de)(de)(de)印(yin)度(du)佛(fo)殿(dian),宮殿(dian)樣(yang)式的(de)(de)(de)中國佛(fo)殿(dian),尖頂方身的(de)(de)(de)泰國佛(fo)殿(dian),沉浸在(zai)(zai)氤氳的(de)(de)(de)煙雨中與(yu)縹緲的(de)(de)(de)香火里,和(he)著山水風月(yue)、詩詞書畫(hua)、戲(xi)曲評(ping)彈,禪機仙氣……寺院(yuan)仿佛(fo)永遠都是就(jiu)連屋頂的(de)(de)(de)青瓦都澄澈明朗。微(wei)翹的(de)(de)(de)檐角,孤傲地(di)眺望遠方,不(bu)(bu)是將誰(shui)等待,亦不(bu)(bu)是為誰(shui)送別。
10、這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)聞名(ming)于世(shi)的樂山大佛(fo)(fo)(fo)。它是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)世(shi)界(jie)上最大的一(yi)(yi)(yi)(yi)尊雄偉、壯(zhuang)觀的佛(fo)(fo)(fo),通高(gao)有(you)七十(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)米(mi),肩(jian)膀(bang)的寬(kuan)度(du)(du)(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)二十(shi)四米(mi),頭的直徑是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)約十(shi)米(mi),耳朵有(you)七米(mi)長(chang)(chang),嘴巴和(he)眼(yan)睛的長(chang)(chang)度(du)(du)(du)大約是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)三(san)點(dian)三(san)米(mi),眉毛(mao)和(he)鼻子的長(chang)(chang)度(du)(du)(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)五點(dian)六米(mi),頸(jing)高(gao)有(you)三(san)米(mi),指長(chang)(chang)八(ba)點(dian)三(san)米(mi),從膝蓋到腳(jiao)背有(you)二十(shi)八(ba)米(mi),腳(jiao)的寬(kuan)度(du)(du)(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)點(dian)五米(mi),頭上的發髻有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)千二百一(yi)(yi)(yi)(yi)十(shi)個(ge)。樂山大佛(fo)(fo)(fo)雄偉壯(zhuang)觀,人(ren)們形容它:“山是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)尊佛(fo)(fo)(fo),佛(fo)(fo)(fo)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)座山”。
11、世人癡(chi)心(xin)向佛(fo),真正為了佛(fo)而求(qiu)佛(fo)的(de)(de)(de)人能(neng)有(you)幾個(ge)?讓沉思引領著步(bu)履(lv)去追尋另一處(chu)情境,登上了清(qing)涼臺。清(qing)涼臺是中(zhong)國佛(fo)經的(de)(de)(de)起始(shi)的(de)(de)(de)端(duan)點。細(xi)碎的(de)(de)(de)陽光從禪房(fang)兩兩相望的(de)(de)(de)瓦檐遺漏下來(lai),像是陡落一束束經年的(de)(de)(de)舊事。尋覓清(qing)涼臺,亦是尋覓普照在廟(miao)宇(yu)間的(de)(de)(de)佛(fo)法,還有(you)沉沒于(yu)流(liu)光中(zhong)的(de)(de)(de)古韻。
12、凌云石刻佛彌勒,鑿壁臨江(jiang)鬼斧工,風雨千(qian)年侵蝕久,巍然屹立笑江(jiang)風,腳踏江(jiang)沿(yan)勢穩平,自(zi)然靠壁顯神靈,助民慎過三江(jiang)口,飛躍灘(tan)頭化險情,赤縣古佛呈異彩,為(wei)民福(fu)祿送光(guang)明,平息(xi)水患(huan)三江(jiang)靜,護佑千(qian)年享(xiang)太平。
13、長方形(xing)院(yuan)落的(de)(de)白馬寺,紅墻黛瓦,古(gu)色古(gu)香,尤有齊云塔的(de)(de)映襯,更(geng)顯得莊嚴古(gu)樸。寺內,主要(yao)有天王殿、大(da)佛(fo)(fo)殿、接引殿、毗盧閣等(deng)四大(da)殿堂。在(zai)諸殿眾(zhong)多(duo)佛(fo)(fo)像中,大(da)佛(fo)(fo)殿上(shang)的(de)(de)釋迦牟尼尤為凸顯,連觀音菩薩也在(zai)其(qi)后;天王殿上(shang)的(de)(de)笑(xiao)佛(fo)(fo)彌勒(le),無拘無束,袒(tan)胸露(lu)腹(fu),滿面(mian)堆笑(xiao),那(nei)笑(xiao),是(shi)一種(zhong)智者的(de)(de)笑(xiao),是(shi)看穿一切(qie)的(de)(de)笑(xiao),笑(xiao)世人(ren)的(de)(de)滿腹(fu)心思,笑(xiao)這世上(shang)剪(jian)不斷理還(huan)亂的(de)(de)一切(qie)紛爭。面(mian)對笑(xiao)佛(fo)(fo)彌勒(le),使人(ren)想到了大(da)漠(mo)揚沙,不覺溢出幾份禪意,一聲嘆息之后,頓(dun)時(shi)便(bian)感到輕松了許(xu)多(duo)。
14、大(da)(da)佛(fo)的(de)(de)(de)正(zheng)前面是(shi)岷江,微風(feng)吹來,讓人(ren)(ren)神清氣爽。岷江的(de)(de)(de)水真綠啊,綠得象一(yi)(yi)塊碧玉 ;岷江的(de)(de)(de)水真靜(jing)(jing)啊,靜(jing)(jing)得象一(yi)(yi)面鏡(jing)子,把一(yi)(yi)片(pian)片(pian)郁(yu)郁(yu)蔥(cong)蔥(cong)的(de)(de)(de)樹林都(dou)倒映出來了(le),太(tai)陽光照到水面上,水面依舊是(shi)風(feng)平浪靜(jing)(jing)的(de)(de)(de)、紋絲不動的(de)(de)(de),陽光又反(fan)射到大(da)(da)佛(fo)的(de)(de)(de)身上,大(da)(da)佛(fo)就象披著(zhu)一(yi)(yi)件閃閃發光的(de)(de)(de)袈(jia)裟。近看(kan)大(da)(da)佛(fo),只見(jian)大(da)(da)佛(fo)頷(han)首低眉、若有(you)所思。它的(de)(de)(de)眼睛慈祥地凝(ning)視著(zhu)遠方,好(hao)象在(zai)乞求上天保佑(you)好(hao)人(ren)(ren)一(yi)(yi)生平安。
15、觀世(shi)(shi)音尊菩薩即正法明如來佛主,在(zai)人(ren)(ren)世(shi)(shi)間的(de)(de)(de)尊望與影響大眾(zhong)是有目共睹的(de)(de)(de)。他(ta)作為古佛,對地球人(ren)(ren)類有著特別的(de)(de)(de)因緣,不僅(jin)時(shi)時(shi)刻刻在(zai)為眾(zhong)生的(de)(de)(de)幸福快樂(le)而(er)努(nu)力,還不畏艱難困(kun)苦為了眾(zhong)生一再轉世(shi)(shi)到人(ren)(ren)間,作為一名(ming)普(pu)通人(ren)(ren)與大眾(zhong)一起感(gan)受修行的(de)(de)(de)艱難歷程,自度度人(ren)(ren),引導世(shi)(shi)人(ren)(ren)脫離(li)苦海(hai)。這就(jiu)是菩薩的(de)(de)(de)慈悲。
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