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現代佛像雕塑工藝（現代佛像雕塑）

佛教是世界上最廣泛傳播的宗教之一，佛教的信徒遍布全球各個角落。佛教藝術也在世界范圍內具有廣泛的影響力。佛像作為佛教藝術的重要組成部分，一直以來都是佛教信仰者們心靈的寄托與追求。隨著社會科技的進步和時代的變遷，現代佛像雕塑工藝也在不斷創新與發展。

現代佛像雕塑工藝的創新主要體現在材料、技術與風格上。傳統的佛像雕塑多采用大理石、青石等天然石材，而現代佛像雕塑則更加多樣化，如采用銅、黃銅、不銹鋼、亞克力等材料。這些新材料不僅在觸感上更加質感好，而且在造型和細節上也更加易于塑造和加工，同時具有更好的耐久性和抗風化能力。

在技術上，現代佛像雕塑的工藝和手法也有了很大的突破。傳統的雕塑方式多采用手工雕刻，而現代佛像雕塑則結合了現代科技，如數控雕刻機、3D打印技術等，大大提高了雕塑的精度和效率。現代佛像雕塑還可以根據設計師的需求進行個性化定制，使每一尊佛像都具有獨特的藝術價值和審美魅力。

除了材料和技術的創新外，現代佛像雕塑的風格也更加多樣化。傳統的佛像雕塑一直以來都以形象完美、莊嚴肅穆為主，而現代佛像雕塑則注重個性化和藝術性的表達。現代佛像雕塑在造型上更加豐富多樣，可以通過藝術家的創意和表達，將佛教的智慧和美學內涵融入其中。現代佛像雕塑注重與當代社會的聯系，可以與現代建筑、景觀等元素結合，增強藝術作品的視覺沖擊力和社會價值。

現代佛像雕塑工藝的創新使得佛像藝術更加貼近現代社會和人們的生活。它不僅僅是一種宗教信仰的象征，更是一種藝術的表達和創新。現代佛像雕塑既傳承了傳統佛像的莊嚴和神圣，又與現代藝術的多樣性相結合，為人們帶來了全新的美感和審美體驗。無論是佛教信仰者還是對藝術感興趣的人們，現代佛像雕塑都為他們提供了一個探索和體驗佛教藝術的窗口。相信隨著科技的不斷進步和人們對美的追求，現代佛像雕塑將會在未來繼續創新與發展，為人們帶來更加豐富和深入的藝術體驗。

現代佛像雕塑工藝（現代佛像雕塑）

銅雕具有非常久遠的發展歷史，作為擺件的存在，更有很多的記載在出土的文物中，無論大小，有很多的銅雕塑。銅雕的制作是以銅料為胚，運用雕刻，鑄塑等特殊手法制作出來的一種雕塑。銅雕藝術主要表現出造型、質感以及紋飾上的美。

工藝流程

銅雕的制作一般都要經過銅的冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等工序，并綜合應用疊鑲、三色、點刻、烘煉，制綠，熔鑄、鏤雕等技法。序比較復雜，工藝也十分考究。

疊鑲：是將銅件復合、疊合、熔匯在一起，形成立體式的銅制品。

三色：是將銅板經過手工磨、拋、點、硫化、局部鎦鍍等多道工藝后，呈現出金、銀、銅三種自然金屬本色。

點刻：包括點打、刻打、粗打、細打等，是指在銅雕上敲打出密密麻麻的麻點，使其組成所需圖案。

烘煉：是根據銅的屬性，通過烘煉對銅板進行特殊處理以改變其內部結構，達到需要的展度、硬度。

制綠：是一種在短時間內形成銅綠的工藝，可使銅雕免受大氣污染和雨雪侵蝕，達到保護銅表面的目的。

熔鑄：包括失蠟法、模具法和熔銅法三種鑄造方法。失蠟法是用蠟制成模，外敷造型材料，成為整體鑄型，模具法是將大型銅雕經分件澆鑄后銜接成一個整體，熔銅法的核心工藝為“無模可控熔鑄工藝”。

鏤雕：是一種通過鏤空，用手工鑲嵌夾層，形成多層次孔穴，并把字畫刻在銅板上，制作出多形鏤雕藝術品的工藝。

工藝特征

書藝結合

銅雕包括在銅板上作畫、寫字等。脫胎于石刻、木刻的壁掛而成，很大程度上吸取了傳統石刻、木刻的藝術精華，并結合青銅器紋飾雕刻工藝，表現形式不斷發展。富地方特色的銅書藝壁畫，把名人的詩畫搬上銅板，再經化學和物理處理，色調古樸，做到以畫為主體，以詩詞為襯托，具有強烈的感染力。

彩畫相間

銅板彩畫，將名勝古跡、自然風光、花鳥、人物、神話等填繪噴涂而成，再經氧化著色、拋光打磨、清洗上膜，便成了彩色銅雕畫，傳承人吸收了民間繪畫的精華和民間剪紙、年畫的藝術特色，運用到銅雕工藝上，使之具有豐富的表現力。三色為本

銅雕不用噴涂上色，銅板上可以得到金、銀、銅三種自然金屬本色。這種工藝主要得益于紫金銅刻的發明專利。用歷史題材作背景，先在銅板面上繪畫。布局做到人最并茂，然后手工刻出立體浮雕，經拋砂、打磨、蝕刻處理，在畫面上出現三種金屬顏色，達到閃閃發光的藝術效果。金、銀、銅三色成為畫面主體。其特點是不生銹、不褪色、不腐蝕、不脫落、不變形，保存時間長，極具收藏價值。裝飾永久

銅雕用在建筑上的銅裝飾不易腐蝕，根據銅可延展的特性，結合銅建筑的結構需要，做成門窗、斗拱、瓦片、水斗、幕墻、壁畫、包柱、屋梁等建筑銅構件，對整個畫面的外輪郭進行變形、著色的工藝處理，形成多層、多形、多孔、多棱、多面、多線的造型結構。使得裝飾永久，色澤不變，造型新穎，堅固安全。

銅雕其造型多呈威嚴粗獷、端莊沉穩之態，表現出堅實渾厚、富麗輝煌的質感。銅雕的紋飾主要為饕餮紋，或以動物頭部造型，再以鳥、獸、蟲、魚部分形體組成抽象的圖案來襯托銅雕造型。富貴象征

利用銅的自身價值，做成各種工藝品，供人鑒賞收藏。古時候，人們把銅稱為"金"，藏銅就是藏金，銅，《說文解字》曰："赤金也。"最早就被認為是與金子一樣貴重的金屬。婚慶喜事總要與銅結緣。家中備點銅器，一是表示富裕，二是可以辟邪，三是顯得體面。鑄造方法

銅雕的鑄造方法有很多種，較為常用的是失蠟法，失蠟法的主要制作順序是，用蠟制成膜，之后在其外敷造型材料，讓二者合二為一，以此來鑄型。

失蠟法

失蠟法也稱“熔模法”，是一種青銅等金屬器物的精細鑄造辦法。

做法

先用蠟做成鑄件的模型，再用其他耐火資料填充泥芯和敷成外范。加熱烘烤后，蠟模悉數熔化流失，使整個鑄件模型變成空殼。再往內注入金屬熔液，便鑄成器物。以失蠟法鑄造的器物能夠玲瓏剔透，能做出鏤空的效果。

代表作

用失蠟法制作的最具有代表性的古代器物，就是曾侯乙尊盤。優點

用失蠟法鑄出的制品既無外殼痕跡，又無墊片的痕跡，用它鑄造鏤空的器物更佳。中國傳統的熔模鑄造技能對國際的冶金開展有很大的影響。現代工業的熔模精細鑄造，就是從傳統的失蠟法衍生而來的。雖然無論在所用蠟料、制模、造型資料、工藝辦法等方面，它們都有很大的不同，可是它們的工藝原理是一致的。

制作步驟

設計圖紙

設計雕塑造型首先對于雕塑的整體構想而設計出圖紙，然后再依照此圖案的樣子鑄造出此鑄銅雕塑。

制作泥稿

要求根據相應的圖紙做出個大致的模型，目的是為了方便定型。也為了發現有不完美的地方進行修改。

模具翻制

一般來說模具有兩種：一種是石膏翻制。另一種是用硅膠翻制。翻制模具是根據作品的復雜程度而決定方案，較為簡單的作品可采取石膏翻制，復雜一點的就要用硅膠翻制。

石膏翻制

工具：盛石膏漿的容器（小盆或大碗）一個，鐵鏟刀一把，分模的插片（塑料或金屬片）若干。

材料：石膏粉（熟）、水和一些起加固作用的纖維物。

翻制石膏模具的步驟

1、插片分塊。分塊的目的是使模具易于從泥上拿下來而不損壞模具。先根據結構把塑像的表面分成若干塊，以好啟模為原則，先劃線后插片。

2、調漿制模。在容器中放入清水，然后將石膏粉加入水中不要攪動，等水被吸收到石膏面上有一層水時為最好，此時再攪動石膏成糊狀，而后層層涂到泥塑的各個部分，直到預定厚度為止，但最應注意的是第一層一定要涂勻，千萬不能留有氣孔。

3、啟模灌注。等石膏凝固（一般30分鐘可凝固）就可啟模。啟模前先拔去所有的插片，在縫隙中加些水潤滑（便于脫模），用鐵鏟輕輕撬動模塊，先啟小塊后啟大塊。模具啟下后清理干凈稍晾干，接著就可翻制雕塑了。翻制前先用濃肥皂粉水將模具涂一遍便于脫模，再將各塊模具重新組合在一起用鐵絲或細繩扎緊，翻制石膏像的石膏漿要稀一點（能流動就可以），從下部敞開處到入石膏模具中并不斷轉動，使石膏漿流遍模具內各處，最好不要灌滿，最后靜等凝固。

4、脫模成像。對于一次性模具，用鐵鏟輕輕打去外模即可，若要保留模具，除分模時注意雕像不能阻礙啟模外，還要按先后順序啟模，才可能完整保留模具（以備再用），翻好的石膏像還要修理，用石膏漿補好在啟模過程中被損壞的部位。硅膠翻制

材料：模具泥，原模型（如果沒有原模型的，要用精雕油泥先雕塑好），模具硅膠，脫模劑，AB水。

步驟：

1、先硬質紙張做個盒子模型，在底部用模具泥把底部弄平整。

2、放入要翻制的產品模型零件。

3、放入要注入的湯口及排氣孔，并用圓形木棒在周圍插幾個洞以作為后面陽模的插銷。

4、準備好液體硅膠、固化劑、滴管、紙杯和竹筷等。

5、用湯匙舀入需要用的量的硅膠。

6、按100：3的比例滴入固化劑。

7、攪拌均勻，如果沒有攪拌均勻會出現氣泡，所以一定切記要攪拌均勻。

8、將攪拌均勻的硅膠倒入紙盒的頭像模型上。

9、用噴筆輕輕在硅膠表面吹動，把氣泡吃出來，并等待干燥。

10、凝固后把盒底的模具泥取開，拿出粘土，陽模就完成了。

11、在頭像模型表面涂上脫模劑。

12、重復第四步到第九步的步驟。

13、等待硅膠干燥凝固。

14、將紙盒拆開，打開陰陽模，取出零件。

15、用小刀修改湯口及排氣孔，至此陰陽模完成。

16、準備兩個小紙杯。

17、倒入合適的劑量，按1：1調好。

18、倒入模具中。

19、等待約20分鐘后，打開模具即完成硅膠翻模。蠟型灌制

模具翻制完后再把融化好的石蠟灌到已經制作好的石膏模具或硅膠模具里，等石蠟冷卻后拆開模具，蠟型作品就形成了，這一步我們稱其為“蠟型灌制“。

制殼

制殼采取兩種方案，小件或者復雜的用精致石英砂一層一層把制作好的蠟型包起來、然后再用高溫把殼里面的石蠟燒凈。另一種就是樹脂砂箱制作，砂箱制作一般適用于簡單的，平面浮雕，大銅錢，銅佛像的背面，等沒有多大工藝的光面。

銅雕制作的需要較強的專業技術和知識，銅雕制作是門技術活，一直是藝術家們熱衷追求和施展才華的技工之一。

澆鑄

高溫把銅化成銅水灌注到做好的殼或砂箱里面。清冒口打磨焊接，把已經打磨好的銅雕拼在一起，成為一個完整的整體。這一步做完基本就能看出我們的銅雕大致樣子了。

銅雕樣式

人物銅雕

人物銅雕的鑄造工藝已經流傳了千年，銅雕廠已經形成了自己的一套生產工藝，結合現在的工藝技術，人物雕塑的鑄造更加的精細準確。人物銅塑是以古今中外的人物形象為設計題材設計而成的雕塑作品，按照人物出現的時間分為現代人物雕塑古代人物雕塑；按照人物生活的地區還可以分出歐式雕塑或者稱西方人物雕塑。人物銅雅使用很廣泛。動物銅雕

動物銅雕非常具有特點，能夠清楚的表達人們想要表達的內涵。一般用于藝術上的表現，表達藝術家的審美、情感和理想的藝術。正是因為有了這些獨具匠心的特色，動物銅雕才被廣泛加工制造，成為21世紀動物藝術欣賞水平提升的一個重要標志。動物銅雕一直是銅雕種類中一個重要的類型，不論是現代社會還是在古代，深受動們的喜愛，雕塑者通過細膩的雕塑制作刻畫，精心的設計將動物的形態以銅雕的形式保存展現出來，是動物和文化的統一，動物銅雕從銅鹿，銅馬的普通動物到銅麒麟，銅貔貅等神獸都有體現。

現代佛像雕塑藝術

我國唐代人物雕塑形象端莊豐滿，氣質渾厚，唐朝時我國國力強盛，催生了很多雕塑藝術大師其中雕刻家楊惠之被稱為塑圣，雕塑行業得到了佛家和 皇室的認可。由于吸收了西域特征與宗教色彩，唐朝藝術與前后朝代都迥然不同，至今很多雕塑家們都經常臨摹仿制其中的一些作品，唐朝的力士雕像頭部梳拳形髻，眉毛倒豎，雙目圓睜，嘴型大張。天王身披鎧甲，腳踏夜叉；力士上身袒露，下身著裙赤腳，多是半弓步的姿勢，挺拔雄健。現今的佛像和力士雕像大多為唐朝的形像，沒有太多改變。可見唐朝的雕像讀后帶的影響。

現代藝術佛像雕塑

人造漢白玉佛像能放無數年。因為人造漢白玉的特點就是品質質地均勻，密度大，硬度高，抗壓，抗彎，耐沖擊，其產品經久耐磨，不易受損。

耐酸堿度佳，耐候性能優良，穩定性好，經受長期風吹日曬也不會褪光，更不會降低強度，不含放射元素，對人體無害。所以人造漢白玉佛像可以放無數年。

人造漢自玉佛像能放上數百年以上。但是由于在室外接受風雨侵襲，尤其沿海的酸雨腐蝕性更大，所以漢白玉作為室內佛像，可以放數百年以上；...佛像雕塑常指的是釋迦牟尼、十八羅漢、觀音菩薩、彌勒、脅侍等雕塑,這些佛像雕塑雖然有據可考,但終究是神話人物故事中的形象,他們的外觀經過不同的群體按照心中所想,依據個人想象所描繪出來的,所以各地的觀音佛像也好,彌勒佛像再或是至高無上的釋迦牟尼佛如來像,都會略有差異.在采用天然石材雕刻佛像時,每一尊佛像雕刻出來的樣子都會有所差異,這并不能說明是廠家雕刻師傅的技藝不行,而是參考的資料各有所異而已.

極好的漢白玉石料質地細致且硬度高能雕刻出好的作品,按建筑用料來說可以上千年不風化,次料,普通白色大理石則不同,風化年限較早,長的幾十年,短的幾年,有的甚至當年就風化,還有的剛幾年就存在石層石線開裂現象.特別是普通白色石料,產自很多地方,質量更是千差萬別。

佛像雕塑工藝

泥塑的制作方法大致分二種：一種是近代從西歐傳入的雕塑的制作方法；另一種采用我國傳統泥塑制作方法。

從西歐傳入雕塑的制作方法是：先要有一個雕塑鐵架子，架子根據塑像的姿態、形體的比例大小，而決定內部骨架的形狀；在骨架四周扎上若干小十字架，它的作用是將泥巴相聯成為一個整體，不至于塌落，便于塑造。架子做好后，根據預先做好的泥巴構圖進行放大塑造。圓雕是立體的，要有一個整體觀念。先把四面八方的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。第一步要注意每個角度的整體效果。第二步要分析形體結構是否準確，整體與局部的關系是否統一和諧。第三步著重形象的細致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以永久保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品。現在我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產生青銅、木材、石頭等等的質感。關于翻石膏，有一套復雜的技術，這里就不介紹了。

我國傳統的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里，許多神佛的塑像金碧輝煌，如果打碎一看，原來是一堆木材、泥團、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘等等東西。它的制作程序大體是這樣的：第一步，根據神佛的題材、大小、動態、先搭好木制骨架，在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積，再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢；第二步，等粗泥干到七成的樣子再加細泥（細泥用粘土、沙子、棉花等混合而成），把人物的神態充分刻畫出來；第三步，等泥塑全干透后產生大小許多裂縫，再加以修補；第四步，等泥巴干透后，把表面打磨光潔，然后用膠水裱上一層棉紙，并加以壓磨，使表面一層更平正、細致、堅固，再涂上一層白粉（白粉加膠水）；第五步是在白色的形體上，根據人物的需要上各種顏色，待全部顏色上好后，再涂上一層油，以保護彩色的鮮艷，到此就全部完成了。

現代佛像雕塑

雕塑按使用材料可分為木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、貝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等

雕塑的三種基本形式：圓雕、浮雕和透雕

圓雕

圓雕

所謂圓雕就是指非壓縮的，可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。手法與形式也多種多樣，有寫實性的與裝飾性的，也有具體的與抽象的，戶內與戶外的，架上的與大型城

雕，著色的與非著色的等；雕塑內容與題材也是豐富多彩，可以是人物，也可以是動物，甚至于靜物；材質上更是多彩多姿，有石質、木質、金屬、泥塑、紡織物、紙張、植物、橡膠等等。

圓雕作為雕塑的造型手法之一，應用范圍極廣，也是老百姓最常見的一種雕塑形式。

浮雕

所謂浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環境的裝飾。它在城市美化環境中占了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。

它主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

我國古代的石窟雕塑可歸結為神龕雕塑，根據造型手法的不同，又可分為寫實性、裝飾性和抽象性

高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對比強烈，視覺效果突出

淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感

線刻是繪畫與雕塑的結合，它靠光影產生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺

透雕

透雕

去掉底板的浮雕則稱透雕（鏤空雕）。把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。

除上述兩種形式外，雕塑按其功能，大致還可分為紀念性雕塑、主題性雕塑、裝飾性雕塑、功能性雕塑以及陳列性雕塑五種。

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